Tiştê ku di derheqê vîrusek ku di nav mirovan de belav dibe êdî ne plansaziyek xeyalî ya sar e, lê hestek e ku dibe ku dystopia bimîne.
Ji ber vê yekê romanên bi vî rengî li ser diyariyek vegotinê ya xerab, wêranker a rast a derfetê destnîşan dikin. Em hêvîdar bin ku siberoja rojên me ji me re wekî vejîna tundûtûjiyên mîna yên ku hatine vegotin, bi canbaziyek ku ji bo jiyanê hewce dike jî xuya neke.
Lê nuha tiştek ew qas dûr xuya nake, her çend em ji dûr ve têne temsîl kirin jî. Kî ê ji me re bigota ku her kes dê bi maskeyan li kolanê bimeşe, ji tirsa ku vîrusê bi oksîjena jiyanî ya pêwîst re nehêle?
Dîstopiya ji cihêbûna li ser refên çîrokên zanistî yên pirtûkfiroş û pirtûkxaneyan ber bi beşa karûbarên heyî ve çûye, karakterê fantastîkê wekî edebiyata bi giranî ji nû ve difikire. Ji hingê ve hêdî hêdî bûye Margaret Atwood û dûbarebûna wê ya femînîst ji çîroka keçikê bigire heya apokalîpsa vîrusê ya ku li ser sînorê bi tevahî rastîn disekine…
Ji ber vîrusa kujer a ku bandorê li heywanan dike û mirovan diêşîne, cîhan bûye cîhek gewr, gumanbar û nemihvanbar û civak di navbera yên ku dixwin û yên ku dixwin dabeş dibe.
Çi mayî ji humanîzmê dikare biqewime dema ku laşên miriyan têne şewitandin da ku ji vexwarina wan dûr bikevin? Ger, bi rastî, em tiştê ku em dixwin, girêdana bi yê din re li ku ye? Di vê dîstopyaya bêrehm de çiqas hov, çi qas nazik, hem alegorîk, hem jî realîst e, Agustina Bazterrica îlhamê dide, bi hêza teqemenî ya çîrok, hest û nîqaşên pir aktuel.
Di heywanan de dibe ku em zilma zincîra xwarinê teqdîr nekin. Dema ku em temaşe dikin ku şêr xezelê dixwe, em qedera tiştan dihesibînin. Lê helbet dema ku hewcedarî û lezgînî derbasî qonaxa mirovî dibe çi dibe. Sedem, rastiya cudahiyê wê gavê tê şûştin ku dubendiyên ku nayên xeyal kirin.
Niha hûn dikarin romana «Cenazê Xweşik», pirtûka Agustina Bazterrica, li vir bikirin: