10 nivîskarên spanî yên herî baş

Em di vê blogê de bi hilbijarkek ve dest pê dikin baştirîn nivîskarên amerîkî û em dîsa çaroyê derbas dikin ku naha bala xwe bidin ser baştirîn nivîskarên Spanî. Wekî her gav ez bang li xêrxwazên rêzdar dikim ku texmîn bikin ku her tişt subjektîf e. Tiştê ku ji bo me hilbijarkek bingehîn a nivîskarên spanî ye, dibe ku ji bo xwendevanên din navnîşek hêsan a nivîskaran be ku di panoramayek edebî ya ku dikare ji dirêjahiya Cervantes heta buma heyî ya dawî.

Hemî ev e ku meriv bikeve nav hilbijarkek ku tê de dê her gav referansên baş li derveyî deh top hebin. Ji ber vê yekê li ser bingeha tahmên pir kesane cesaret nekin. Me hemûyan jî wek dersa hînkirinê nêzîkatiya edebiyata ji avahiyên fermî kiriye û di heman demê de bi awayeke xwemalîtir êrîşî pirtûkxaneyan kiriye. Û bi rastî, vebijarka duyemîn xweştir e. Ji ber ku jixwe tê zanîn ku nivîskarek an pirtûkek bijare ji nedîtî ve tê, pêşnîyaran çêdike an dişopîne.

Ji ber ku hevalê me ew ji me re pêşniyar kiriye, ji ber ku di dersa edebiyatê ya lîseyê ya dûr de bilindbûna wêjeya rojê hat bilindkirin hêsantir e ku meriv bala xwe bide xebatek, ji ber ku hevalê me ew ji me re pêşniyar kiriye. Delîlan an José Luis Sampedro. Tabloyek yekser dikare me bi wê heyranê re bikişîne Stendhal. Wêjeya bêtir lêkolîn hewce dike. Belkî ne di rûpelên pêşîn de be yan jî ne di dema herî baş de be... Mebest ew e ku em bixwînin û ji nû ve bixwînin da ku kifş bikin ku bedewiya tiştên ku hatine nivîsandin dikare bigihîje me dema ku hin awaz li hev werin. Werin em bi her tiştî piçekî herin wir

Top 10 nivîskarên spanî yên çêtirîn

Jose Luis Sampedro. Sêrbaziya destxistina canê

Di sala 2013-an de bi mîrateyek wêjeyî ya ku ji her têgînek vegotinê di navbera çîrok û ne-hişkî de derbas dibe mir. Dema ku ev nivîskarê mezin derket, dê kes nikaribe bizane ku ew di kîjan xalê de gihîştiye wê şehrezayiya derbirîn a ku wî di her hevpeyivînek an danûstendinê de nîşan da, û ku hîn çêtir di gelek pirtûkan de cih girtibû.

Tiştê nuha girîng ev e ku em delîlan nas bikin, ji bo dilsoziya xwe bi hebûnê re xebatek bêdawî bigirin, û derxistina çêtirîn giyana mirovî ji bo cîhanek çêtir. Jose Luis Sampedro Ew ji nivîskarek wêdetir bû, ew ronahiyek exlaqî bû ku bi saya mîrata wî em dikarin di her fersendê de sax bibin.

Ji nû ve vegerandina karê wî tê vê wateyê ku hûn bi navgîniya karakterên xwe lê binihêrin, li ya herî çêtirîn ji we bigerin û bibînin, xwe radestî delîlan bikin ku gotin dikarin ji quretî, wêrekî û qîrîna ku îro ziman pê re mijûl dibe derman bikin.

Romana wî ya bi navê "Mîrê Pîr" berî her tiştî derdikeve pêş, şaheserek ku divê her kes di jiyana xwe de bi kêmanî carekê bixwîne, wekî ku ji bo tiştên girîng dibêjin. Her karakter, ji jina ku romanê navend dike dest pê dike û pê re bi navên cûrbecûr tê binavkirin (em bi Glauka re bimînin), şehrezayiya herheyî ya yekî ku dikaribû çend jiyanan bijî radigihîne. Xwendina xortaniyê, mîna ku di xwendina min a yekem de bû, prismek cihêreng dide we, celebek şiyarbûna tiştek bêtir ji ajokarên sade (her weha nakok û agirpêketî) yên wê serdemê yên beriya mezinbûnê.

