최고의 철학서 3권

기술이 발전하고 인문학이 교육의 우위를 어떻게 회복하고 있는지 궁금하다. 인공 지능 무언가처럼 직조 (또는 오히려 숨어) 많은 영역에서 생산적인 개인으로 우리를 대체하기 위해 온다. 그리고 저는 인본주의를 학문적 의제로 언급하고 있을 뿐만 아니라 현재 이 문제가 위태로워지고 있습니다. 일의 문제이기도 하다. 기계가 꿈꾸는 곳에 도달할 수 있는 직원을 갈망하는 대기업이 많기 때문입니다. 필립 케이 딕 전기 양을 꿈꾸는 그의 안드로이드).

우리는 창의성과 주관적 사고, 사물에 대한 비판적 개념, 그리고 기계가 도달할 수 없는 공간으로서의 아이디어의 방황 또는 투사(Ay si 아시 모프 또는 다른 더 먼 같은 웰스 그들은 요즘 볼 것입니다 ...). 그러므로 차별적 사실, 불꽃, 철학 그 자체는 오늘날 필요한 도피처이다. 로봇은 어디서 와서 어디로 가는지 절대 궁금해하지 않습니다. 우리는하다.

철학, 철학... 그리고 SF 작가들의 말을 인용합니다. 왜 그럴까요? 아마도 우리는 철학을 밀레투스의 탈레스 또는 니체 우리가 영혼의 조각을 얻는 블레이드 러너의 리플리컨트를 불러일으키고 인간에게 그가 본 모든 것을 설명하고 그것은 빗물에 눈물처럼 바이트의 기억 속에서 사라질 것이라고 ...

여기에서 나는 위대한 사상가들의 책 몇 권을 가져올 것입니다(이제 우리는 철학자들에게 가겠습니다). 존재하는 모든 사람이 있는 것도 아니며 존재하는 모든 사람도 없을 것입니다. 많은 사람들이 모든 것의 기초인 고전을 그리워할 것입니다. 그러나 철학은 모든 것과 마찬가지로 취향의 문제입니다. 칸트가 도달할 수 없는 정교함처럼 보이고(나는 서명한다) 플라톤의 조테가 소크라테스의 제자 중에서 가장 유리할 수 없다고 믿는 사람들이 있다. 그럼 거기로 가자, 자유사상가들이여...

추천하는 철학책 Top 3

니체의 자라트러스타는 이렇게 말했다.

죄송합니다. 저는 니체를 열렬히 믿는 사람이며 형이상학적, 인식론적 또는 열쇠가 어디에 남아 있는지 기억할 수 있는 사람이라면 누구나 이 작품을 읽어야 한다는 것을 이해합니다. 최소한의 초월적 의심의 과정은 정죄로서의 인식, 닻으로서의 상황, 전제로서의 존재의 조건화 요인으로 장식된 자아의 사슬을 끌어야 합니다. 그러면 우리 모두의 내면에 있는 슈퍼맨이 열쇠를 찾기 위해 열망할 수 있습니다. 그러면 아무도 우리를 믿지 않을 것입니다. 우리는 공허한 것처럼 절대적인 우리의 진실을 외치며 새로운 Ecce homo가 될 것입니다.

내가 니체의 이 첫 번째 책을 손에 들었을 때, 마치 내 앞에 또 다른 신성한 책이 있는 것처럼 일종의 존경심 같은 것이 나를 습격했다는 것을 고백해야 합니다. 슈퍼맨의 말은 저를 때리고, 근거가 있고, 믿을만하고, 동기를 부여하지만 ... 때로는 공허 속으로 빠져나갈 수 없는 패배한 남자의 변명처럼 들렸습니다.

요약 : 그가 격언의 형태로 초인의 창조에 예정된 그의 철학의 본질을 수집하는 곳. 『차라투스트라는 이렇게 말했다』는 성경의 반대 인물로, 진리, 선, 악을 추구하는 사람들을 위한 책으로 XNUMX세기 철학의 근간이 되는 작품 중 하나이다.

