ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬರೆಯುವುದು ಒಂದು ಕಡೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಜುವಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಫೆರಾಂಡಿಜ್ ನಾರ್ಮನ್ನರ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. IX ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಏಕತೆಯ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ವೈಕಿಂಗ್‌ಗಳ ಏಕೈಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆದರಿಕೆ, ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ.
ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಹೇಗಿರಬಹುದು? ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ನಾವು ಕ್ಯಾಟಲಾನ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೋಟವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಗರವಾಗಿತ್ತು.
ಬಿಷಪ್ ಫ್ರೊಡೊಯ್ 861 ರಲ್ಲಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರೊಡೊಯ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.
ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೇಡಿಕೆಯ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಗೋದೆಯು ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ನಗರದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಏಕೆಂದರೆ ಗೋಡಾ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಳು.
ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಥೆ ಒಂದು ಸಾಹಸವಾಗುತ್ತದೆ. ನಗರದ ಜನರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ವರಿಷ್ಠರ ನಿಂದನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಫ್ರೊಡಾಯ್, ಗೋಡಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ನಗರವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು, ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ..
ನಗರದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ, ಐಸೆಂಬಾರ್ಡ್ ಡಿ ಟೆನೆಸ್‌ನಿಂದ ಅದರ ಉದಾತ್ತ ಮೂಲಗಳು ಈ ಕ್ಷಣದ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗಗಳ ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತವೆ, ಎಲಿಸಿಯಾಕ್ಕೆ ಇನ್‌ಕೀಪರ್, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆ, ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಇತರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಗಣನೆಗಳು
ನೀವು ಈಗ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಭೂಮಿ, ಜುವಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಫೆರಾಂಡಿಜ್ ಅವರ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿ, ಇಲ್ಲಿ. ಈ ಬ್ಲಾಗ್‌ನಿಂದ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಣ್ಣ ರಿಯಾಯಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: