សៀវភៅល្អបំផុតទាំង 3 របស់ Hegel ដ៏អស្ចារ្យ

ខិតជិតការងាររបស់អេ Georg Wilhelm Friedrich Hegel វាសន្មតថាឆន្ទៈយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ក្នុងការដឹងពីការវិវត្តប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌របស់យើង។ គ្រាមភាសា ត្រូវបានកែសម្រួលតាមទ្រឹស្តីរបស់ហេហ្គែល ឧបករណ៍មនុស្សតែប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីបង្កើតការសន្ទនា ការចរចា ការរៀន ការរុករក ការរីកចំរើន ការវិវត្តន៍របស់មនុស្សខ្លួនឯង ក ផ្លូវនៃការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងដោយសមហេតុផលថេរ អំពីភាពទន់ខ្សោយនៃហេតុផលមានកំណត់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលតែងតែត្រូវបានគាំទ្រដោយភាពចម្រូងចម្រាស។

វាមិនមែនថាហេហ្គែលប្រកាន់យកគំនិតនៃពាក្យដែលនិរុត្តិសាស្ត្រក្រិចបានចង្អុលបង្ហាញពីសម័យបុរាណនោះជាមូលដ្ឋាននៃការសន្ទនាឬសភារវាងភាពស្មើគ្នាដើម្បីស្វែងរកចំណុចរួមដែលជាការសំយោគទាំងអស់នោះទេ។

ប៉ុន្តែវាជាការពិតដែលថាគាត់គឺជាអ្នកដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនវិជ្ជាជាក់ស្តែងដែលតិះដៀលដោយអ្នកគិតក្រោយៗដូចជា Nietzscheប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នាត្រូវបានពង្រឹងដោយអ្នកផ្សេងទៀតដូចជា ម៉ាក្ស ឬអែនជែលដែលបានផ្ទេរការស្រមើលស្រមៃឧត្តមគតិទៅរកវិធីសាស្រ្តរបស់ពួកគេចំពោះសម្ភារៈនិយមប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សម្ភារៈនិយមដែលនៅទីបញ្ចប់តែងតែផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកហើយវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានគេកែលម្អដើម្បីសម្រេចបាននូវកម្រិតយុត្តិធម៌សង្គមខ្ពស់។

ហើយវាគឺជាទស្សនវិស័យបដិវត្តន៍ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ក្នុងន័យថាជាលើកដំបូងដែលអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យម្នាក់បានបំពេញភារកិច្ចនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់ពីមូលដ្ឋានសមភាពបែបនេះ ដើម្បីយកឈ្នះលើភាពផ្ទុយគ្នារបស់មនុស្ស និងការធ្លាក់ចុះជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាឯកសារយោងដ៏គួរឱ្យគោរពសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ ទស្សនវិទូនាពេលអនាគត។

ដោយសារតែគ្រាមភាសាមិនមែនជាការបញ្ចប់ដាច់ខាតសម្រាប់គាត់។ វាមិនមែនថាហេហ្គែលដាក់ចេញនូវមធ្យោបាយដើម្បីយកឈ្នះភាពចម្រូងចម្រាសណាមួយដោយគ្មានការចូលរួមបន្ថែមទេ។ ហេហ្គែលបានប្រើគ្រាមភាសាដើម្បីពង្រីកវាពេញមួយការងាររបស់គាត់ដែលជាគន្ថនិទ្ទេសដែលពន្យល់ពីប្រវត្តិនៃការគិតបែបទស្សនវិជ្ជាហេតុផលរួមបញ្ចូលជាមួយអត្ថិភាពរបស់ព្រះឆ្ពោះទៅរកការរួមបញ្ចូលនិងការត្រិះរិះពិចារណាអំពីអ្វីដែលមនុស្សមាន។

បាទ ហេហ្គែលក៏បានចូលទៅជិតសាសនា និងជំនឿជាមួយនឹងជំនាញនៃគ្រាមភាសាដែលបានបង្កើត maieutics ហើយវាក៏បម្រើឱ្យគាត់នូវសុន្ទរកថារបស់គាត់អំពីនយោបាយនៅសម័យរបស់គាត់និងការព្យាករណ៍ដល់រដ្ឋាភិបាលមនុស្សទាំងអស់ក៏ដូចជាទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រឬការយល់ដឹងអំពីសិល្បៈដែលជាការបង្ហាញរបស់មនុស្សចំពោះមនុស្សជាតិ។

ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធក្រាស់ដែលព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់សៀវភៅជាច្រើនរបស់គាត់អាចជាលំហាត់អានដ៏រីករាយនៅពេលល្ងាចដែលទំនេរ។ តោះទៅទីនោះជាមួយខ្ញុំ ការណែនាំអំពី Hegel.

សៀវភៅណែនាំកំពូលទាំង ៣ របស់ហេហ្គែល

បាតុភូតនៃវិញ្ញាណ

ហេតុផល សម័យកាលដែលមនុស្សរស់នៅ និងវិញ្ញាណជាការបង្កើតមួយចាំបាច់ត្រូវតែប្រោះដោយភាពធម្មតាពីមនសិការដែលបានអនុម័ត និងធម្មជាតិ pantheistic ដែលរួមបញ្ចូលមនុស្ស។

ការងារជាមូលដ្ឋាននៃការគិតដើម្បីរកឱ្យឃើញនូវសញ្ញាណដ៏ភ្លឺស្វាងនៃអង្គភាពតាមកាលប្បវត្តិដែលបានពន្យល់ដោយជោគជ័យច្រើនឬតិច (ការជាអ្នកគិតតែមួយគត់មិនចាំបាច់ផ្តល់ការពិតទាំងស្រុងនោះទេ) ប៉ុន្តែតែងតែស្មោះត្រង់ចំពោះការសំយោគដ៏ភ្លឺស្វាងបំផុត។ នៅសម័យហេហ្គេល ពិភពលោកគឺខ្ពស់ជាងការសញ្ជ័យឥតឈប់ឈររបស់បស្ចិមប្រទេស។

