ν•œκ°•λ„μ„œ Top 3

λ‚¨ν•œμ€ λ‚¨ν•œμ΄ μœ‘μ§€λ‘œ μ•„μ‹œμ•„ λŒ€λ₯™μ˜ λ‚˜λ¨Έμ§€ 뢀뢄에 μ ‘κ·Όν•˜λŠ” 데 μ˜μ‘΄ν•˜κ²Œ λ§Œλ“œλŠ” λ°˜λ„μ˜ ν•œμͺ½ λμ—μ„œ 뢁μͺ½μœΌλ‘œ λ…μž¬μ μΈ 이웃이 λŒμ–΄λ‹ΉκΈ°λŠ” 것을 κ²¬λ””λŠ” μ„œμ‚¬μ‹œμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜μ‹¬ν•  여지 없이 이것은 λ‚΄λ ˆμ΄ν„°μ˜ 성격이 λ‹€μŒκ³Ό 같이 μœ„μ‘°λ˜λŠ” λ°©μ‹μž…λ‹ˆλ‹€. ν•œκ°•; 지속적인 μ˜ˆμ™Έμ˜ λŠλ‚Œμ—μ„œ, μ–΄λ–€ λΆˆμ•ˆμœΌλ‘œ 가득 μ°¨ 있고 ꢁ극적으둜 문학인 삢을 μ—¬μ „νžˆ κ°ˆλ§ν•©λ‹ˆλ‹€.

ν•˜μ§€λ§Œ μœ„μΉ˜λŠ” μ œμ³λ‘κ³ , 그의 μ†Œμ„€μ  λ©΄λͺ¨λŠ” κ΅­κ²½κ³Ό μœ ν–‰, κ·Έ μ–΄λ–€ μ½”λ₯΄μ…‹λ„ μ΄ˆμ›”ν•œ κ°•μΈν•¨μœΌλ‘œ μš°λ¦¬μ—κ²Œ μ œμ‹œλœλ‹€.. κ·Έ 가변성은 μ‚¬νšŒμ •μΉ˜μ  μΈ‘λ©΄μ—μ„œ 일화λ₯Ό νƒˆν”Όν•΄ λΆ„μΆœν•˜λŠ” 인본주의적 츑면에 이λ₯΄κΈ°κΉŒμ§€ 범문학적인 μ˜λ„λ‘œ λͺ¨λ“  것을 닀루기 λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€.

닀리λ₯Ό 벌리고 Relato 그리고 μ†Œμ„€μ—μ„œ κ·Έλ“€μ˜ μ΄μ•ΌκΈ°λŠ” 각 μž₯면의 λ²”μ£Όμ„±μ΄λΌλŠ” κ°œλ…κ³Ό ν•¨κ»˜ μ—°κ²°λ©λ‹ˆλ‹€. 마치 각 챕터가 κ·Έ 자체둜 이야기가 될 수 μžˆλŠ” κ²ƒμ²˜λŸΌ. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ™μ‹œμ— μ‚¬μŠ¬, λͺ¨μžμ΄ν¬, νƒœν”ΌμŠ€νŠΈλ¦¬, κ°€μž₯μžλ¦¬μ™€ κ°€μž₯ μΉœκ·Όν•œ ν„°μΉ˜ μ˜μ—­μ΄ μžˆλŠ” μ‚Άμ˜ λΆ€μ‘°λ₯Ό κ΅¬μ„±ν•˜λŠ” μ›μžμ˜ μ΄ν•©μž…λ‹ˆλ‹€. 감성문학...

μΆ”μ²œ ν•œκ°•μ†Œμ„€ 베슀트 3

μ±„μ‹μ£Όμ˜μž

Kang의 νƒμ›”ν•œ μž‘μ—…, λ‹€μ–‘ν•œ μΆœμ²˜μ—μ„œ λ†€λžκ³  자λ ₯을 κ°€ν•˜λŠ” μ‹œκ°. μ–΄λ–€ μ΄ˆν˜„μ‹€μ μΈ 츑면으둜 μš°λ¦¬μ—κ²Œ λ– μ˜€λ₯΄μ§€λ§Œ μ ˆλŒ€μ μœΌλ‘œ μΌμƒμ˜ μ΄ˆμ›”λ‘œ 가득 μ°¬ μ „κ°œ.

