Gihîştina gavavêtinê garantiyek mezin a serfiraziyê ye. Di warê edebiyatê de, gihîştina wê têketina serfiraz ji ya her qadê hîn dijwartir e. Pêdivî ye ku hûn jêhatî bin, lê di heman demê de bîhnfirehî û xalek kamilbûnê jî heye. Ew jêhatiya ku ew dike heye Betlehem Gopegui, bi dozên diyarkirî yên bîhnfirehî û kemilandinê ve mijûl bû, bû sedema yekem romana xwe wekî yekem serfiraziya xweya mezin.
Ew li ser romanê bû Pîvana nexşeyan. Since ji hingê ve ev nivîskar hema hema her sê salan carekê pirtûkên xwe yên nû derdixe (li ser cewherê metodîkî ya pêvajoya afirîneriya nivîskar?). An jî dibe ku ev lihevhatina vegotinê bi senaryoya fîlimên cihêreng be ...
Mesele ev e ku bi romanê re têkildar e, Belén bi kesayetiyek dilkêş derket ser sehneyê ku li ser pêşniyara vegotinê ya heyî ku gelek aliyên cihêreng ên civakî vedibêje, hatî bicîh kirin. Karakterên kûrahiya mezin di navbera nexşeyên ku me ber bi çîrokên pir zindî û cihêreng ve dibin de, di wê depoya helandî de ku Belén kariye çîrokên magnetîkî yên tijî çîrokên kesane yên balkêş an bi xalek analîzek sosyolojîk an tewra bi hin xwendina gotarên nifşkî binivîse.
Ji ber van hemûyan, Belén Gopegui wekî dengek nû û bihêz ê vegotina heyî tê nirxandin, nivîskarek çandî ye ku dikare hemî bagaja xweya çandî ya mezin di bin xizmeta xiyalê de bihewîne, binpê neke.
3 romanên herî baş ên Belén Gopegui
Em ê derya hebin
Jiyana hevpar a li bajarekî carinan ji hêla şert û mercan ve tê destnîşan kirin. Di dorhêlên balkêş ên guncavên jiyanê de, mekanên bêhempa têne afirandin ku mirov tê de pîvanek neçaverêkirî digire. Çîrokek mezin a li ser tiştê ku li dora jiyanek ku ji paşerojê re hatî çêkirin hatî çêkirin.
Li portala 26 -an a Calle Martín Vargas li Madrîdê, Lena, Hugo, Ramiro, Camelia û Jara karîbûn daîreya ku wan parve dikin veguhezînin cîhek jîngehê ya hevpar. Di çil saliya xwe de ew ji neçarî û ji ber ku ew beşek ji awayê têgihîştina hevjiyanê û têkiliyên kesane ye, bi hev re dijîn. Lê rewş û karaktera Jara bêtir nearam e: ew demek dirêj e ku karek wê tune ye û ew her gav bi guman dimîne. Ma ji ber vê yekê ew bêyî hişyarî û bêyî ku nîşeyek li ser cîhê xwe bihêle çû?
Em ê derya hebin ew nefesek enerjiyê ye ku me ber bi rêyên ku lewazî û hêz li hev dicivin, dijwar û mumkin, destpêkên nû, û şêwazên cihêreng ên dilsozî û dilsoziyê vedigire. Belén Gopegui romaneke wêrek û hejandî ya çîrokên hevpar nivîsandiye ku tê de tiştê herî dijwar ne di tarîtirîn û ne jî di herî tarî de rûdine, lê, carinan, pir caran, di demên rêzgirtin, ken, axaftin, bextewarî, piştgiriya hevûdu de an hêrsa hevbeş.
Pîvana nexşeyan
Dengên nû, gava ku ew bi hêzek wusa dest pê dikin, wê xebata yekem vediguherînin operaya prima ya hostayî, etîketek ku bi wê meriv dikare bifikire ku zîrveyê nû dest bi rêwîtiyê kiriye ..., lê di wêjeyê de wekî her afirîner qad her dem di her fikra nû de cîh heye ku meriv surprîz bike. Destpêkirina nivîsandina li ser evînê daxuyaniyek niyetê ye ku di bilindahiya gotinê de ye "bila em rû bi rû bin ... werin em ne mumkun bipirsin."
