나는 최근에 Don과의 인터뷰를 들었다. 아르투로 페레즈 리버테 국적 문제, 소속감, 깃발, 깃발로 몸을 가린 사람들의 문제를 다룬다. 오늘날 스페인 사람이라는 느낌은 인식, 이데올로기, 콤플렉스 및 정체성에 대한 긴 의심의 그림자에 도취되어 있어 스페인 사람이라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 끊임없는 논쟁의 원인이 됩니다. 레이블과 마니교는 존재의 단순한 사실에 반대하여 음모를 꾸미고 죄책감으로 채우며 어두운 과거를 회복하는 순간의 관심 프리즘에서 접근하여 그것을 이용하기 위해 공모하는 모든 사람들에게 유리하게 스페인어에 대한 개념을 짓누릅니다. 스페인이 지금 한 분파에 의해 점령되고 세습되었을 때와 같다는 근면한 개념은 모든 것을 잃었다는 절대적인 인식을 전제로 합니다. 그것은 무언가로 더 다원적이고 다양합니다. 다른 어떤 것과 마찬가지로 빛과 그림자를 갖고 있고 갖고 있으며, 결국 어떤 이데올로기가 아니라 그 이상하고 붐비는 국가 가슴에 거주하는 사람들의 것이어야 하는 국가 정체성에 대한 모욕입니다.
그렇기 때문에 우리 시대의 근본적인 연대기에 주의를 기울이는 것이 결코 나쁘지 않습니다. 일화부터 본질적인 것까지 정체성의 원인을 거침없이 다루는 작가. 이러한 종류의 생각 모음은 사이비 이데올로기 범위의 양쪽에서 자신의 교리가없는 불량배, 악당, 거짓말 쟁이, 동사의 마술사 및 세뇌가 번성하고 번성하는 이베리아 파노라마의 매우 다른 시간적 공간에 점을 찍기 때문입니다.
그리고 나는 그것을 이데올로기 앞에 두고 "가짜"라고 말합니다. 왜냐하면 실제로 많은 경우 거짓말을 벗기고, 거짓을 드러내고, Pérez Reverte의 가장 상처가 되는 단도로 글을 쓰는 것은 결국 각자의 불행을 표시하기 때문입니다.
스페인 사람, 포르투갈 사람 또는 프랑스 사람이라는 자부심은 거짓말에 대한 이러한 행동주의의 낙인에서 여전히 자유로운 사람들의 광채에 있습니다. 추정되는 민족주의에 맞서기 위해, 기분이 상한 새로운 스페인 사람들은 반대 깃발을 달고 있습니다. 그들에게는 진실과 순결로 옷을 입는 깃발이 달려 있습니다. 마치 나쁜 놈들이 한쪽에만 있을 수 있는 것처럼, 그들과 다르게 생각하는 것이 그 검은 스페인에 뛰어드는 것처럼, 그것이 존재한다면 누군가는 어제의 눈으로만 바라보고 다른 누군가는 해로운 대답, 그들은 옛 영들에게 맡겨졌습니다.
모든 전쟁에서 패배한 자의 권리와 명예의 정당한 회복을 반복하는 것은 다른 모든 것을 최후의 날까지 그리고 같은 속도로 움직이는 모든 것에 대해 수치심에 잠기게 하려고 하는 것과 같지 않기 때문입니다.
Pérez Reverte를 위한 역사는 정치적으로 올바른 사람에 의해 제약을 받는 언어 없이, 가능한 지지자들과의 빚 없이, 획득한 약속 없이, 새로운 역사를 쓸 의도 없이 자유롭게 말할 수 있는 공간입니다. 역사는 또한 이것이 널리 퍼진 이기적인 거짓이 아닌 한 의견입니다.
모든 것이 주관적입니다. 그리고 그것은 공감을 반드시 거래의 도구로 만드는 작가에 의해 잘 알려져 있습니다. 그래서 우리는 잔혹함이 법이었을 때 잔혹함에 대해 이야기하고 이념의 충돌이 폭풍을 일으켰을 때 갈등을 일으켰던 이 책을 발견합니다.
누가 보느냐에 따라 국적의 합, 스페인은 단순한 영토 연결에 의해 계획되고, 피레네 산맥에서 지브롤터까지 공유된 뒤죽박죽에 의한 조국. 읽고 싶은 방식에 따라 전체 혼란 속에서 동시에 영광스러운 순간이나 어두운 페이지에 참여합니다.
Pérez Reverte는 깃발이라는 뜨거운 옷에 담긴 정체성에 대한 전문가의 목소리이며, 이 스페인이 무엇을 할 수 있는지에 대한 이야기입니다. 가장 좋은 것은 단순히 다른 사람들을 동등하게 여기고 함께 여행할 때 그들의 것을 즐기는 것입니다. 멀리 떨어진 걸레의 그 호기심 많은 동지애. 그 외에는 스페인이 거의 또는 전혀 없으며 국가에 대한 위협적인 편지도 없습니다. 이질적인 창조적 전가에 기원조차 잃어버린 왕의 행진.
이제 Arturo Pérez Reverte의 A history of Spain 책을 여기에서 구입할 수 있습니다.