Afirînerî, karsazî û piçek binpêkirin (her dem bi cîhana pirtûkan û nexşeyên wan ve girêdayî ye, her çend carinan di medyayê de jî tê dirêj kirin), bi leza wî hatin. Juan del Val di zewaca xweya taybetî de bi pêşkêşvan Nuria Roca re.
Lê ji wê xala derketinê (di pirtûkên wî yên yekem de jî bi hevkariya jina xwe re hatî berhev kirin), Juan del Val dizane ku meriv çawa bi romanên ku bi wê mora girîng a tundiyê ve têne rêve kirin rê li ber bazara weşangeriyê vedike, bi protagonîzmek bi gelemperî jinane ku beşek ji dilşewatiya nivîskar ji bo gerdûna mê çêbûye.
Evîn û dilşikestin, hebûnparêziya hebûnî, hewes û tama fetihkirina domdar. Ji bo romanê avatarên jinekê dixuye, di destê Juan del Val, destaneke nûjen. Tiştek ji wê guhertoya jin a fetihkirina rojane efsanewî tune.
Lê ji bilî wê rola sembolîk a karakterên jin, nexşeyên vê nivîskarê me vedixwînin kronolojiyek rojên me, bi wê têkiliya felsefeya rojane, şêwazên serdemek heyî ku adetan dişikîne û nîşan dide ka her yek çawa bi pêş ve diçe nexweşiyên wan, razên wan, azwerî û xewnên wan bi asoya bextewariya belavbûyî. Asoyek bi qasî utopîk û dûr ew qas jî di çend kêliyan de biriqandî ye ku dihêle ew qas nêzîkbûn di navbera ew qas mijûlbûnan de çêbibe.
3 romanên herî pêşîn ên Juan del Val têne pêşniyar kirin
Delparaiso
Bê guman xebata herî berfireh û di encamê de ya herî çêtirîn a nivîskarek ku kariye wê xeyalê ya rojane ber bi realîzma otantîk a ku gewriyê ji nexşeyên meyên herî samîmî derdixe bilind bike. Qonaxek ku carinan bi dengvedanên Bedewiya Amerîkî bi Truman Show re tevlihev dibe û di dawiyê de tê Spanyayê da ku hemî şanoya bêwate ya ku jiyan bixwe ye bi taybetmendiya xweya xwerû destnîşan bike.
Tiştek ji bajarvaniyek luks a çêtir çêtir nîne ku dawî li wan nakokiyên bextreşiya herî qirêj bîne ku dibe ku qet li xirabtirîn taxa derûdora bajêr niştecî nebe. Tenê pêdivî ye ku em biçin wî alîyê din, li dervayê pencereyên ku rastî lê diqewime bêyî veşartina rehetî û peymanan ...
Fikra mîkrokosmosê wekî ravekirina civatek gelemperî di astekê de di vê romanê de ew qalika ku em gişt naskirî ne, yên ku li hawîrdora me û xwe bi xwe tevdigerin digire. Ji ber ku dewlemendên ku li Delparaiso dijîn heman bêrîkirinên xwe ji bo mezinbûna çîna navîn didomînin, tenê bi dîtina xwe li ber serfiraziya giştgirî, di bin parastina hunerê xerîdar de ambargoyek cinawiran dixwar. Di dawiya nefretkirina kesên din de hema hema ji ya ku ew xwe nefret dikin.
Delparaiso ew cîhek ewledar e, ku 24 demjimêran tê parastin, lûksantir û neguhêzbar e. Lêbelê, dîwarên wê ji tirs, evîn, xemgînî, daxwaz û mirinê naparêze. Ma watedar e ku meriv xwe ji jiyanê biparêze?
Candela
Wexta ku hûn diranên xwe di nav vê komployê de xeniqînin, hûn dikarin hîs bikin ku lehenga jinê ya ku ji navê ku ji bo lehengê hatî hilbijartin derdikeve holê jî, ji serî de kesayeta vê jina ku bûye gerdûnek vebêjer xurt dike.
Wekhevî mijarek e ku tê xwestin ku ji jor ve were gihîştin lê ya jêrîn jî balkêş e. There li wir edebiyat û çîrokên bi vî rengî xwedî cihekî berfireh in ku meriv bikare bi dest bixe.
Ez qala sûretê protagonîstê bi rengên têkçûyînek dikim, hema hema dijberê xwe dike. Hema hema her gav stereotipek mêr e ku tê de mirî wekî tevliheviyek ji rewşên bextreş, bextreş an biryara hilweşîner a karakterê li ser peywirê dişoxile.
Xuyabûna Candela wekî sembola kesê têkçûyî wê hîs dike ku têkçûn jî ya her kesî ye, jin û mêr.
From ji wê têkçûnê, ji wê hesta jiyanê wekî behsek wenda, çîrokên dastanî, serpêhatî, empatîkî her gav dikarin ji bo her yek ji me, bêyî cinsî, bi wan şerên me yên wendabûyî re ku em neçar in ku wan bi ser bixin. Ji ber vê yekê hevdîtina bi Candela re di nav rastiya wê ya qirêj de, ya karekî ku ew wekî garsonek jê nefret dike û tê de ji sifrê heya maseyê ji henekên xweyên kûçikî yên hêja re xizmet dike, bi qismî lihevhatinê diqede.
Candela di çil saliya xwe de ji her tiştî vegeriya. Bi wê têkçûna ku jê pir caran afirîneriya melankoliyê derketiye; efsûniya şevên li jêrzemînê; û hêviya dûr a berbanga çêtir, guhertoya jin.
