3 pirtûkên herî baş ên Cristina Morales

Yek ayeta her etîketa ku hûn dixwazin ferz bikin, Wêneyê cîhgirê Cristina Morales nivîskarek e ku bi vegotinek xeternak, rasterast, aqilmend, asîdî, tolhildêrî her cûre xwendevanan dîl digire ... ew qas pîvanên ku ew ji niyeta nexweş a kevokê direve ku, di her rewşê de, dikare bi tevliheviyek di navbera îdeolojîk ya Marx û mirovatî ya houllebecq.

Digel mezinbûna nivîskarê ku xwe di wê temenê de keşif kir, yê ku herî zêde dinivîse ew e ku reş li ser spî di rojnivîsekê de bihêle, Cristina di wê gerdûnê de ku jixwe di dema seferên ciwan ên bêkêmasî de beşek jê hatî nas kirin pir e. Erdeke berfireh a ku ji nû ve tê keşfkirin li hundir.

Bi bingehek weha re, xêzkirina belavbûyî ya edebiyatê ku rastdariyê çêkiriye rêyek eşkere li Cristina Morales nîşan dide ku dê di edebiyatê de ti carî nebe îstîsna. Mijarek ku li ser bikişîne ku, bi balkêşî, nivîskarên din ên heyî jî xwe beredayî dikin. Bûyerên weke yên Betlehem Gopegui o Edurne portela. Hemûyan jî di revîzyona wê ya herî hebûnî an jî di aliyê wê yê herî sosyolojîk de li hember şiyarbûna hişmendiyê hesasiyet çêkirin.

Her çi qas hûn dixwazin wê bibînin, tişta ku tê dîtin ev e ku her pirtûkek ji hêla Cristina Morales ve ew vîzyona rexnegir e ku em çi ne û em çi dikin. Dadgehek kurt a ku her paragraf argumanên parastina cîhana me ji hev vediqetîne. Çîrokên ku, ji ber vê yekê, dihejînin û xemgîn dikin; argumanên pêwîst wek nirxa zêde ya vegotinê.

Top 3 romanên pêşniyarkirî yên Cristina Morales

Destpêka Teresa Îsa

Dibe ku Teresa ya Îsa pir zêde bawerî bi wî aliyê erênî yê mirovahiyê hebû. Di her rewşê de, wê tu carî tevgerek xirab û nefret nîşanî her kesê ku bi mebesta xirab nêzîkê wê bûya ku wêneyê wê xweş bike an xwe ji her gunehê bi nêzîkbûnê xilas bike, nîşan nade.

Ev pirtûk nivîsandina gumanbar a wê rastiya dawî ya giyanek e ku ji peywira ne gengaz a baweriya bi tiştê mirovî re hatiye dayîn; mînaka wek destpêkek gengaz a rêya rizgariyê.

Ew di 1562 de dimeşe û Teresa de Jesús, di çil û heft salî de, li qesra Luisa de la Cerda li Toledo dimîne. Ew ji bo melankoliya ku ji ber mirina mêrê wê çêdibe teseliyê dide xanima xwe, li bendê ye ku bingeha keşîşxaneya xwe ya nû pêş bikeve û xwe spartiye nivîsandina metnek ku ji bo jidayikbûna celebê otobiyografîk bibe xebatek diyarker. Pirtûka jiyanê, ku ew ê mecbûr be ku serekên xwe yên dêrî razî bike û li hember dijminên xwe biparêze.

Lê... çi dibe bila bibe, ger pîroz destnivîsek din bi hev re binivîsanda, rojnivîskek bêtir samîmî, ne ku mebesta wê xweş bike an parastina wê li ber her kesî bike, lê ji bo ku jiyana xwe ya berê bihesibîne û hewl bide ku xwe wekî mirovek rave bike?

Ya ku Cristina Morales xeyal dike ev e, deng dide Teresayek, ger ne ji têkilî û pabendbûnan ​​be, haya wan jê hebe û li dijî wan şer bike. Teresa ku li bîranînên xwe digere û xwe di nivîsa xwe de vedikole: zarokatiya xwe bi lîstikên romiyan û şehîdan, êş û heqaretên diya xwe di ducaniyên piralî de, jiyana wê ya di navbera dîsîplîn û serhildanê de, çarenûsa xwe ya jinekê di civaka ku ji hêla mêran ve hatî çêkirin û…

«Xwedayê min, ma ez binivîsim ku di xortaniya xwe de ez xerab û pûç bûm û niha Xwedê min xelat dike? Ma ez ji bo razîkirina bavê îtîrafkar, ji bo dilxweşkirina alimên mezin, ji bo razîkirina Inquisition an ji bo kêfa xwe binivîsim? Ma divê ez binivîsim ku ez ji ti reforman qebûl nakim? Ma ez binivîsim ji ber ku ji min re hatiye şandin û min sonda îtaetiyê girtiye? Xwedayê min, ma ez binivîsim?

