ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ 3 ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಣಯ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ಶರಣಾದರು ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ ಮಹಾನ್ ದೋಸ್ಟೊಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಇದು ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮನಮುಟ್ಟುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾತನವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇತ್ತು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಳುವಳಿ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ, ಫ್ಯೋಡರ್‌ಗೆ ಮೊದಲ ಆಹಾರವಾದ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿತ್ತು.

ವಾಸ್ತವ ಹಠಮಾರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಲೇಖಕ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇ ಆಗಿರಬೇಕು. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೀಣತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಕೊನೆಯ ಬಿಡುವುವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಮ್ಯೂಸ್ಗಳನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಅಂದವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾದವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಬೇಸರದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಭಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಊಹೆಯಿಂದ ತ್ಸಾರಿಸಂನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಜನರ ಏಕೈಕ ಹಣೆಬರಹವಾಗಿದೆ. .

ತನ್ನ ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಳವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಉದ್ದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನವು ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವರು ಪಿತೂರಿಗಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಕ್ಯದ ಎರಡನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಕಾದಂಬರಿಗಳು

ಈಡಿಯಟ್

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಾವು ಮಹಾನ್ ಪಾತ್ರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಯಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಳೆ ಮತ್ತು, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಅಳೆಯಲಾಗದ ನಕ್ಷೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಘರ್ಷಣೆಗೆ, ನಷ್ಟಕ್ಕೆ, ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನರಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮನೋವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ರೋಗಿಯ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ರಿಕ್ಟಸ್ನಲ್ಲಿ ರೋಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ನಾನೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾರಾಂಶ: ಫ್ಯೋಡರ್ ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ (1821-1881) ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಲದಾತರು, ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, "ದಿ ಈಡಿಯಟ್" (1868) ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ತುಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸುತ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾದಂಬರಿಯು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಶ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ನಾಯಕನಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ - ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅಥವಾ "ದಿ ಡೆಮನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾವ್ರೊಜಿನ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಪಾತ್ರ - ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಕೃತಿಗೆ ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚೇತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಅವತಾರ, ಮೈಶ್ಕಿನ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಬಹುಪಾಲು ಜನರನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ

ಈ ಕೃತಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈಡಿಯಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾದವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅದರ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಸಾರಾಂಶ: ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎರಡು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಕಷ್ಟಗಳ ವಿಮೋಚನಾ ಶಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ , ಲೇಖಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ನೈತಿಕ ದ್ವಂದ್ವತೆ.

ಪ್ರಬಂಧ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರೂಪಕವಿದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯು ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ.

ಕರಮಾಜೋವ್ ಸಹೋದರರು

ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿವೆ. ಮನುಷ್ಯನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೋಳ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳ ಸುತ್ತ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದು ಕೆಟ್ಟ ಕಡೆಗೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮಾನವನ ಅಂತಿಮ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿ. ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ಕನ್ನಡಿಯು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಸಾರಾಂಶ: ಕರಮಜೊವ್ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಹಣೆಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಮನವರಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಲೇಖಕ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದ ದುರಂತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಣದ ಶಕ್ತಿ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವಮಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿ - ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರನ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿ - ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಜನರು ಹೇಗೆ ವಿಕೃತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಶುವಿನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕರಮಜೊವ್ ಸಾವು - ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕ ಭೂಮಾಲೀಕರು - ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಮೂರನೆಯ ಮಗ, ಅಲಿಯೋಶಾ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ, ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಸಾರಾಂಶಿಸುತ್ತದೆ: ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಹೋದರತ್ವ, "ಅನಾಗರಿಕ" ರಶಿಯಾ ಹುಟ್ಟು, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಯ ಚೇತರಿಕೆ.