ಮುಂದೆ ನಾವು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್‌ನಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ ಜ್ಞಾನದ ಗಡಿಯಾಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಅನಿಷ್ಟಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಸ್ವ ಸಹಾಯ. ಅದು ಏ ಬ್ಯುಂಗ್-ಚುಲ್ ಹಾನ್ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತವೆ.
ನ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುವ ವಿಷಯವಾಗಬೇಕಿಲ್ಲ ನೀತ್ಸೆ. No es que el intento de iluminarnos con la clarividencia deba abordar la respuesta a las preguntas más hondas. Tan solo es cuestión de interesarse por lo que puede alienarnos, alejarnos de nuestra voluntad en ese crisol de sobre información, usos, costumbres y patrones de normalidad ಆಡ್ ಹಾಕ್.
Nuestra exposición actual al mundo, redes sociales mediante, nos dispone como reos sometidos a constante juicio. Llevar los papeles en orden para construir nuestra defensa es esencial para conseguir la libertad. Porque en el contraste entre lo social y lo individual se erigen trampantojos que nos integran a todos en falsedades o al menos en discordantes patrones uniformadores. La felicidad es material sí o sí, el trabajo debe ser poco menos que una fuente de placer. Todos los demás optan a la autorrealización y tú deberías estar en ello, ciudadano…
ಬ್ಯುನ್-ಚುಲ್ ಹಾನ್ ಅವರ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಆಯಾಸದ ಸಮಾಜ
ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಅತ್ಯಂತ ನವೀನ ತಾತ್ವಿಕ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬ್ಯುಂಗ್-ಚುಲ್ ಹಾನ್, ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರಾಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಅವರ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಣವು ಕೆಲವು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜವು ಒಂದು ಮೂಕ ಮಾದರಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆ ದಣಿದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಫೌಕೌಲ್ಡಿಯನ್ ಶಿಸ್ತಿನ ಸಮಾಜವು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಸಮಾಜವು ಆಯಾಸಗೊಂಡ, ವಿಫಲವಾದ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿರೋಧವು ಬಾಹ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.
ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಾಹ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಶೋಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬಳಲಿಕೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ರಾಜನಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ವಿರೋಧಿಸಲು ಇಲ್ಲ.
ಬಲಿಪಶು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು, ಶೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶೋಷಿತರು ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ದಂಗೆ ಏಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಹಾನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಆಟವಾಗಬೇಕು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಮೂಲ, ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೇ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು: 'ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಾವು ಆಡಬೇಕು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಆಗ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ. '
ಅಥವಾ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯದಿಂದ ಪಟಾಕಿಗಳವರೆಗೆ - ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿರುವ ಚೀನಿಯರು, ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ ಅಜ್ಞಾತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೇ? ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಒಂದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತಲುಪಲಾಗದ ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭಾವನೆ ಪಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರೂ ಸಹ ಗುಲಾಮರಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಿರಾಮವನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದೂಡುತ್ತಾರೆ.
ಆಚರಣೆಗಳ ಕಣ್ಮರೆ
ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆಗಮನದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಮತ್ತು ಚಾಪ್ಲಿನ್ ನಿಂದ ವಿಡಂಬನೆಗೊಳಗಾದ ಪರಕೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವೇ ನಗಿರಿ. ವಿಷಯವು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದದ್ದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಯಂತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿದಿರುತ್ತದೆ.
ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ, ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಯಾವುದನ್ನೂ ರವಾನಿಸದೆ, ಸಮುದಾಯವು ತಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಸೂಚಕಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ನಷ್ಟ ಉಂಟಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಮುದಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂವಹನವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ.
ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದ ದ್ರವತೆಯು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಬಹುದಾದ ಅಡಚಣೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯುಂಗ್-ಚುಲ್ ಹಾನ್‌ಗೆ, ಅವನ ಪ್ರಗತಿಪರ ಕಣ್ಮರೆ ಸಮುದಾಯದ ಸವೆತಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಆಚರಣೆಗಳು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನ ನಾಪತ್ತೆಯ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ವರ್ತಮಾನದ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಸವೆತವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳು: ಇಂದಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ದಿವಾಳಿತನಗಳು
Pensamiento auténtico hasta para abordar la conectividad en la que nos sumergimos como humanos en lo intangible. El poderoso constructo, la Matrix, la creación humana como una inteligencia artificial que nos va dominando poco a poco, de manera irremisible. La realidad se desestructura y los acontecimientos se hacen volubles, irreales…
ಇಂದು, ಪ್ರಪಂಚವು ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಧ್ವನಿಗಳಂತಹ ಗೊಂದಲದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಡಿಮೆಟರಿಯಲೈಸ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಮಾಧ್ಯಮವು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವರು ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಹಿತಿಯು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಚ್ಚರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಬೇಗನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಇವುಗಳ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಾವು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿ, ನಾವು ಮೌನ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕುರುಡರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳು ಕೂಡ ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಬ್ಯುಂಗ್-ಚುಲ್ ಹಾನ್ ಅವರ ಹೊಸ ಪ್ರಬಂಧವು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಇದು ಎರಡೂ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ಫೋನ್ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಘನ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಮೌನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.