μ±„μ‹μ£Όμ˜μž λ‹€μ‹œλŠ” κ³ κΈ°λ₯Ό 먹지 μ•Šκ² λ‹€λŠ” λ‹¨μˆœν•œ κ²°μ •μœΌλ‘œ ν‰λ²”ν•œ 삢이 λΆˆμ•ˆν•œ μ•…λͺ½μœΌλ‘œ λ°”λ€ŒλŠ” ν‰λ²”ν•œ μ—¬μ„± 영혜의 μ΄μ•ΌκΈ°μž…λ‹ˆλ‹€. μ„Έ 가지 λͺ©μ†Œλ¦¬λ‘œ λ‚˜λ ˆμ΄μ…˜, μ±„μ‹μ£Όμ˜μž μžμ‹ μ—κ²Œ κ°•μš”ν•˜λŠ” 것을 κ·Έλ§Œλ‘κΈ°λ‘œ κ²°μ •ν•œ μ—¬μ„±μ˜ 인간 쑰건의 점진적인 뢄리에 λŒ€ν•΄ μ΄μ•ΌκΈ°ν•©λ‹ˆλ‹€. λ…μžλŠ” 또 λ‹€λ₯Έ μΉœμ²™μœΌλ‘œμ„œ 주인곡의 κ°€μ‘± μƒν™œμ„ νŒŒκ΄΄ν•˜κ³  κ·Έλ…€μ˜ λͺ¨λ“  일상적인 관계λ₯Ό 폭λ ₯, μˆ˜μΉ˜μ‹¬, μš•λ§μ˜ μ†Œμš©λŒμ΄λ‘œ λ³€λͺ¨μ‹œν‚¬ 이 전볡적인 행동에 놀라움을 금치 λͺ»ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ±„μ‹μ£Όμ˜μž

인간 ν–‰μœ„

κ²°κ΅­ 강을 μ½λŠ” 것은 ν•œκ΅­ κ·Όν˜„λŒ€μ‚¬μ™€λ„ κ°€κΉŒμ›Œμ§€κ³  μžˆλ‹€. λƒ‰μ „μ˜ ν•œλ³΅νŒμ—μ„œ 독일이 ν†΅μΌλœ κ²ƒμ²˜λŸΌ λ‚¨λΆν•œμ€ 이미 ν™”ν•΄ν•  수 μ—†λŠ” 자맀처럼 μ˜€λŠ˜λ‚  μ λŒ€μ μ΄ λ˜μ–΄λ²„λ ΈκΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€.

1980λ…„ XNUMXμ›” κ΄‘μ£Όμ—μ„œ κ΅°λŒ€λŠ” 민쀑 봉기λ₯Ό μ§„μ••ν•˜μ—¬ 수천 λͺ…μ˜ μ‚¬λ§μžλ₯Ό λƒˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 인간 ν–‰μœ„ κ³ λ¬Έ, 곡포, 사라진 자λ₯Ό 찾지 λͺ»ν•œ κ΄΄λ‘œμ›€, 비탄, μƒμ‘΄μžμ˜ 죄책감, μ•…λͺ½, μƒμ²˜, μ—¬νŒŒ, μž¬νšŒβ€¦ λΉ›.

인간 ν–‰μœ„

λΈ”λž‘μ½”

잘 μ•Œλ €μ§„ 빈 νŽ˜μ΄μ§€μ˜ 악은 μ–΄λ‘ κ³Ό λ°˜λŒ€λ˜λŠ” μƒ‰μ΄μ§€λ§Œ μ΅œμ•…μ˜ 검은 μƒ‰λ§ŒνΌ κ³΅ν—ˆν•œ κ·Έ μƒ‰μ—μ„œ νƒœμ–΄λ‚˜λŠ” λ¬΄μ˜λ―Έν•œ λŠλ‚Œ λ•Œλ¬ΈμΌ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ™œλƒν•˜λ©΄ μ„Έμƒμ—λŠ” λͺ¨λ“  빛이 있고 λͺ¨λ“  μƒ‰μ˜ ν•©μ΄μ§€λ§Œ 아무것도 μ—†κΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. λ”°λΌμ„œ 역섀적 영ν–₯은 이 색이 κ΄€μ°°λ˜λŠ” μ„Έκ³„μ˜ μž₯μ†Œμ— 따라 이 색에 λŒ€ν•œ λ‹€λ₯Έ 해석을 λΆˆλŸ¬μΌμœΌν‚¨λ‹€...