Xwendina duyemîn di temenê mezinan de nostaljiyek bedew, xweş, dilşewat vedibêje, ka hûn çi bûn û we çi hişt ku hûn bijîn. Xerîb xuya dike ku romaneke ku dikare dîrokî xuya bike dikare tiştek wusa ragihîne, ne wusa? Bê guman damezrandina Skenderiya spehî ya di sedsala sêyemîn de tenê ew e, mîhengek bêkêmasî ya ku hûn vedibêjin ka em îro ji însanan çiqas hindik in.

Ez nafikirim ku xebatek çêtir hebe ku meriv bi karakterên wê re bi rengek bingehîn, heya kûrahiya giyan û zikê hembêz bike. Mîna ku hûn dikarin laş û hişê Glaûka, an Krîto bi şehrezayiya xwe ya bêserûber, an Ahram, bi hevsengiya hêz û nermiya xwe bijîn. Ji bo yên mayî, ji bilî karakteran, lêdanên firçeyê yên hûrgulî yên hilatina rojê ya li ser Deryaya Spî, ku ji birca bilind tê fikirîn, an jî jiyana hundurê bajêr bi bêhn û bêhnên xwe ve jî pir kêfê tê.

Arturo Perez Reverte. Di maddeyek û formê de pir zêde

Yek ji nirxên herî berbiçav ên nivîskarek, ji bo min, pirrengî ye. Dema ku nivîskarek karibe cûreyên afirîneriyên pir cihê biafirîne, ew jêhatîbûnek nîşan dide ku xwe bi ser bikeve, pêdivî ye ku li asoyên nû bigere û xwedan jêhatîbûna afirîner, bêyî şert û mercên din.

Em hemî xwepêşandanên giştî dizanin Arturo Pérez Reverte bi rêya XL Semanal an li ser torên civakî û hema hema tu carî te bêhêvî nahêle. Bê guman, ev awayê ku pê ve girêdayî nahêle ya ku hatî damezrandin meyla wî ya nivîsandinê tenê ji bo wê, wekî bazirganiyek belaş, bêyî hewcedariya bazirganî, eşkere dike (her çend di dawiyê de ew pirtirîn pirtûkan difroşe).

Ger em li destpêkê vegerin, em ê bibînin ku yekem romanên Arturo Pérez Reverte wan jixwe pêşbîniya sabûn operayên paşîn ên ku wî ji me re amade kiribûn. Ji ber ku di niyeta xwe ya rojnamevanî ya paşîn de jî bêyî ku dev ji cewhera xwe ya kronîk berde, bi epîkbûnê tijî bûye. Dû re çîrokên wî yên dîrokî, romanên wî yên nepenî, gotarên nû an jî çîrokên wî hatin. Cinîyê revyayî ti sînorên cure û şêweyan nas nake.

Ez dozek bi yek ji serpêhatiyên wî yên herî dawî re pêşkêşî we dikim:

Miguel Delibes. Kronînivîsê navdîrokî

Bi reqema Wêneyê cîhê Miguel Delibes Tiştek pir bêhempa tê serê min. Cûreyek xwendina fatal û celebek ji nû vexwendina pir di wextê de. Yanî… min yek ji romana wî ya herî mezin xwend «Pênc demjimêr bi Mario re»Li Enstîtuyê, di bin etîketa xwendina mecbûrî de. Certainly ez bê guman gihîştim taca Mario û şîniyên wî ...

