ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ನೀವು ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರರಾಗಲು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿರಬೇಕು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ವಿಷಯವು ಒಂದು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನದೇ ಆಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಾಧಾರಣತೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೌಬರ್ಟ್, ಅದರ ನಡುವೆ ಅದರ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಜೊವಾಕ್ವಿನ್ ಸಬೀನಾ ಕಿಲೋಗಳಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎ ಹೌಲ್ಲೆಬೆಕ್ ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕಿಯಿಂದ ತಾಜಾ, ದೌರ್ಜನ್ಯವು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಕಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸವಾಲಿನ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯವಾದ ನಿಜವಾದ ಭಂಗಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೌಬರ್ಟ್‌ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೋ ಹಾಗೆ ಮೌಬರ್ಟ್ ನಿಮಗೆ ಕಲೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಬೆವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜ್ವರಗಳ ನಡುವಿನ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ದೈಹಿಕ ಕಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಲಾತ್ಮಕ, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಡಿಎನ್‌ಎ ಸರಪಳಿಗಳಂತೆ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ಮಾದದ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ.
ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೌಬರ್ಟ್ ಅವರಿಂದ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಟಾಪ್ 3 ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾದರಿ
ಭಾವಚಿತ್ರದ ಕಲೆ, ಅತ್ಯಂತ ಗೊಂದಲದ ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡದ ನೋಟದ ವಿವರಗಳ ಚಿಂತನೆ. ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ದೃಷ್ಟಿ ಅದು, ಕಲಾವಿದನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಮ್ಯೂಸ್, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದವರೆಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್, ಒಬ್ಬ ಯುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ವೇಶ್ಯೆ, 1958 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಜಿಯಾಕೊಮೆಟ್ಟಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ವಿಚಿತ್ರ ಯುವತಿಯ ಮೂಲಕ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ ಅವನ ದೇವತೆ, ಅವನ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ಮತ್ತು ಅವನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾಡೆಲ್ ಆಗುತ್ತಾಳೆ; ಮರ್ಲೀನ್ ಡೀಟ್ರಿಚ್ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಸ್ಟುಡಿಯೋದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಲಾವಿದನ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಾನ್ ಶಿಲ್ಪಿ, ಅವನ ಹುಚ್ಚುತನ, "ಗ್ರಿಸೈಲ್" ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮೌಬರ್ಟ್ ಧ್ವನಿ ನೀಡುವ ಆಕರ್ಷಕ ಪುಟಗಳು.
ನಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ
ಅವನ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟ, ವಿಟ್ರುವಿಯನ್ ಮನುಷ್ಯ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ವೀಕ್ಷಕನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ದೃ isನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಚಿತ್ರ XXI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಕಾಲದ ಚಿಹ್ನೆ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೌಬರ್ಟ್ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ವಿನಾಶದ ನಂತರ ಪಡೆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮೀರಿ, ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವು ತನ್ನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಇಂದು ಮತ್ತು ನಾಳೆಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು.
ಮಾನವ ರಕ್ತದ ವಾಸನೆಯು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆಯೋ ಅಷ್ಟೇ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು ಅದನ್ನೇ ಹೊಂದಿವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಲವರು ಕಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಇತರರು ತಮ್ಮ ಇಳಿಜಾರುಗಳನ್ನು ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನೆಪದಿಂದ ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕರ್ತವ್ಯದ ದಪ್ಪ ವಿವರಣೆಯ ನಂತರ. ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ವಿಕೇಂದ್ರೀಯತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಡಾಲಿ ಅಥವಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥದಿಂದಾಗಿ.
"ಇಂದಿನಿಂದ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್ ಇತರ ಕಲಾವಿದರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯೌವನದ ಆ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ನನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡದ ಹಿಂಸೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಮರ್ಶಕ ಜಾನ್ ರಸೆಲ್ ಬರೆದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ನೈತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ದೈಹಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಡುವೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಬಿಗಿಯಾದ ಹಗ್ಗ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಮಗೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ಜೀವನ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನ. ದುಃಸ್ವಪ್ನವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ನೋವುಗಳು, ಕಿರುಚಾಟಗಳು, ದೇಹವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಡಚಿಕೊಂಡಿದೆ, ತೊಂದರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಕಟ ಕೂಡ. ಭಯವು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ, ಮೌನವಾಗಿ ಕೂಗುವ ಆ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದ ಪುರುಷರಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿತ ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸುವ ಕ್ರೌರ್ಯ ».