ទីបន្ទាល់របស់ Hegel ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការងារនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសញ្ញាណជាច្រើនអំពីសិល្បៈ ឬវិទ្យាសាស្រ្ត ជាមួយនឹងចំណុចថេរឆ្ពោះទៅរកការស្វែងរកភាពល្អឥតខ្ចោះដែលមិនអាចធ្វើទៅបានដោយហេតុផល ប៉ុន្តែតែងតែមានវត្តមានជាជើងមេឃដែលផ្លាស់ទីអ្វីគ្រប់យ៉ាងឆ្ពោះទៅរកការរួមបញ្ចូលស្មារតីនោះ ហើយរួមបញ្ចូលជាមួយកាលៈទេសៈ និងការពិតដូចជា ការរួបរួមនៃខ្លឹមសារបុគ្គល និងអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។

បាតុភូតនៃវិញ្ញាណ

វិទ្យាសាស្រ្តតក្កវិទ្យា

ស្នាដៃដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតមួយរបស់គាត់ដែលគាត់បានបញ្ចូលទៅក្នុងមនោគមន៍វិជ្ជានៃការគិតជាបន្តបន្ទាប់អំណាចនៃគ្រាមភាសាលើតក្កវិជ្ជាដែលមានសមត្ថភាពអាចដោះស្រាយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយគ្មានចំណុចខ្មៅឬដាក់កម្រិតលើខ្លួនឯង។

គ្រាមភាសាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃការគិតដោយផ្អែកលើភាពផ្ទុយគ្នា តក្កវិជ្ជាថ្មីដែលហេហ្គែលចង់ជំនួសប្រពៃណីបានបង្កបញ្ហាពីរោគវិទ្យាកានធៀនដែលគំនិតទ្វេនិងគំនិតបានបិទការឆ្លងកាត់ស្មារតីរបស់យើងនៅក្នុងខ្លួនវា (នូមេន) ។

ហេហ្គែលច្រានចោលនូវភាពទ្វេភាគីនេះនិងភាពខ្មោចលងដែលមិនអាចដឹងបាន។ ការគិតគឺពិតឬមិនពិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងត្រូវតែដឹងអំពីវា។ នេះមិនត្រូវបានសម្រេចដោយការទទួលយកនូវការកំណត់នៃគំនិតដែលផ្តល់ដោយតក្កវិជ្ជាប្រពៃណីនោះទេប៉ុន្តែដោយការបង្កើតនិងសម្របសម្រួលពួកគេតាមរយៈចលនាគ្រាមភាសានៃគំនិតខ្លួនឯង។

ដូចបាតុភូតវិទ្យាបានបង្ហាញថាទម្រង់នៃមនសិការនីមួយៗនៅពេលដែលដឹងខ្លួនបដិសេធមិនងើបឡើងវិញដោយភាពអវិជ្ជមានតាមរបៀបតក្កវិជ្ជាត្រូវតែបង្ហាញចលនាគ្រាមភាសាដូចគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃប្រភេទនៃគំនិតសុទ្ធដែលមានសង្វាក់របស់វា។ មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការកាត់កងការវិភាគដែលស្រង់ចេញតំណភ្ជាប់បន្តពីតំណភ្ជាប់ពីមុនទេប៉ុន្តែជាដំណើរការសំយោគច្នៃប្រឌិតដែលបង្កើតឡើងដោយភាពមិនពេញចិត្តដែលមាននៅក្នុងតំណនីមួយៗ។ ទស្សនវិជ្ជាមិនធ្វើអ្វីក្រៅពីធ្វើតាមគំនិតគឺជាគ្រាមភាសានេះ។

វិទ្យាសាស្ត្រតក្កវិជ្ជា វ៉ុល ១

សព្វវចនាធិប្បាយវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា

វិចារណញាណនៃអ្នកគិតសម័យទំនើបគ្រប់រូបដែលទទួលយកគ្រាមភាសាជាវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីបំភ្លឺអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងចេញពីហេតុផល សញ្ជឹងគិតអំពីដែនកំណត់នៃហេតុផលនោះ និងស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចរបស់វាតាមរយៈការសំយោគ និងការយល់ឃើញកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃស្មារតី និងការពិត។

ការងារមួយដែលអនុវត្តជាក់ស្តែងការសំយោគដែលត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយហេហ្គែលហើយសន្មតថាការងារដ៏លំបាកមួយនៅលើផ្នែកនៃការលាតត្រដាងរបស់គាត់។

ការស្នើនិក្ខេបបទការរកឃើញភាពប្រឆាំងរបស់វានិងការស្រង់ចេញនូវការសំយោគទាំងអស់ដោយបុគ្គលដូចគ្នាតម្រូវឱ្យមានការសម្រាកមួយរយៈសម្រាប់គំនិតនីមួយៗដើម្បីបញ្ចប់ការរកឃើញភាពខុសគ្នាដែលអាចសាកល្បងបានដែលអាចបង្កើតវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃការគិត។

សព្វវចនាធិប្បាយវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា
៤/៥ - (២ សំឡេង)

1 អត្ថាធិប្បាយលើ "សៀវភៅល្អបំផុតទាំង 3 ដោយ Hegel ដ៏អស្ចារ្យ"

ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ

តំបន់បណ្ដាញនេះប្រើ Akismet ដើម្បីកាត់បន្ថយសារឥតបានការ។ សិក្សាអំពីរបៀបដែលទិន្នន័យរបស់អ្នកត្រូវបានដំណើរការ.