일반적으로 예술적 창작물과 특히 문학적 창작물이 고통받는 영혼들에 의해 주로 먹여졌다는 사실은 의심의 여지가 없습니다. 나는 멸망, 절망, 우울, 건망증 또는 슬픔의 가장 깊은 곳에서 보편적 문학의 위대한 작품을 승화시키기 위해 탐구하지 않은 창조자가 없다고 생각합니다.
세대적 레이블, 가장하거나 허세적인 주제 그룹화, 공식 인식, 경향성 역사적 경향(말할 가치가 있음), 그리고 인간 이성의 습관적 그룹화 경향이 확립하는 모든 것, 창조에는 공통된 점수, 창의적인 음악성이 있습니다. 가장 아름다운 창조물은 지옥을 방문한 창조적인 영혼의 균형이 없이는 존재할 수 없습니다.
처한 처지에 처한 역사 속의 수많은 작가들을 소개하는 이 책에서, 산티아고 포스 테길로 단테의 지옥을 문학 창작의 패러다임으로 사용. 그의 신곡과 함께 보편적인 상징적 작가로서의 단테. 그리고 참조의 성공은 최대입니다. 미로 같은 지옥은 끊임없는 방문객이나 가끔 관광객을 환영하기 위해 많은 것을 제공합니다. 우리 모두는 지하 세계가 열리는 곳을 산책하기 쉽습니다.
KGB에서 나치즘에 이르기까지, 전쟁에서 개인 손실에 이르기까지, 검열에서 무국적 추방자의 느낌에 이르기까지 책 자체의 공식 시놉시스가 발표하는 바와 같이 수천 명이 역사상의 위대한 작가들을 박해했습니다. 지옥은 성난 상태이거나 스스로 유도한 상태입니다.
그러나 문학이 일종의 치료제, 플라시보, 속죄의 공간, 다른 영혼들과의 만남의 장소가 될 때 지옥은 부분적으로 정당화되고 형벌은 약간 완화된다.
레이블이나 공식 고려 사항이 없는 보편적 문학에 대한 환상적인 검토, 지옥과 악마를 종이에 버리고 거의 희망을 갖고 불멸을 영혼을 썩게 만들려는 의도를 느끼고 쓴 다양한 작가에 대한 접근 .
책을 살 수 있다 지옥의 일곱 번째 원, Santiago Posteguillo의 새 책, 여기: