ಪ್ರತಿ ಊರಿನ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಹಿಂದಿನವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ, ಕ್ರಮೇಣ ಹಾಡ್ಜ್‌ಪೋಡ್ಜ್‌ಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಏಕರೂಪತೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಉಳಿದ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ.
ಇಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಡೆಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣತೆ ಸಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಈಗಾಗಲೇ ಇದೇ ಮಾದರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ, ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಹಾನ್ ಭದ್ರಕೋಟೆಗಳಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯತ್ತ ಈ ಮಹಾನ್ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ.
ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಲೇಖಕ, (ಅವಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ನನ್ನ ಈ ರಂಪಾಟದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ), ಮಾನವೀಯತೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪತೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಒಲವು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹೌದು ಚಾಂಟಲ್ ಮೈಲಾರ್ಡ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಳವಾದ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಳದಿಂದ ಮಸುಕಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳದಂತೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು, ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಸೆಕೆಂಡಿನವರೆಗೆ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಬಲದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸುರುಳಿಯೊಳಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.
ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾಸ್ಲೊನ ಪಿರಮಿಡ್ ಆಗಿ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಲು ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ, ಏಕೈಕ ಸಾಧ್ಯ ಮಾರ್ಗ.
ನೀವು ಈಗ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರಣ, ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಕವಿ ಚಾಂತಲ್ ಮೈಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕ, ಇಲ್ಲಿ: