알베르 카뮈의 최고의 책 3권

좋은 실존주의 작가로서, 아마도 이러한 경향이나 장르를 가장 대표하는 작가로서, 알버트 카뮈 그는 아주 일찍부터 글을 써야 한다는 것을 알고 있었습니다. 궁극적인 의미에서 영혼에 다가가기 위해 소설을 사용하기 위해 가장 많은 노력을 기울인 작가 중 한 명이 작가로 등장하는 것은 젊음이 존재에 대한 지식을 밀어붙이기 때문에 의미가 있습니다. 어린 시절을 버리고 나면 확장되는 황무지 같은 존재.

성인기와 함께 태어난 이러한 대조에서 카뮈의 소외, 낙원을 벗어나면 현실이 믿음, 이상, 동기로 위장된 부조리라는 의심 속에서 소외 속에 살고 있다는 느낌이 나옵니다.

그것은 일종의 운명론적으로 들리는데, 그렇습니다. 카뮈에게 존재한다는 것은 혼란스러울 정도로 모든 것을 의심하는 것입니다. 그가 출간한 세 권의 소설(그가 46세에 사망했다는 사실을 기억해야 함)은 자기 안에 잃어버린 인물들을 통해 우리의 현실을 명료하게 엿볼 수 있게 해줍니다. 그럼에도 불구하고 아무런 기교도 없이 인류에게 복종한다는 것은 놀라운 일입니다. 진정한 문학적, 지적 즐거움입니다.

알베르 카뮈의 추천 소설 3권

널리

그의 최초의 실존주의 시대 중 이 소설이 두드러진다. 그리고 진실은 나에게 그 내러티브 기간이 저자의 가장 정통적이라는 것입니다(그가 나중에 쓴 내용을 손상시키지 않으면서).

이러한 유형의 깊고 초월적인 문학에서 첫 번째 아이디어는 더 자연스러운 경향이 있습니다. 너무 많은 조건에 직면하여 우리가 무엇인지에 대한 의심은 작업 내내 계속됩니다. 뫼르소는 우리 모두가 될 수 있으며, 우리 자신을 알아볼 수 없는 거울에 노출됩니다.

줄거리: 일련의 상황에 이끌려 명백히 동기가 없는 범죄를 저지르는 주인공 뫼르소를 만난다. 그의 사법 절차의 결과는 일상 생활에 의해 부식되고 사람들에게 자율적 주체의 조건을 박탈함으로써 책임과 죄책감에서 면제되는 익명의 세력에 의해 지배되는 그의 삶보다 더 의미가 없을 것입니다.

전염병

아마도 이것은 출판 당시의 현실에 가장 가까운 그의 작품일 것이다. 전쟁이나 전쟁의 초기 향기는 우리 모두를 비현실, 초현실주의, 삶의 부조리의 감정에 노출시킵니다. 인간 사이의 최대 폭력의 위협은 우리에게 모든 유형의 방어책을 박탈하고 우리에게 헤아릴 수 없는 영혼의 길을 열어줍니다. XNUMX세기에 그리 멀지 않은 지평선 코로나 바이러스 전염병 및 기타, 우리의 특정 전염병 모든 것으로 확장 ...

요약: 의심할 여지 없이 이 소설은 1957년 작가에게 노벨 문학상을 수여하기로 결정하는 데 많은 비중을 두었다. 금세기 이야기의 절정, 재앙만이 인간을 다시 인간화할 수 있는 세계에 대한 쓰라리고 꿰뚫는 비유 .

밀도가 높고 인간에 대한 심오한 이해가 담긴 흥미진진한 소설은 역대 프랑스 문학에서 가장 논쟁의 여지가 없는 고전 중 하나이자 가장 많이 읽히는 작품 중 하나가 되었습니다. 알베르 카뮈(1913~1960)는 제XNUMX차 세계대전 전후 유럽을 뒤흔든 역사적 사건을 집필한 작가이다.

전투적인 저널리스트, 당대의 모든 정통주의에 대한 반체제인사, 지칠 줄 모르는 논쟁가인 그는 다음과 같은 우리 문화의 근본적인 책을 저술했습니다. 전염병, 널리, 다른 사람.

가을

그의 마지막 소설인 이 작품에서 카뮈는 이미 자신을 완전히 부조리하고 답도 없는 공허한 실존주의에 내맡겼고, 아무런 지원도 없이 모든 것을 유린할 수 있는 이데올로기 운동에 얽매여 있었다.

요약: 이방인과 역병 이후, 부조리가 지배하는 세상에서 살아가야 하는 부조리와 강요된 세계에서 살아가야 하는 현대인의 절망을 반영한 카뮈의 세 번째이자 마지막 소설, 행복과 미덕의 환상 이면에 있는 적대적인 현실의 용서할 수 없는 가혹함.