Ez fêm dikim ku ji bo ku ez vê romanê ne girîng bihesibînim, meriv dikare bêhêvî bi nav bike, lê tişt wekî ku diqewimin diqewimin û wê demê min tiştên ji cewherek pir cûda dixwend. Lê… (di jiyanê de her dem lê hene ku dikarin her tiştî biguherînin) demek şûnda min cesaret da El hereje û bextê tama xwendina min etîketa ku ji bo vî nivîskarê mezin hatî nîşankirin guhert.

Ne ew e ku yek roman û ya din hêrsker in, ew bêtir li ser şert û mercên min, hilbijartina azad a xwendinê, bermayiya edebî ya ku meriv berê xwe bi salan berhev dike ..., an bi rastî ew, salên ku hatine jiyîn bû. Ez nizanim, hezar tişt.

Mesele ev e ku ya duyemîn ez difikirim ku ez ji hêla Los Santos Inocentes û paşê ji hêla gelek karên din ên heman nivîskarî ve hatim teşwîq kirin. Heya ku di dawiyê de fikirîn ku di sala 1920-an de, dema ku Delibes ji dayik bû, dibe ku hin Perez Galdos (ji bo min di şiklê Delibê de çêtir bû) yê ku di heman salê de mir, ew dikaribû di wî de ji nû ve were înkarnasyon kirin da ku ew vîzyona Spanyaya edebî ji me re bişîne, ji hemîyan rasttir.

Li vir yek ji karên Delibes e ku bi demê re herî zêde qezenc dike:

Xavier Marias. Senteza vegotinê

Qada edebiyatê wekî berhevokek xwendinê ye ku jê re hunera bêkêmasî çêdibe. Xwendina Javier Marías tê wateya destûrnameyek masterê di şêwaza xweya rafîner de lê di heman demê de jêhatîbûna tevliheviya herî sosret e.

Bêyî ku hûn alîgir in an li dijî ne, xweş bû ku meriv li nav kesayetiyek gelemperî mîna Javier Marías ê mirî ye. Nivîskarekî ku xwe ji post-rastiyê û hêza xwe ya navendî li derdora ramana yekta negirtiye, weke têgîneke paradoksîk a azadîxwaziyê. Tenê (erê, bi devokî, RAE li ser vê yekê bixapîne) ev çîna mirovan dikare ji pozîsyona xwe ya wekî ronahiyek rewşenbîrî serî hilde da ku ji vê civata binavûdeng, alîgir, bi xuyangek tarî ya tarî, tiştek kêrhatî berhev bike.

Tiştek mîna Pérez Reverte, erê. Lê bi hûrgulî li ser edebiyatê hûr dibe, Marías vegotinek sofîstîketir e, bi girîngiya fermî ya mezintir, bi çarçoveyek rewşenbîrî ya mezin e lê di heman demê de di nav avên hewce yên plansaziyek ku li ser wê her tişt pêlên ahengdar çêdike di lêgera peravên ku Erdê bigire de diheje. . Bi hesta, di doza Javier Marías de, ku rêwîtiyek xweş li kûrahiyên çolê girtiye an jî li lêgerîna her tiştê ku li jêr digere de lenger kiriye.

Dolores Redondo. Boom noir Spanish

Dibe ku meriv xerîbek xuya bike ku meriv nivîskarek romanek reş li vê deverê bi cîh bike bêyî ku pêşî li Vázquez Montalbán an González Ledesma çokan bide. Lê rast e ku meriv vê yekê qebûl bike Dolores Redondo ew perspektîfek bi nuansên ku ez ê nuha destnîşan bikim dewlemendkirî dide celebê noir. Ti eleqeya wê bi wê noirê re nîne ku di nav derdorên gemar de ku dikaribû di navbera siyaset an qada hêzek din de ku demên nêzikî nivîskaran tîne bîra mirovan û ku xwendevanên wan pir jê hez dikirin, ji nû ve hatî çêkirin. Pirtûkên Vázquez Montalbán portreya rastiyek veşartî ne ku porê we li ber xwe dida, û karakterên wî bi hêza rastiya xwe ya hovane dihejandin.