Evîn wekî ku di hundurê karakterên xwe de ye û dûrbûna bêkêmasî ji rastiyê ye. Bi rastî, ger rastî her dem subjektîf be, di bin prîzma evînê de ew dibe xewn.
Li ser evîna ku nayê vegerandin, li ser evîna entelektuelî, li ser evînê wekî motora yekane û dîsa jî ..., li ser evînê wekî qelsiya meya herî mezin. Di vê romana yekem de, Belén Gopegui di form û naverokê de emeliyatek romanê kir.
Karakterên wî li ser dîwêr têne rêz kirin û ew bi birînên ku ji hundur hatine derxistin têne veqetandin, da ku bibin beşdarên ka em çawa di ramanên xweyên din de di ramanên xwe de çawa difikirin û çawa hez dikin.
Vê rojê û îşev bi min re bimîne
Divê rastî her tim sentezek be. Dinyaya subjektîf, rastiya me, herî baş li ser bingeha civîna du dîtinên pir cihêreng tê xêz kirin, ku karibe rêgezê herî zêde veke da ku xalek navîn bibîne.
Mateo ciwanek, pêşverû û jîndar e. Olga jinek gihîştî ye ku dema teqawidbûna xwe bi xwendina vê rastiya ku ji matematîk, îstatîstîk, îhtîmal û formulan pêk tê derbas dike û li wir dikare ji tixûbên subjektîf pêbawer bibîne. Torgilok her du vebijarkan piştgirî dike.
Ew Gerdûna heyî ji bo her celeb lêgerînan, ji blender heya hevdîtina bi xwe re. Of bê guman evîn. Evîn di her motora lêgerînê de tê dîtin. Fikir ev e ku algorîtmaya ku li cookiesên ku şopa me dihêlin diqede.
Olga qet nefikirî ku dibe ku di navbera cîhana wê û ya Mateo de hevdîtinek çêbibe. Bi heman awayî ku Mateo dê nefikirî ku wî tiştek hevpar bi Olga re heye. Lê lêgerînên bi gelemperî heman paşîn hene: zanîn û zanîn.
Gava ku du giyan heman meyla zanebûn û şehrezayiyê parve dikin, dibe ku ew di kembera matematîkî ya evînê de ew çend ne dûr bin, di îhtîmala îstatîstîkî ya ku diqede bibe veqetîna doza lêkolînê.
Wê çaxê dibe ku sentez, rûbirûbûna nifş û rabûna tiştek taybetî were, bi pêşengek hema hema helbestvanî, bi kenarên helbestên herî çirandî, bi şirînahî û tirşiya xwe. Dibe ku ev nirxandin ji we re wekî romanek romansê xuya bike, û beşek jê jî ev e.
Lê divê em ji bîr nekin ku pênûsa Belén Gopegui taybetmendiyên ku dijwar e ku werin dabeşkirin pêşkêş dike, awazek trajîk, hebûnî, di nav zindîbûnek berbiçav û paşxaneyek xemgîn ku tenê nivîskarên mezin dikarin ragihînin.
Pirtûkên din ên pêşniyarkirî yên Belén Gopegui…
Bavê spî berfê
Bê guman sernavek pêşniyarî ji bo çîrokek ku her çend sosret be jî, şaş nake. Lê bê guman, di derbarê Belén Gopegui de çi ne ecêb e? Ji rewşek bi êş ku tê de karmendek radest xerîdarek ji ber derxistina wî sûcdar dike, ku li ser bingeha giliyên wê hatî pêşve xistin, em di mijarên pir cihêreng de vedigerin.
Ji hişmendiya nexweş a zilamê radestker, diyar kir ku ew ê ku karek nû jê re distîne, û ew ê tevahiya jiyana mamosteyê tevlihev biguhezîne, em bi aliyên civata xweya heyî yên wekî nepenî, nazikî, û têgîna taybetî ya xemsariyê ya tevahiya civatê ku di înkarkirina cîhek hevbeş a çêtirbûnê de serhişk e.