방법론, 르네 데카르트

데카르트를 철학 책의 선택에 포함시키지 않는 것은 신성 모독인 양파 없이 감자 오믈렛을 만드는 것과 같습니다. 데카르트가 사고의 본질을 실존의 공리로 제시했다면 데카르트가 처음에는 과학적 실용주의에서 시작했다고 확신할 수 있습니다. 니체에서 몇 광년 떨어진 데카르트에는 여기 저기, 이 세계 또는 관념 분야에서 어떤 접근 방식에도 직면할 수 있는 지성을 신뢰하는 친근한 철학이 있습니다 ...

데카르트주의는 죽은 지 오래다. 그러나 데카르트의 사상은 사유의 자유가 반성의 지침으로 존재하는 한 존속하고 존속할 것이다. 이 원리는 인간이 만들어 낼 수 있는 가장 맛있는 우화를 구성하며, 그것은 인간성, 대부분 데카르트, 특히 독자가 그의 손에 쥐고 있는 두 작품에 기인합니다. 데카르트를 읽는 것은 현대 철학의 가장 중요한 충동, 즉 절대적 사전 의심, 진정한 지식의 출발점으로서의 회의를 유지하기 위한 최고의 연습 중 하나입니다.

그러나 철학사에서 최초의 공식 합리주의자가 된 것의 주요 장점은 독단적 사고에 대한 그의 미묘한 비판이었습니다. 어떤 권위로 인해 어떤 것도 실제로 받아들여질 수 없습니다. 헤겔의 말을 빌리면 이 현대 사상의 영웅은 철학을 이전에는 거의 인식하지 못한 방식으로 이끌었고, 대담하게 달렘베르트의 말처럼 훌륭한 사람들에게 스콜라주의, 의견, 권위의 멍에를 떨쳐버리도록 가르쳤습니다. 한 마디로, 편견과 야만성, 그리고 오늘날 우리가 그 결실을 맺는 이 반항으로 인해 철학은 데카르트의 저명한 후계자들에게 빚진 모든 것보다 아마도 철학을 더 본질적으로 만들었습니다.

칼 마르크스의 자본

사회학적 중요성 때문에 나는 칸트의 사상이 현재 우리 문명의 가장 적절한 철학을 가리킨다고 생각합니다. 사회 계급 시스템은 민주주의, 평등 및 모든 사기를 가장한 갈등을 피할 수 있도록 하는 서명된 계약입니다. 그리고 그것은 맑스가 프롤레타리아트의 머리에서 선의로 행동했다는 것입니다. 그러나 매복이 제공되었습니다. 궁극적인 계획은 모두가 후프를 통과하는 것을 행복하게 만드는 것이 었습니다 ...

마르크스의 걸작으로 평가된다. 적과 맞서기 위해서는 그를 아는 것이 필수적이다. ... 그래서 이 책은 정치경제학을 완전히 해부하려는 의도로 이해되고, 정치와 경제는 항상 함께 가야 한다는 이 의도의 모든 의미와 함께 이해된다.

애덤 스미스의 보이지 않는 손은 시장과 같은 변덕스러운 아들의 과도함을 방향 전환하는 방법을 아는 정부 아버지의 다른 손이 필요합니다. 9년에 걸쳐 쓰여진 작품이지만 엥겔스가 마르크스 사후 XNUMX년에 걸친 편집을 통해 완성한 작품이다.

진실은 마르크스의 모습이 나타난 악마적 자본주의 체제에 대한 이 작업이 우연히도 모든 생산 체제에서 지배적인 자본주의, 투기와 야망을 만족시키는 유일한 최종 이익에 관한 최고의 논문 중 하나라는 것입니다.

그러나 엄청난 기술적 엄격함과 더불어 자본주의 체제의 지하에 대한 관찰과 같은 세부 사항의 광채도 제공합니다.

다른 흥미로운 철학 책 ...

이 세계 철학 작품의 연단 너머에는 허구를 향해 미끄러지는 철학이 있으며, 등장인물에 대한 실존론과 내러티브 제안에 대한 초월론을 다루고 있습니다. 그리고 철학이 은유로 변한 것을 즐기는 것도 좋다. 내가 왔어, 우리는 거기에 세 가지 좋은 철학 소설을 가지고 간다 ...

유혹자의 일기, 쇠렌 키에르케고르

이 소설은 자신의 캐릭터에서 본능적, 심지어는 심인성까지 깊숙이 드러나는 인간성을 엿볼 수 있도록 결정한 수많은 작가들의 선구자로 간주될 수 있습니다.

