ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತನ್ನ ಮೈಕೆಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ ಹೌಲ್ಲೆಬೆಕ್ ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಮೈಕೆಲ್ ಒನ್ಫ್ರೇ ಮಾನವೀಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗದ ತೀವ್ರತೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಒನ್ಫ್ರೇ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದು ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯವರೆಗೆ ಇರುವ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಬಹುಶಃ ಆನ್‌ಫ್ರೇ ಅವರ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಂಬರದ ಅಂಶವಿದೆ, ಯಾವುದೋ ಹೆಸರಿನ ಸಂಪುಟಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ "ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಶ್ವಕೋಶ«. ಆದರೆ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಚೊಮ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹತ್ತಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗದೆ ಅಥವಾ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಾವು ಈ ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಮೈಕೆಲ್ ಆನ್‌ಫ್ರೇ ಅವರ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಬಂಡಾಯ ರಾಜಕೀಯ
ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಇದು ವಿಚಿತ್ರ ಸಮಯಗಳು. ಆರ್ವೆಲಿಯನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಆಚೆಗೆ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಆಗಮನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಳಿದಿರುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಡುಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ...
ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಒನ್ಫ್ರೇ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಎಡಪಂಥೀಯ ನೀತ್ಸೆನಿಸಂನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫೌಕಾಲ್ಟ್, ಡೆರಿಡಾ ಮತ್ತು ಬೌರ್ಡಿಯು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಊರಿನ ಚೀಸ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಅನುಭವಗಳಿಂದ, ಅವನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಲೆವಿಯಾಥನ್ ಅದು ದಂತಕಥೆಯ ನರಕದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ , ಇತ್ಯಾದಿ, ಅಂಡರ್ವರ್ಲ್ಡ್ನ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಮರಾಜ್ಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಸುಖಭೋಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಪುಸ್ತಕದ ನಂತರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಗರಿಷ್ಠವಾದ "ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ". ಅವರು ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮೇ 68 ಚಳುವಳಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವ ದೇಹದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾವಿನ ಆಚೆಗಿನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಬೇರುಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಅಸಹಕಾರ, ಪ್ರತಿರೋಧ, ಅಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ: ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಂಟಾಲಜಿ
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ತಲುಪಲಾಗದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಮತ್ತು ಅದರ ದೋಷಗಳು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ವಾಸಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ಆಧಾರರಹಿತ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಸರಳ ಸಂಗತಿಯು ಆದರೆ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಅರ್ಥ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಇರಬಹುದೆಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಆನ್‌ಫ್ರೇ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯ ಜೀವಕೋಶಗಳಾದ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ರಸವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ತರಲಾದ ಪ್ಲಸೀಬೊದೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಆರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ ಒನ್ಫ್ರೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಧ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದು, ಸಮಯ, ಜೀವನ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಪಾಠಗಳು. ಈ ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ: ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಏನಾದರೂ ಪ್ರಚಂಡ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಗಾಧತೆಯ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಸಿರಿನಂತೆ, ನಾವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವು ನಮ್ಮ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಮೀರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೌದು, ಇದು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದಲ್ಲ, ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಟೈಟಾನಿಕ್‌ನ ಸಂಗೀತಗಾರರಂತೆ ಘನತೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ದುರಂತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಹಾಯದ ಮೇಲ್ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುಸ್ತಕ...
ಕುಸಿತವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು? ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಓದುವುದು ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾದರಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು? ನೋವಿನಲ್ಲಿ ದೃ firmವಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾಗುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಸಾವನ್ನು ಪಳಗಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ನಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೇ? ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ನಾವು ಹೊಂದಬಹುದೇ? ನಾವು ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕೇ? ಪ್ರಕೃತಿ ನಮಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ? ಗೌರವದ ನೈತಿಕತೆಯು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ?
ಮೈಕೆಲ್ ಒನ್‌ಫ್ರೇಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನತ್ತ ನಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು, ನಾವು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಸಾವು ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದು, ಭವ್ಯವಾದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಔತಣಕೂಟಗಳನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡುವುದು. ಮತ್ತು ಅಲೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಕೊಲೆಗಳು. ಲೈವ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸೆನೆಕಾ ಮತ್ತು ಸಿಸೆರೊ, ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕೊ ಔರೆಲಿಯೊ. ದುರಂತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ರೋಮನ್ ನಂತೆ ಬದುಕಬಹುದು: ಅಂದರೆ ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ.
Michel Onfray ಅವರ ಇತರ ಶಿಫಾರಸು ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಅನಿಮಾ: ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂಗೆ ಲಾಸ್ಕಾಕ್ಸ್‌ನ ಆತ್ಮದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು
ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸದ್ಗುಣವೆಂದರೆ ಅವು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಂಕಲನದಿಂದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರೂಸಿಬಲ್ ಆಗಿ ಕರಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಏನಾಗಿದ್ದೇವೆಯೋ, ಅದರ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಓದಿದ ಭೌತವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೈಕೆಲ್ ಆನ್‌ಫ್ರೇ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ್ಮವು ಸರಳವಾಗಿ, ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾನವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ನಮ್ಮ ಮಿತಿಯ ಧ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ವಿಕಾಸದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಪುಟದ (ಯಶಸ್ವಿ) ಪಂತವಾಗಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಾತಂಕದ ಚತುರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಆನ್‌ಫ್ರೇ ಮನುಷ್ಯನ ಉದಯದಿಂದ ನಾಳೆಯವರೆಗಿನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ: ಭೂಮಿಯಾಚೆಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ.
ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಇತಿಹಾಸವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಭಾವಪರವಶತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯ ನಡುವೆ ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಡಿಜಿಟಲ್ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪಾಂತರವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅಮಾನವೀಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ: ಅಲ್ಟ್ರಾಪ್ಲಾನೆಟರಿ ನಾಗರೀಕತೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು) ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ - ಅದರ ಏಕೈಕ ಪರ್ಯಾಯ ಆನ್‌ಫ್ರೇ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಗರೀಕತೆಗಳ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
