ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಉನಾಮುನೊ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಆಳವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಆ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷೀಣ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಲೇಖಕರನ್ನು ಚರಿತ್ರಕಾರ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಉನಾಮುನೊ ಕಾರ್ಸೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ನಿವೋಲಾ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಹ ಹೋದರು, ಒಂದು ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂ ವ್ಯಂಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. , ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ: ನಿವೋಲಾಸ್.
ಉನಾಮುನೋ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಹೀಗೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಾತನಾಡುವುದು. ಮತ್ತು ಉನಾಮುನೊನ "ನಿವೊಲಸ್" ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮೂಹವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಅದು ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ, ನಾವು ಲೇಖಕರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊನೆಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಸೋತ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ನಡುವಿನ ಅಂತರ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ. ವೈಭವ, ನಾವು 98 ನೇ ಪೀಳಿಗೆಯ ಲೇಖಕರ ಲೇಬಲಿಂಗ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ನಿಜವಾದ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ, ಪಿಯೋ ಬರೋಜಾ.
ಅಮೆನಾಬಾರ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ" ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಎಂದಿಗೂ ನೋವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಉನಾಮುನೊ ಅವರ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಕಾದಂಬರಿಗಳು
ಮಂಜು
ಉನಾಮುನೊ ಪೆನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಿಂತ ಹಗುರವಾದ ಯಾವುದೂ ಆತ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಚೌಕಟ್ಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗಸ್ಟೊ ಪೆರೆಜ್ ಅವರು ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಆದರ್ಶ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲು, ಲೇಖಕರು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಕನಸಿನಂತಹ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಂಜನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ.
ಅಗಸ್ಟೊನ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಯಿ ಕೂಡ ಮರೆಯಲಾಗದ ಸ್ವಗತಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದಂತೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಪುಸ್ತಕದ ಅಂತ್ಯವು ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳ ದುರಂತ ಸುವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ನಂತರದ ರುಚಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಪುಸ್ತಕ.
ಸಂತ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಗುಡ್, ಹುತಾತ್ಮ
ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರ ಸ್ವಂತ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉನಾಮುನೊ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು.
ಮತ್ತು ಉನಾಮುನೊ ಅವರಂತಹ ಮಹತ್ತರವಾದ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುವಾಗ, ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಏಂಜೆಲಾ ಕಾರ್ಬಲ್ಲಿನೊ ಅವರು ಧ್ವನಿಸುವಂತೆ, ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಪದಗಳ ಮೊತ್ತದಂತೆ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಡಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಬ್ಯೂನೊ ಯಾರೆಂದು ಆತ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆತನ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಡಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ತಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕರೆಗೆ ಏಳುವ ಹಾಗೆ. ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ.
ಅತ್ತ ತುಲಾ
ಇದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಂಗೀತದಿಂದಾಗಿ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು ಹೆಸರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತಮ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಎರಡರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ಏನೆಂದು ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವಂತೆ ತೋರುವ ಸಂಕಟವನ್ನು ಕಥೆಯು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕೆಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗದೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಹುತಾತ್ಮರು, ಸಂತರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಊಹಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮತೋಲನವಾಗಿದೆ. ಅತ್ತ ತುಲಾಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಉನಾಮುನೊ ಒಳನೋಟ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು.