Dolores Redondo, mîna her nivîskarek romanên reş, ew beşek ji lehengê ku ji ber şert û mercên wî yên kesane êşandiye diparêze. Tu lehengek noir ji bo ku bibe celebek bê lek, an sûc, an êş derbas nabe. Û her weha, di xebatên ji Dolores Redondo, bi gelemperî rewş hene ku hûn li dû sûcdarek diçin. Lê di romanên vî nivîskarî de xêzkirin, di warê bûyeran de, pir tevlihevtir in, ew meraqa hovane di nav xwendevan de şiyar dike.

Bêyî ku hûrguliyên din ên ku min berê texmîn kiribû ji bîr bikim. romanên ji Dolores Redondo gelek hêlên wan hene ku ji wan re wekî xebatek endezyariya vegotinê serî hildidin. Hêzên telurîk û sirên paralel, têkiliyên ku ji nihêniyan jehrî bûne, tenê ji xwendevan re îtîraf dikin an jî li gorî hewcedariya komployê di şikestê de têne hiştin. Ew mîna peşveçûnek romanên sûc e ku li gorî demên heyî yên ku ji xwendevanan bêtir daxwaz dikin ve hatî verast kirin.

Carlos Ruiz Zafon. sira di damarê de

Li gorî nivîskarên sirrên mezin ên cîhanê. Û li ser heman gorîgehê wekî referansên mezin ên celebê wî, bûyera Ruiz Zafón ji ber şiyana wî ya ku me bigihîne mekanên li ser sînorê di navbera rastî û xeyalê de wekî ku veguheztin bi rastî tiştek gihîştî be, tê bîranîn. Bi vî nivîskarê balkêş re hestek çîrokên winda yên mezin…

Di sala 2020-an de yek ji nivîskarên herî mezin di navgîn û formê de ji me derket. Nivîskarek ku rexnegiran qanih kir û ku nasnameyek hevbeş a gelêrî bi dest xist ji bo hemî romanên xwe wergerand nav bestselleran. Dibe ku piştî nivîskarê spanî yê herî zêde tê xwendin Cervantes, Dibe ku bi destûra Perez Reverte.

Carlos Ruiz Zafon, mîna gelekên din, salên xwe yên baş ên keda xwe di vê bazirganiya fedakar de derbas kiribû berî teqîna tevahî Siya bayê, şahesera wî (bi dîtina min û di heman raya yekdengî ya rexnegiran de). Ruiz Zafón berê edebiyata ciwanan xwendibû, digel serfiraziya têkildar a ku ji hêla wê etîketa neheq a wêjeya hindik ve ji bo şanoyek ku ji bo mebestên pir hêjayî hatî destnîşan kirin ve hatî dayîn. Tiştek ji piçûktirbûna ji xwendevanên serhişk ên nû ji biçûkaniyê kêmtir nîne (edebiyata mezinan xwe bi xwendevanên ku bi xwendina ciwanan re hema hema bi bêbextî çûne wir diqedîne).

Lê ew e ku Zafón bi lêkolîna pêşniyarên xeyalî yên ji bo destpêkirina xwendevanan, xwe bi argumanên giran bar kir û xeyala xwe berbi asoyên ku ji bo nivîskarên din negihiştî berfireh kir. Û ji ber vê yekê wî dest pê kir ku xwendevanên her şert û mercî bi dest bixe. Di navbera lîstikên ronahî û siya romanên xwe yên mezin de li ser me hemûyan diherike.

Edward Mendoza. pênûsa bêrûmet

Nivîskarek ku ji sedsala XNUMX-an derbasî sedsala XNUMX-an bûye, her gav xwendevanên nû bi dest dixe. An jî belkî mesele ev e ku berhema wî bi zemanan nizane û bi etîketa xwe ya derewîn çîrokên dîrokî vedibe ku ji niyeteke kronîk wêdetir dihewîne. Ji ber ku Mendoza du fezîletên mezin hene ku ji wan etîketan direvin, zindîbûna karakterên wî û xalek mîzahê ya serfiraz ku carinan meyl û mîhengan dişkîne. Aqilmendî di karûbarê bîbliyografyayek pir xwe de ku her gav serfiraziyek e ku meriv pêşniyar dike.

