Miguel Angel Asturias의 베스트 3 책

중앙아메리카에서 과테말라 작가 티에라 데 푸에고에 이르기까지 권위주의에 시달리던 XNUMX세기에 이웃의 모든 아이들처럼 미구엘 엔젤 아스투리아스, 도시의 미래를 서술하는 역사 내에서 그의 문학을 스며들게 했습니다. 좋은 독재자들이 생각을 통합하기 위해 끌어당기는 추상적인 실체가 아니라, 어쨌든 그러한 사회적 소외의 범위를 발견하는 것은 세부 사항, 전체를 위한 부분, 모범 및 은유였습니다.

그러나 좋은 이야기꾼은 사회적 비판을 통해서만 사는 것이 아닙니다. Miguel Ángel Asturias는 사회적 관심사를 뒤집는 만성적인 측면 외에도 모든 것이 가능한 초현실주의와 같은 그의 시대에 충격적인 전위를 탐구했습니다. 따라서 환상적 개념이 그의 작품 위에 맴돌며 현실이 제공하는 꿈 같은 소외 지점에 의해 흔들리는 존재를 더 확실하게 스며들게 합니다.

의심할 여지 없이 후기 내레이터의 라틴 아메리카 레이블에 대한 참조입니다. 다음과 같은 XNUMX세기와 XNUMX세기에 걸친 작가들은 세르지오 라미레즈 o 바르가스 요사 그들이 그에게서 영감을 받아 문화 변혁에 있어 미국의 강렬함과 함께 도착한 대서양 건너편 이야기의 유산을 이어갈 수 있었다는 것입니다.

Miguel Angel Asturias의 추천 소설 Top 3

대통령 씨

권위주의적 권력의 사악한 그림자 아래에서 사람들은 양심의 은신처에서 소외되었습니다. 트릭은 항상 동일합니다. 두려움의 확립과 현재 지도자의 신화화. 불복종 시도는 항상 무자비하게 진정됩니다. 문화만이 그 공동의 추진력을 되찾고 변화의 불꽃을 일으킬 수 있습니다.

1920년에서 1933년 사이에 작성되고 1946년에 출판된, 대통령 씨 다음과 같은 다른 기본 작품이 등장하는 이른바 «독재자의 소설»의 가장 위대한 지수 중 하나입니다. 나는 최고, Roa Bastos에서, 폭군 깃발, de 발레-인 클란, 족장의 가을, de 가브리엘 가르시아 마르티네즈, 또는 더 최근에, 염소의 파티, 정보가 있을 때 Mario Vargas Llosa가 득점했습니다. 이 작품에서 아스투리아스는 과테말라의 마누엘 에스트라다 카브레라(Manuel Estrada Cabrera)의 마지막 정부에서 영감을 받아 정치적 독재를 작동시키는 메커니즘과 사회에 미치는 영향을 탐구합니다.

간접적으로 대통령의 모습을 형성하는 다양한 관점에서 서술된 이 소설은 이 소설에서 가장 주목할만한 작품 중 하나이다. 붐 라틴 아메리카와 마술적 사실주의, 그의 가장 위대한 지수는 가르시아 마르케스입니다.

불의와 폭정에 대한 선언된 비난으로 인해 검열되고 XNUMX년 동안 금지된 반면, 대조적으로 풍부한 문체와 서사 구조의 독창성으로 인해 라틴 아메리카의 전체 세대 작가에게 가장 큰 영향을 미친 소설 중 하나가 되었습니다. . 영화와 연극으로 각색되고 주요 언어로 번역된 이 소설은 출판 당시 비평가와 독자 모두에게 호평을 받았습니다.

옥수수 남자

양심을 압도할 수 있는 권력은 강력한 독재자에 의해서만 행사되는 것이 아닙니다. 오늘날 우리는 악이 없다는 것을 우리에게 확신시킬 수 있는 플라시보처럼 실제로 희석된 행복과 공동선의 슬로건 아래 대중을 보다 시빌라인 방식으로 통제할 수 있는 더 나은 예를 가지고 있습니다. 우리가 적용되는 형태의 조건 ...

Men of Corn은 자본주의와 대규모 국제 기업이 과테말라 농민의 관습, 조상의 신념, 이인화 및 불안정에 미친 파괴적인 영향에 대한 날카로운 비난을 구성합니다.

알려지지 않은 조상의 기억은 그의 작품 덕분에 예술적 모험에 녹아들어 역사에서 유산되지 않은 이들에게 소설의 주인공 역할을 부여했다. 키셰의 고대 이야기에 따르면 신들은 인류를 창조하려는 노력에 여러 번 실패했지만 궁극적인 생물인 옥수수를 형성할 수 있는 적절한 물질을 찾았습니다.

제목 자체에서 이 작품은 과테말라 인디언과의 제휴를 선언하지만, 페이지를 채우는 옥수수 사나이들은 과테말라 역사에서 다양한 재난을 겪었고 과테말라 역사에서 살아남은 자들의 후예이며, 아스투리아스가 XNUMX년에 그들을 재창조한 시기에 이르렀다. XNUMX세기 전반부.

과테말라의 전설

어쩌면 특이성을 만들어낸 전설적인 사실은 우리를 상상력에 의해 도덕성의 지점까지 예속된 격세화된 인간 존재에 더 가까이 데려가게 할 것입니다. 그러나 때때로 이러한 문화적 토템을 무효화하려는 노력은 더 악의적이고 강압적인 이익을 향한 훨씬 더 해롭고 완벽하게 조율된 의지로 밝혀집니다.

미구엘 앙헬 아스투리아스(Miguel Ángel Asturias, 1899-1974)가 연구와 연구의 주제로서 중앙아메리카의 자생문화에 대한 관심을 문학적 변이는 "Leyendas de Guatemala"(1930)에서 찾아볼 수 있다. Mayan-Quiché 사람들은 과테말라 식민 과거의 전통과 병합되고 토착 도시인 Tikal과 Copán은 스페인에 의해 설립된 Santiago 및 Antigua와 병합됩니다. 지상의 영과 신의 영 사이의 전투는 눈부신 이미지로 가득 찬 1967년 노벨 문학상을 연상시키는 활기 넘치는 산문으로 서술됩니다.

과테말라의 전설은 계시, 반은 신화, 반은 진실의 세계를 구성합니다. 소리 내어 읽을 수 있는 작품, 이 책의 열린 정신은 단락이 발산하는 멋진 음악적 리듬의 시적 소리를 인지하게 하며, 독자에게 히스패닉 이전, 식민지 및 현대 미국의 전통과 신화에 대한 포괄적인 지식을 제공합니다. 전체적으로, 전설의 주장은 자연의 힘과 운명의 의미를 해석하기 위해 자신이 만든 신화와 끊임없이 투쟁하는 미국인을 포함하는 문화적 갈등을 제기합니다.