ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಭಾಗ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಇಷರ್‌ವುಡ್ ಇದು ಹತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಸುತ್ತಿನ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬರಹಗಾರನ ಅಂತಹ ಪುರಾಣವು ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಕಾಲದ ನವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೃತಿಗಳ ಪಕ್ವತೆಯ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಕನಿಷ್ಠ ನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಆ ತೂಕ, ಲೇಖಕನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಯ, ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ರೂಪವು ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳ ಅನುಭವಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಗಳು ಇಡೀ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಾಗಿವೆ.
ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬದುಕಿನ ಕಥೆಗಳು, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಗತ್ಯವಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸುವಾಸನೆ ಅಥವಾ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದು ಜೀವನದ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಿಲನ್ ಕುಂದೇರಾ ಅದು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಆಳವನ್ನು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು, ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತ್ರ ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಇಶರ್‌ವುಡ್‌ನಿಂದ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಟಾಪ್ 3 ಕಾದಂಬರಿಗಳು
ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಆ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಿರಿಕಿರಿ.
ಜಾರ್ಜ್ ಫಾಲ್ಕನರ್, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾಲುದಾರ ಜಿಮ್‌ನ ಹಠಾತ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷ 1962, ಮತ್ತು ಅವರು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ಸವಲತ್ತು ಜೀವನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ದಿನಚರಿಯು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕನಸನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಏಕೈಕ ವಿಷಯದ ನೋವಿನ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿದೆ: ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜ ಹೇರುವ ವೇಷಗಳ .
ಆದರೆ ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ನಷ್ಟವು ಜಾರ್ಜ್‌ನನ್ನು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಅವನ ಗತಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾವಿನ ದಿಗಂತದೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಎ ಸಿಂಗಲ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬುದು ಇಷರ್‌ವುಡ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಾಟಕದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾದ ಅವರ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬರ್ಲಿನ್ ಗೆ ವಿದಾಯ
ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆ. ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಕರಾಳ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅಸಂತೋಷವು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಹಿಂದಿನ ಜಾಗವು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಅಟಾವಿಸ್ಟಿಕ್ ಭಯ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಗೋರಾಫೋಬಿಯಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸ್ಥಳವು ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬರ್ಲಿನ್ ಈ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದಾಗ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್, ಯುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜರ್ಮನ್ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಅವರ ಕುತೂಹಲವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ನಟಾಲಿಯಾ ಲ್ಯಾಂಡೌರ್, ನೌವಾಕ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕುಟುಂಬ, ಒಟ್ಟೊ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್, ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು, ಅಥವಾ ಸ್ಯಾಲಿ ಬೌಲ್ಸ್, ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಹುಡುಗಿ. ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ, ಮೋಹಕ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ಬರ್ಲಿನ್‌ಗೆ ವಿದಾಯವು ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕ್ಷೀಣಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಬರ್ಲಿನ್‌ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ನಾಜಿಸಂನ ಕ್ರೌರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.
ದಿ ವೈಲೆಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೇಟರ್
ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ನಾಜಿಸಂ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಸನ್ನಿಹಿತ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. 1933 ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದವು ಜಯಗಳಿಸಿದಾಗ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಖಂಡದಿಂದ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಸಂತೋಷದ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ.
ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಬುಲ್‌ಡಾಗ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳು ಯುವ ಬರಹಗಾರ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಇಷರ್‌ವುಡ್‌ಗೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮೂಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಬರ್ಗ್‌ಮನ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ದಿ ವೈಲೆಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೇಟರ್ ಎಂಬ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಕಥೆ ಬರೆಯಲು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರನ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಸುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಆ ಕ್ಷಣದ ಹರಿದ ಯುರೋಪಿನ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ, ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತವೆ.
ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾದ ಯಹೂದಿ ಬರ್ಗ್‌ಮನ್‌ನ ವೇದನೆಯು ಅವನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನ ಒಂದು ಭಾಗದ ವಿಪತ್ತಿಗೆ. ಈ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಪಾತ್ರದ ಗಂಭೀರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