ν•˜μ–€ κ²ƒλ“€μ˜ λͺ©λ‘μ΄λΌλŠ” 진뢀해 λ³΄μ΄λŠ” λ¬Έκ΅¬μ—μ„œ μ‹œμž‘ν•˜μ—¬ ν•œκ°•μ€ μžμ‹ μ˜ 싀쑴적 κ³ ν†΅μ˜ 진원지λ₯Ό μ°Ύμ•„κ°€λŠ” 감동적인 μ„±μ°°μ˜ μ—°μŠ΅μ„ ν•œλ‹€. 일뢀 동양 λ¬Έν™”κΆŒμ—μ„œ 흰색은 μ• λ„μ˜ μƒ‰μž…λ‹ˆλ‹€. μ–΄μ©Œλ©΄ 우리λ₯Ό λ‘˜λŸ¬μ‹Ό ν•˜μ–€ 것듀이 우리의 고톡을 κ°„μ§ν•˜κ³  μžˆλŠ” 것인지, μ–Έλœ» λ³Ό 수 μ—†λŠ” κ³ λ‡Œλ₯Ό λ‹΄κ³  μžˆλŠ”μ§€λ„ λͺ¨λ₯Έλ‹€. μž‘κ°€λŠ” μ„¬μ„Έν•œ 문학적 탐ꡬ와 μΌμƒμ˜ λ¬˜μ‚¬λ₯Ό 톡해 μžμ‹ μ΄ μ•Œμ§€λ„ λͺ»ν•˜λŠ” λˆ„μ΄μ˜ λΆ€μž¬λ‘œ 인해 늘 느꼈던 고톡을 νƒμƒ‰ν•œλ‹€.

λΈ”λž‘μ½”

기타 μΆ”μ²œ ν•œκ°•λ„μ„œ

그리슀 계급

ꡬ원은 더 이상 거의 아무도 말할 수 μ—†λŠ” 죽은 μ–Έμ–΄μ΄μ§€λ§Œ λͺ¨λ“  κ²ƒμ˜ λΏŒλ¦¬κ°€ μžˆλŠ” κ³³, 절망의 μ‹¬μ—°μ—μ„œ λŒμ–΄λ‚Ό 수 μžˆλŠ” ꢁ극의 쑴재의 어원이닀.

μ„œμšΈμ—μ„œ ν•œ 여성이 κ³ λŒ€ 그리슀 μˆ˜μ—…μ„ λ“£λŠ”λ‹€. κ·Έλ…€μ˜ μ„ μƒλ‹˜μ€ κ·Έλ…€μ—κ²Œ μ†Œλ¦¬λ‚΄μ–΄ 읽으라고 μš”μ²­ν–ˆμ§€λ§Œ κ·Έλ…€λŠ” 침묡을 μ§€μΌ°μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” μ–΄λ¨Έλ‹ˆμ™€ μ—¬λŸ μ‚΄ 된 μ•„λ“€μ˜ μ–‘μœ‘κΆŒλΏλ§Œ μ•„λ‹ˆλΌ λ§ν•˜λŠ” λŠ₯λ ₯도 μžƒμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 말을 λ˜μ°Ύμ„ 수 μžˆλŠ” μœ μΌν•œ 희망은 죽은 μ–Έμ–΄λ₯Ό λ°°μš°λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μΈμƒμ˜ μ ˆλ°˜μ„ λ…μΌμ—μ„œ 보내고 이제 막 ν•œκ΅­μœΌλ‘œ λŒμ•„μ˜¨ κ΅μˆ˜λŠ” 두 문화와 두 μ–Έμ–΄ μ‚¬μ΄μ—μ„œ κ°ˆλ“±μ„ κ²ͺκ³  있으며, κ·Έ μ—­μ‹œ 날이 갈수둝 μ‹œλ ₯이 λŒμ΄ν‚¬ 수 없이 λ‚˜λΉ μ§€κ³ , μ™„μ „ν•œ μ‹€λͺ…에 이λ₯΄λ©΄ κ·ΈλŠ” λͺ¨λ“  μžμœ¨μ„±μ„ μžƒκ²Œ 될 κ²ƒμž„μ„ μ•Œκ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