Encam di wêjeya gerdûnî de ji nû ve vejandina kesayetiyek bingehîn e, ku ji azadî û radîkalîzma ku Teresa de Jesús bi xwe nûnertiya wê dikir, hatî nivîsandin.

Destpêka Teresa Îsa

xwendina hêsan

Çar hene: Nati, Patri, Marga û Àngels. Ew bi hev ve girêdayî ne, xwedan derecên cihêreng ên ku Rêvebir û derman "seqetiya rewşenbîrî" dihesibînin û qatek hînkirî parve dikin. Wan beşeke baş ji jiyana xwe li RUDIS û CRUDIS (niştecihên bajarî û gundî yên kesên kêmendamên rewşenbîrî) derbas kirine. Lê beriya her tiştî ew jin in ku bi kapasîteya xwe ya awarte re rûbirûyê şert û mercên serdestiyê yên ku hatine kişandin. Barselona ya zordar û bastûr a wî ye: bajarê squatan, Platforma Kesên Di bin bandora Îpotekan de, Atînayên anarşîst û hunera siyasî ya rast.

Ev bi raman, bi form û bi zimanê xwe romaneke radîkal e. Romanek qîrîn, romanek siyasî ku deng û metnan di nav hev re derbas dike: fanzûnek ku pergala neolîberal dixe bin kontrolê, deqeyên meclîsek azadîxwaz, daxuyaniyên li pêşberî dadgehê ku dixwaze bi zorê yek ji lehengan steril bike, romana otobiyografîk ku yek ji wan bi teknîka Xwendina Hêsan binivîsin ...

Ev pirtûk qada şer e: li dijî baviksalariya hetero ya spî, yekgamî, li dijî retorîka sazûmanî û kapîtalîst, li dijî aktîvîzma ku cil û bergên "alternatîf" bikar tîne da ku statukoyê bi cih bîne. Lê di heman demê de ew romanek e ku laş û zayendî, xwestek û di nav jinan de, rûmeta wan kesên ku bi stema seqetiyê hatine nixumandin, û kapasîteya ziman a derbazker û şoreşger pîroz dike. Beriya her tiştî ew portreyek -visceral, jîndar, têkoşer û femînîst- ya civaka hemdem e ku bajarê Barcelona wekî cîhek heye.

xwendina hêsan Cristina Morales wekî yek ji dengên herî bi hêz, afirîner, nekonformîst û nûjen di wêjeya niha ya Spanî de piştrast dike.

xwendina hêsan

Şervanan

Di warê romana nivîskar de yekemîn fîlm e. Yek ji wan çîrokan e ku vegotina wê ji aliyê bîrdozî ve weke tiştekî li pey hev derdikeve pêş. Ne baş û ne jî xirab, bi tenê vekirîbûn, eşkerebûn û proselytîzma ji bo doza xwe ji vegotinek ku ji ya herî rast vîzyona cîhanek ku huner bi dûrxistina fonksiyonên hemî înîsiyatîfa civakî bi neçarî dibe îspatek xilas dike.

Ev li ser ciwanek hovane ye ku di nav kavilan de diherike; ji komeke şanogerên şanoyê ku dibin aktorên siyasî û biryar didin ku rastî tenê bi tinazkirinê tê nîşandayîn û ev yek ji bo pêbawer û bibandor be, divê ji xwe dest pê bike û bigihîje mamosteyên me yên edebî.

Şervan kî ne: Yên ku bi talan davêjin (wek boksoran di perwerdehiya xwe de), endamên şanoya zanîngehê, ciwanên ku di s. XXI bi gotina civaknas Layla Martínez, ji ber ku ew ji nan têr nabin, bi evîn û evîndariyê dijîn.

Ev pirtûkek e - belkî romanek, belkî jî lîstikek - ku bi çîrokek çîrokek rastîn vedibêje, ku li ser temsîl û rastiyê, radîkalîzma ferzkirî û binpêkirina rastîn, hunerê wekî provokasyon û provokasyonê wekî hunerê vedibêje, û vê yekê bi dijwarî dike. xwendevan (û her weha xwendevan) di lîstikek dûrî bêsûc de ku, carna binavkirin û carinan jî bê navgîn, nivîsên kesên din di nav xwe de dihewîne.

Şervanan
5 / 5 - (7 deng)

Leave a comment

Ev malpera Akismet bikar tîne ku ji bo kêmkirina spam. Zêdetir agahdariya danûstandinên we çawa pêvajoy kirin.