Mîna derewek xuya dike
Juan del Val kêfxweş bû ku ji nû ve kî bû. Yekî din ji ne ew çend berê, ji ne ewqas adet û xerabiyan, ji ne ew çend sal berê. Her niyeta xweseriyê dibe beşek ji jiyanek xeyalî.
Bîr, di qada xweya herî kesane de, ya ku heye ye, mezin dike an kêm dike pûç dike, pesnê xwe dide an ji bîr dike, deformasyon an veguhezîne. Mebest jê re bîranîna demdirêj nasnameya me li ser bingeha dijberiyek hişk a di navbera demên xweş û xirab de ava dike.
Ji ber vê yekê bi eşkereyî îtiraf kirin, wekî ku nivîskar kirî, ku ev romana jiyana wî ya di bin navê lehengek din de ye, bi serê xwe kiryarek rastdariyê ye. Ez nabêjim ku ya ku di otobiyografiyek "standard" de ji me re tê veguheztin derew e, ew bêtir li ser perspektîfa yekê ya li ser objektîfiyek ku qet nehatiye bidest xistin e. Juan del Val ew xortê tîpîk bû ku di navbera avên newekhev ên nihilîzm an serhildanê de diherikî, li gorî kêlîkê, tiştek ku ji pirên me yên ku ne ew qas berê ciwan bûne (di hin rewşan de ji yên din zêdetir happened) qewimiye.
Lê ya ku ev rûbirûbûna bi kurikê ku nivîskar bû re dide alozî ye. Ji xortaniyê heya berpirsiyariya yekem (jê re bibêjin xebat, jê re dibêjin tenê şiyarbûna ji mezinbûnê), her tişt bi rengek tund diqewime.
Life jiyan, wekî ku helbestvan ragihand, xezîneyek e, bagajek pir hêja ya hest û hestan e ku di ciwaniyê de ji her demê zêdetir berhev kiriye. Wekî ku di romana nû de qewimî Dîtina masiyan ji hêla Sergio del Molino, vegotina xortek ku tê diyar kirin dijwar e dikare bibe sedema kesek ku di ezmûnên xwe de şehreza ye û ji her tiştê ku divê were re amade ye.
Ji her tiştî zêdetir ji ber ku saxbûna ji xwe, gava ku carinan hevalek carinan xwe-rûxandinê dike, ne her gav hêsan e. In di dawiyê de, henekên kesên sax mane her dem matmayî dimîne, bi orkestrayek mîna ya Titanic re, bi biryar e ku her dem muzîkê bidomîne, li senfoniya rast jî bigere heya qiyameta bêdawî.
Kesên ku xortaniya xwe wekî pêlîstokên teng derbas kirine, belkî bêtir bişirîn. Dizanin ku wan ew pelçiqandiye bêyî ku xwe jê biqedînin. Ev pirtûk mînakek baş e.
Pirtûkên din ên Juan del Val ...
devtijî
Di lêgerîna hevpariya analojiyan bi rastiyê re, Juan del Val ji senaryoyê ber bi wê vîzyona sînemayê ya wekî meta-sînemaya ku jiyanê ji bo her cûre veguhertinan dihewîne, ji vir û şûnde tê û diçe, dikişîne. Del Val ku vediguhere vebêjerek gêjker a îroyîn, bi rê ve dibe ku hûrguliyên herî nedîtî yên jiyana rast destnîşan bike da ku dawî li şopandina wan hesreta mirovan a atavîst di navbera derbasbûna serkeftin û bextewariyê de bîne. Bi hemû şokên ku peywir dikare bîne.
Di nav rûpelên wê de hevkarekî televizyonê balkêş û jîr xuya dike (her çend taybetmendiyên wî yên herî girîng kêmtir diyar in), nivîskarek serketî di krîzê de û di revê de; cotek zewicî ku dibîne ku siya nexweşiya Alzheimer li ser pêncî saliya wan a hevpar; jineke ciwan, jîr û jêhatî, ji ber giraniya xeletiyên xwe girtî ye; Lîstikvanek xwe-çêkirî ku dê ji bo beşa jiyana xwe bikuje, her çend sê hevokên wê hebin jî…
Komstêrkek rastîn a karakteran ku girêdana wan (her çend gelek ji wan jî guman nakin) pargîdaniyek hilberîna bihîstwerî ye ku tê de zivirînek bêkêmasî ya nediyar di senaryoyê de pêk tê.
Bêguman evîn
Gotinên bi tam heta dawiyê hene. Bêçare, bêveger, bê îtiraza. Evîn neçar e, guhertoya vê romanê, mîna deynê derengmayî yê ku her dem heqdestê dixwaze. Di xuyangên ku mîmar María Puente bi wan re tevdigere, wusa dixuye ku embarên paşerojê dikarin bi axên derbasbûna demê ve werin nixumandin.
Lê gava ku ew di vê dema jiyana xwe de pê dikeve, Mariya dişewite û pêdivî ye ku nameyan bavêje da ku wê birûska ku wê nahêle careke din bimeşe derman bike. Metaforek berfireh ji bo behskirina çîrokek di derbarê avahiyên idilîk ên malbatê û dijberên hundurîn ên ku dikarin bidawî bibin.
Di serketina karê xwe de, di avahiya bêkêmasî ya malbata xwe de bi mêr û keçên xwe re, siya gumanê ji kêliya yekem ve diherike, şopa bextreşiyê ya ku hewl dide tezmînata xwe di nav ew qas bextewariya rûbar de bigere.
