ಆತ್ಮಕಥನದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯದಷ್ಟು ಬದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಗಾಢವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅನ್ನಿ ಎರ್ನಾಕ್ಸ್‌ಗೆ, ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನೈಜವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿತವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುವ ಹತ್ತಿರದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಇತರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಎರ್ನಾಕ್ಸ್‌ನ ಆತ್ಮವು ಲಿಪ್ಯಂತರ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟಿ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾತನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಮೊದಲ-ವ್ಯಕ್ತಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅನುಕರಣೆಯವರೆಗೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ದೃಶ್ಯಗಳು.
ಮಾನವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಎರ್ನಾಕ್ಸ್ ತನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ರಂಗಭೂಮಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಚ್ಯುತಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಗತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅದೇ ಸಹಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಕುಂದೇರ.
ಈ ಲೇಖಕರ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ 2022 ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿರೂಪಣೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಆ ವಿಚಿತ್ರ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಪ್ರಶಂಸಿಸದ ವರ್ಷಗಳ ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹತ್ತಿರದ ಮಾನವ ಕಾಳಜಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮಾಡಿತು.
ಅನ್ನಿ ಎರ್ನಾಕ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಶುದ್ಧ ಉತ್ಸಾಹ
ಲವ್ ಸ್ಟೋರಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಶದ ಅಮರತ್ವ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಥೆಯು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ದೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಗಮನವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು.
"ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಿನಿಂದ, ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾನೆ"; ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆ, ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಮತ್ತು ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ವ ದೇಶದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನೊಬ್ಬನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ "ಅಲೈನ್ ಡೆಲೋನ್ ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ" ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿನುಗುವ ಕಾರುಗಳಿಗಾಗಿ.
ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ವಿಷಯ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಜೀವನವೇ ಅಲ್ಲ. ಈ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವೇ ಬಾರಿ ಇಂತಹ ನಿರ್ಲಜ್ಜತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖತನದ, ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಆನಿ ಎರ್ನಾಕ್ಸ್‌ನ ಅಸೆಪ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆ ಬರವಣಿಗೆಯು ಕೀಟವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೀಟಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜ್ವರ, ಭಾವಪರವಶ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹುಚ್ಚುತನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ - ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪುರುಷ?-, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ.
ಘಟನೆ
ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಓದುತ್ತಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಧ್ಯಾಯದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1963 ರಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಿ ಎರ್ನಾಕ್ಸ್ ರೂಯೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವಳು ಈ ಅನಗತ್ಯ ಜೀವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಅವನ ಸಂಗಾತಿ ಕೂಡ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳಿಗೆ ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಸಮಾಜದ ಕಡೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ರಹಸ್ಯ ಗರ್ಭಪಾತದ ಆಳವಾದ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವು ಉಳಿದಿದೆ.
ಸ್ಥಳ
ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅದರ ತಿರುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಸುವ ದಿನಚರಿಯು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಎರ್ನಾಕ್ಸ್‌ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಕರ್ಷಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಅವಕಾಶವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಪ್ರಿಲ್ 1967 ರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕಿ, ಲಿಯಾನ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು, ಅವರ ತಂದೆಯ ಹೆಮ್ಮೆ (ಮತ್ತು ಅನುಮಾನ) ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆ ತಂದೆಗೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವರ ಕಷ್ಟಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ತೃಪ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.
ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ "ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು" ದಾಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಹೆಚ್ಚು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಥಳವು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು, ಪ್ರಸರಣ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಾಗದ ಬಳಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕನ್ನಡಿ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ನಗರ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಸ್ವಂತ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಷ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. .
