La Ilustración es lo que tiene. Un cúmulo de circunstancias entre la inercia evolutiva, los avances científicos, las pujantes inquietudes sociales y la coincidencia de grandes pensadores, acabó estableciendo el siglo XVIII como un salto hacia un cultivo de lo humano bajo el esplendor de la inteligencia y la razón.
Y ವಾಲ್ಟೇರ್ ಅವರು ಈ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮಹಾನ್ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಂತೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಪರಿಣಾಮಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ (ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳು), ಅವನು ನಿಷ್ಕಪಟ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದವನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಡೆದದ್ದು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿರುವ ಹೆಜ್ಜೆ ಹೇಗಾದರೂ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ನೇತಾಡುವ ನೆರಳಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು).
ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ವೋಲ್ಟೇರಿಯವರು ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದವರು ರೂಸೋ (ವೋಲ್ಟೇರ್ ಸಾವಿನ ವರ್ಷವನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ), ಡಿಡೆರೊಟ್ o ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಹರಡುವಿಕೆ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯಾಸಕರ ಕಾರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಿದರು.
ಹೌದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ. ನಾವು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನೆಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮೃದ್ಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾನವ "ಜೀವಿ" ಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅನುಗ್ರಹವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಒಂದು ಸಾಹಸದೊಂದಿಗೆ ಗುರಿ ಮಾಡುವುದು, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಡಾಂಟೆ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೋಲ್ಟೇರ್‌ರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯು ಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವೆ ಕರುಣಾಜನಕವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು ...
ವೋಲ್ಟೇರ್‌ನಿಂದ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಟಾಪ್ 3 ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಕ್ಯಾಂಡಿಡ್ ಅಥವಾ ಆಶಾವಾದ
Sin duda esta es la obra que en mayor medida supone una incursión absolutamente literaria del autor. Aventuras y desventuras, humor que salpica en ocasiones entre un pesimismo sobre el legado humano hasta la época de Voltaire.
ಪಾತ್ರಗಳ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿಕಾಸದಿಂದ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ಅದರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಕ್ಷಣದ ಮಹಾನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಯಾಂಡಿಡೊ ಮಾನವನ ಮೇಲಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
La cruda realidad se cierne sobre él, cual prueba de fe ante la que su desesperanza siempre vuelve a revestirse de insistencia y perseverancia. Entre grandes aspectos trágicos de nuestra civilización, Cándido acaba siendo esa luz necesaria desde la que volver a encender un mundo sumido en la oscuridad de su sarcástica creación.
Apಪಟಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿರೂಪಣೆಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರದ ಅನುಮಾನಗಳು ಪದ್ಯಗಳ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ.
Más aún para la idea de un opúsculo tan ligero como este. Pero claro, tratándose de Voltaire, con una de las obras más extensas de la Ilustración, las dudas que Zapata presenta de manera escueta, las grandes mentiras de una religión que, ante los planteamientos más básicos, acaba dejando de hacer pie.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿ
Y ante la escueta voz que se levanta desde un Zapata que interroga sin encontrar respuestas, encontramos esta ya más sólida obra que parece hubiera lanzado un gancho desde ese Zapata colmado de incertidumbres. Porque aquí sí que queda clara la cosa.
ಜಪಾಟಾ ಈಗ ಜೀನ್ ಕಾಲಾಸ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಏಕೈಕ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಅವರ ಸಾರಾಂಶ ಮರಣದಂಡನೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಅಪ್ರತಿಮ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೂಗುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನಗಳ ಮೊದಲ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾಣಲಾರಂಭಿಸಿತು.