Yên ku di veqetandina wî aliyê mîzahî yê vî nivîskarî de israr dikin hene. Dibe ku ji ber vê yekê ye ku mîzah ne aliyek e ku dema îşaretkirina karên têkildar tê hesibandin, ku ji hêla paqijparêzan ve bêtir ji mijarên ciddî û derbasdar re hatî destnîşankirin. Lê bi rastî Mendoza dema dilîze dizane ku meriv çawa wê derbasbûna di nav xwendevan de ji mîzahiyê bi dest bixe. Û hestiyariya sade ya qutbûnê ya ku ew dikare pêşkêşî bike dema ku ew di vî alî de biqede, mîzahî, bi serê xwe, cîhê ku bi fermî tê înkar kirin, dide.

Almudena Grandes. her tim ecêb

Ne aqilane û tewra xeternak e ku meyla siyasî bi aliyên din ên mirovî ve were girêdan. Hîn zêdetir di tiştekî bi qasî edebiyatê de. Di rastiyê de, dest pêkirina van paragrafan ne xelat e Almudena Grandes mîna ku lêborîna xwe ji bo vekirina devê min bixwaze. Wateya vê nivîskarê ji aliyê siyasî wêdetir civakî, divê bandorê li karê wê neke. Lê mixabin rewş wisa ye.

Lêbelê, ji girtîbûnê û bi xebata wê ve girêdayî, em xwe li pêşberî nivîskarek ku di nav senaryoyên vegotinê yên cihêreng de geriyaye, dibînin. Ji erotîzmê bigire heya çîroka dîrokî, derbasbûna bi wî rengî romanên heyî yên ku bi demê re dibin çîrokên herî rast ên serdemekê.

Em bi xebateke ku bi destan hatiye naskirin û dirêjkirin zêdetirî 40 salan e ku di wê rewşa kronîk de hatiye mîhengkirin, dîtina temamker û pêwîst a rojên me yên derbazbûyî re rû bi rû ne. Ger nivîskar dikarin bibin xwediyê fonksiyonek ku şahidiya tiştên ku wekî kronîknivîsên dema xwe qewimîne, bikin, Almudena Grandes ew bi mozaîka xwe ya planên nediyar bi ser ket. Çîrokên hundurîn ji vir û şûnde bi wê realîzma hovane ya karakterên nêzîk.

Empatîkirina bi ewqas lehengên ku ji xeyalê çêbûne Almudena Grandes Tenê pêdivî ye ku hûn wan di hûrgulî û bêdengiyên wan de, di diyalogên wan ên şirîn de û di wê bextreşiya giran a windakeran de yên ku hewcedariya wan bi dengan in, ku wan vediguhezîne lehengên rojane, vediguhezîne rizgariyên ku ji gelekan bêtir jê hez dikin, hîs dikin û diêşînin. karekterên din ên ku ew qas jêhatî ne, ji ber dewlemendiya ku ji wê jiyana rastîn a ku hin tiştên ku giyan digire diqewimin ne haydar e.

Pius Baroja. karakterên nemir

Min nekarî rave bikim. Lê di nav ewqas xwendinan de karakterên ku hatine tomarkirin hene. Nîşan û diyalog lê di heman demê de fikir û nêrînên li ser jiyanê jî. Karekterên Pío Baroja xwedî çi derbazbûnek nizanim, mîna heyranokek li ber cawek ku li ser retînayê xerakirî dimîne.

Dema ku min Dara Zanînê xwend, min hest pê kir ku min sedemên ku kesek dihêle bibe doktor dîtiye. Pio Baroja ew bû, berî ku jiyana wî ber bi tîpan ve beralî bike. In di wê de, di kilamên wî de, bi giyana wî ya navendî re, heviyek bêkêmasî heye, ya ku hewl dide ku fîzîkî perçe bike, heya ku li wir tenê edebiyat tişta ku li paş organîk û berçav dimîne bibîne.

