우리가 아주 어렸을 때 성경에 대한 최초의 접근 방식을 생각해 보는 것은 흥미로운 일입니다. 여전히 형성되고 있고 대부분 어린 시절의 환상에 의해 지배되고 있는 현실 속에서, 성경의 장면들은 어떤 은유적 의미도 없이 완벽하게 사실인 것으로 가정되었으며, 그럴 필요도 없었습니다. 에 따르면 Eduardo Mendoza 자신도 인터뷰에서 인정했습니다., 오늘날 작가의 환상적이고 뿌리 깊은 부분과 공모하여 성스러운 것에 대한 주요 문학적 침입입니다.
그리고 사실 이 책에서는 문학적 부채감이 눈에 띈다. 에두아르도 멘도자 그는 능숙한 펜으로 계속해서 움직이고 있지만, 물론 이번에는 이미 성서에서 기록된 구절들을 다루고 있었습니다. 오직 그의 눈부신 각인만이 이미 성인기의 전형적인 대비의 특이성과 함께 교리로서 서술되고 내면화된 것을 평가할 수 있는 새로운 각도를 제공할 수 있습니다.
왜냐하면 Eduardo Mendoza와 같은 대가는 모두에게 잘 알려진 장면을 재구성하기 위해 항상 새로운 측면과 뉘앙스를 찾는 방법을 알고 있기 때문입니다. 사실, 신성한 텍스트에서 가져온 도덕성을 여전히 마시고 있는(아마도 점점 더 적은) 현재의 사회 패턴을 정당화하기 위해 저자는 현재 사건을 신성한 역사로 연구되는 것과 연결합니다. 0일부터 오늘까지 인간의 행동과 사회적 현실의 관점에서 일종의 "해 아래 새 것이 없다"는 것을 마침내 설명하는 것입니다.
낙원에서 추방되는 과정은 어떤 어린이에게나 영향을 미치나요? 하나님께 대한 오래된 빚, 죄책감이 기독교에게 어떤 의미가 있습니까?
예를 들어 몇 가지 질문을 드리겠습니다. 왜냐하면 성인기에 전형적인 회의론에도 불구하고 우리가 어렸을 때 우리에게 말하는 내용은 결국 스며들기 때문입니다. 그리고 좋든 나쁘든 그것은 정체성의 표시가 됩니다. 결국, 성경이 이야기하는 모든 것에 의문을 제기할 수 있고 자유롭게 해석할 수 있다는 것을 알게 되면 아마도 수년 전에 쓰여진 것보다 문학을 더 소중히 여기게 될 것입니다.
에두아르도 멘도자(Eduardo Mendoza)는 신성한 경전에 대한 새로운 관점에 대해 많은 논쟁을 불러일으킵니다. 은유에서 이미지의 진정한 도덕적 가치까지, 신비주의에서 허구까지, 문학에서 영혼까지. 한마디로 향내가 스며든 어린 시절과 우리 모두를 연결해주는 암시적인 책이다.
이제 Eduardo Mendoza의 최신 도서인 Las barbas del profeta를 여기에서 구입하실 수 있습니다.
나에게 있어서 이 멘도사 사람은 수억 명의 사람들의 믿음을 무시하고 그것을 서면으로 표현합니다. 그는 성 삼위일체와 성경의 선지자들을 조롱합니다. 그가 겁쟁이이고 가련하고 가톨릭 신자들이 살인을 하지 않기 때문에 모든 사람이 그런 것은 아니지만, 물론 선지자 무함마드가 불신을 받는 것은 건망증 때문이 아니라 두려움 때문입니다. 이 책은 꼭 필요한 사람에게만 화장지로 유용할 수 있다는 것입니다.