남닀λ₯Έ 아름닀움을 μ§€λ‹Œ 이 두 주인곡의 λ‚΄λ°€ν•œ λͺ©μ†Œλ¦¬κ°€ 절망의 μˆœκ°„μ— μ–½νžˆκ³  κ΅μ°¨ν•œλ‹€. 그듀이 λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒμ—κ²Œμ„œ μžμ‹ μ„ κ΅¬μ›ν•˜λŠ” 길을 μ°Ύκ³ , 어둠이 λΉ›μ—κ²Œ, 침묡이 말씀에 자리λ₯Ό λ‚΄μ£ΌλŠ” 것이 κ°€λŠ₯ν•©λ‹ˆκΉŒ?

The Vegetarian의 μ €λͺ…ν•œ μž‘κ°€λŠ” 상싀, 폭λ ₯, 그리고 세상과 우리 감각의 μ—°μ•½ν•œ 관계λ₯Ό νŒŒν—€μ³ μ² ν•™, λ¬Έν•™, μ–Έμ–΄, κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 무엇보닀도 μ—°κ²°μ˜ λ³Έμ§ˆμ— λŒ€ν•œ λŸ¬λΈŒλ ˆν„°λ₯Ό μ œκ³΅ν•©λ‹ˆλ‹€. μ‚΄μ•„μžˆμŒμ„ λŠλ‚€λ‹€λŠ” λœ»μ΄λ‹€.

그리슀 계급
κ²Œμ‹œλ¬Όμ„ 평가

"ν•œκ°•μ˜ μ±… 1μ„ "에 λŒ“κΈ€ 3개

  1. λ‚˜λŠ” 이 λΈ”λ‘œκ·Έλ₯Ό λ°œκ²¬ν–ˆκ³ , κ·Έ λ‚΄μš©μ— λŒ€ν•΄ μΆ•ν•˜ν•˜κ³  문학적 μΆ”μ²œμ— κ°μ‚¬λ“œλ¦½λ‹ˆλ‹€.
    졜근 ν•œκ΅­μ€ 강씨와 같은 재λŠ₯ 덕뢄에 λ¬Έν•™λΏλ§Œ μ•„λ‹ˆλΌ μŒμ•…μ—μ„œλ„ μƒˆλ‘œμš΄ λ°œκ²¬μ„ ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 예λ₯Ό λ“€μ–΄, μ§€κΈˆκΉŒμ§€ μ „ μ„Έκ³„μ—μ„œ κ°€μž₯ 많이 μ‹œμ²­λœ "μ˜€μ§•μ–΄ κ²Œμž„" μ‹œλ¦¬μ¦ˆμ˜ μ‚¬μš΄λ“œνŠΈλž™κ³Ό μ˜ν™” "기생좩"의 극찬을 받은 ν•œκ΅­μ˜ μ Šμ€ μž‘κ³‘κ°€ μ „μž¬μΌμ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

    λ‹΅λ³€

λŒ€λ‹΅ μ•Œλ ‰μŠ€ 메리노 λ‹΅μž₯ μ·¨μ†Œ

이 μ‚¬μ΄νŠΈλŠ” Akismet을 μ‚¬μš©ν•˜μ—¬ μŠ€νŒΈμ„ μ€„μž…λ‹ˆλ‹€. λŒ“κΈ€ 데이터 처리 방법 μ•Œμ•„λ³΄κΈ°.