그리고 그것만으로도 그 고유한 가치에 더하여 우선 강조합니다. 장미빛 소설의 모습을 한 이 제목 뒤에는 사랑이라는 주관적인 사실과 열정, 현실을 바꾸는 능력에 대한 강렬한 이야기가 있다. 그리고 물론, 키에르케고르의 깊이에 대한 사상가에게 내러티브를 구성할 개인적인 사랑의 결핍으로 출발하는 것보다 더 좋은 것은 없습니다. 모든 것이 그 진정한 사랑과 그들의 상처에서 시작되기 때문입니다.

Juan과 Cordelia는 이 이야기의 연인입니다. 사랑으로 위장한 Juan의 열정은 줄거리의 모든 철학적 의도를 숨기고, Cordelia는 거의 낭만적인 고통으로 강등됩니다. Juan과 그의 가장 열정적인 필요보다 중요한 질문 없이 세상을 통과합니다. Juan과 그의 하루를 통해 그를 움직이는 드라이브. 아마도 행복이지만 확실히 무지입니다. 아무것도 아닌 것처럼 현장을 헤쳐나가거나 삶의 무대를 넘어 무엇이 진실인지 이해하려는 무게.

Jostein Gaarder의 소피아의 세계

어린이나 청소년의 서사를 단순히 읽기 입문으로 보는 전환점이 되었다는 함의와 함께, 이 소설은 그 지속성, 고전의 개념을 짐작하게 하는 동시에 베스트셀러가 되었다. 어린왕자 또는 끝없는 이야기.

젊은 층을 위한 혁명적 문학의 프리즘에서 그들 각각은 세계 최초의 학문의 유지에서 이해되는 문학사의 기초로 전환되었습니다. 잊을 수 없는 소피아는 지식과 지식에 대한 조건 없이 열린 인간으로 나타납니다. 결국 그녀를 세상의 지식을 향해 움직이게 하는 편지는 우리 모두가 삶의 어느 시점에서 발견하는 것과 동일한 편지이며 모든 것의 궁극적인 진리에 대한 비슷한 질문을 담고 있습니다.

소설의 미스터리한 터치는 젊은 독자들에게 부인할 수 없는 주장이었고, 그 장면의 상징은 우리가 결코 경험하지 못한 오래된 질문으로 돌아가기 위해 마법의 흉내를 낸 세계에 노출된 첫 번째 자아를 구출하는 과정에서 다른 많은 열린 성인들을 사로잡았습니다. 완전히 응답을 받았습니다. 우리가 무엇인지, 우리의 끝을 생각하는 것은 계속해서 다시 시작하는 것입니다. 그리고 지혜의 어원적 상징인 소피아는 우리 모두입니다.

메스꺼움, 장 폴 사르트르

이 제목에서 소설을 벗는 것은 이미 환멸의 본능적인 자극인 신체화된 불쾌감을 예상합니다. 존재하기 위해, 존재하기 위해, 우리는 무엇인가? 이것은 환상적으로 맑은 밤에 별을 향해 던진 질문이 아닙니다.

질문은 내면으로, 영혼의 어두운 하늘에서 우리 자신이 찾을 수 있는 것을 향해 갑니다. 이 소설의 주인공인 앙투안 로케탱은 이 소설에 이런 잠재된 질문이 있다는 사실을 모르고, 무거운 질문으로 스스로를 선언할 수밖에 없다. Antoine은 작가이자 연구원으로서 그의 삶과 우여곡절을 계속합니다. 메스꺼움은 우리가 근본적으로 우리의 일상과 경향을 넘어서는 무엇인가에 대한 질문이 발생하는 결정적인 순간입니다.

그러면 앙투안 작가는 답을 찾고 한계를 느끼지만 무한함, 우울함, 행복에 대한 욕구를 느끼는 앙투안 철학자가 됩니다.

현기증이 나기 전에 구토를 조절할 수 있지만 그 여파는 여전하다... 이 소설은 그의 첫 소설이지만 이미 XNUMX대에 접어들면서 주제적 성숙도, 철학자 성장, 사회적 환멸도 커진 존재인 듯했다. 단순히 운명. 이 독해에서 니체의 어떤 뒷맛이 나옵니다.