What tiştê ku min tê de dît Dara zanistê di gelek romanên wî de berdewam dike. Tesadûfiya girîng a Baroja bi rewşên trajîk ên li ser asta neteweyî re, bi windakirina guliyên dawî yên spehîtiya împaratoriyê re, bi gelek romanên wî re, mîna ku bi gelek hevalên wî yên ji Nifşê 98-an re qewimî. Rast e ku min nedîtiye. tu carî ji etîketên fermî rêz negirt. Lê fetalîzma di vegotina hema hema hemû hevdemên vê nifşê de tiştekî eşkere ye.

Y Yên ku wenda dikin, têkbirin wekî bingehek girîng her gav bi çîrokên kesane yên herî dijwar diqede. Gava ku her tişt di wê ramana trajîk de wekî tunebûna bingehek ji bo jiyanê tê xeniqandin, mijarên asayî yên di derbarê evîn, dilşikestî, sûcdar, wendabûn û tunebûnê de bi rengek xwerû asê dibin, wekî tiştek tîpîk a xwendevan.

Ya ji her tiştî çêtir, ev celeb wêje jî bi rengek xilasker e, dilşikestî ye, mîna cîhokek ji bo xwendevan ku ji dilşikestina ku bi demê re haydar dibe haydar e. Berxwedana di mînaka ku hatî vegotin de, realîzma xav ku heya radeyekê ji bextewariya tiştên piçûktir transcendental bike ...

Camilo Jose Cela. portreyê giyanê

Min guman kir ku meriv çawa hilbijartina xwe ya 10 nivîskarên spanî yên çêtirîn bigire. Ji ber ku li ber deriyan gelek in. Û wek ku min di destpêka vê navnîşê de got, dibe ku têkilî di çend salan de biguherînin. Û bê guman dê çend sal berê ne wisa bûya. Pirsa dema ku em tê de ne. Lê jibîrkirina Cela sûc bû.

Mohra Galîsî tiştekî wisa ye Camilo Jose Cela di tevahiya jiyana xwe de parastin. Karakterê bêhempa yê ku dikaribû wî ji vegotinê berbi hermetîzma herî mezin ve bibe, di vê navberê de bi hin derbirînên ku bi blokên bijartî yên bêhna prosa kevneşopî hatî xemilandin, ecêbmayî hişt, ew carinan proza ​​skatolojîk a ku wî pir caran di romanên xwe de vedibêje. Ji hêla siyasî û carinan jî ji hêla mirovî ve nakokî bû, Cela karakterek polemîk bû, bi heman rengî, bi kêmanî li Spanyayê, pesn û red kirin.

Lê bi hişkî wêjeyî, bi gelemperî diqewime ku jenosîd berdêl dike, an bi kêmanî nerm dike, her nîşanek kesayetiya hêrs. Û Camilo José Cela xwediyê wê jêhatî bû, diyariya ji nû ve afirandina dîmenên jibîrnebûyî yên karakterên zindî, nakok, rûbirûyî dinyayiyê, lê di heman demê de bi çirûskên hebûnî yên jiyana dijwar a Spanyayek ku mehkûmî pevçûnê, zindîbûna bi her biha û eşkerekirina qirêjiyê bû. ya mirovî.

Gava ku ket nav kavila jiyanê, Cela dizane ku meriv çawa nirxên wekî evîn an yekrêzî, xwe-pêşveçûn û hetta dilnermiya ji bo dozê vedigire. Û tewra gava ku, di nav fatalîzma jidayikbûna di nav dergûşên xizaniyê de, hûn li keremeta piçûk a mezinbûnê wekî yekî bê mîras dihizirin, pêkenokiya asîdî an zelal a herduyan diqede û dihêle hûn bibînin ku jiyan dema ku derdikeve pêş. li hemberî tariyê.