бәрі кетті Милан Кундера, дәлірек айтқанда, оның жұмысы, мен кездейсоқ ата-анамның кітапханасында адасып кеттім. Бұл менің жасөспірім күндерім еді, ол кезде кітаптар сәндік элементтерден гөрі көбірек бола бастады.
Болмыстың адам төзгісіз жеңілдігі а болып келді жас жігіттің экзистенциализміне бастама. Мен сол бала басқа нәрселерге арналған жастың жеңілдігімен толтырылған ауыр сұрақтарды көз алдыма ала бастады ...
Бұл ашылатын өмірдің сиқырлы тепе-теңдігінде бұл чех жігіті пайда болды, ол әрқашан адам деңгейінде сағынатын нағыз данышпан. Хосе Луис Сампедро, оның сюжеттерінің трансценденттігінен ұлттық параллелизмді іздейді.
Ұмытылмас Кундера өзінің бастапқы риторикалық сұрақтарымен, соңында орындалған жауапқа ие болды, сіздің өмір сүрудің не екеніне, қолайлы секундтарда өлместіктің бір бөлігіне жетудің не екеніне күмәндануыңыздан бұрын сізді жалаңаштандырған жауап. ол үшін.
Сөзсіз, мен үшін өте ерекше автор, оның үш іргелі романның рейтингі (өте ұсынылған) жоғарыда аталған бірінші оқылыммен белгіленген.
Милан Кундера ұсынған үздік 3 роман
Болмыстың адам төзгісіз жеңілдігі
Әлем әдебиетінің соңғы таңдауында көптеген басқалармен бірге гипотетикалық аяқталатын роман. Атаумен жарияланған бұл төзгісіз жеңілдік қай жерде ең ғашықтықта, дәлірек айтсақ, бұрынғысын қалпына келтіруге қабілетсіз сезінетін келесі жүрек соғысы байқалады.
Сүйіспеншілік пен философияны араластыру құмарлық пен ақыл -ойды біріктіруге ұқсайды, оны айта білу - бұл адамның бүкіл болмысы туралы жазу. Бұл қарапайым және шамалы түсініктен мен бұрын айтқан кітап: нақты сәттер немесе жалпы тіршілік.
Армандарға жетуге тырысыңыз немесе өтіп бара жатқан сәттің сиқырына еніңіз. Бар болу фактісінің мүмкін емес теңгерімдері. Сіз ешқашан біздің сезімдеріміздің және біздің әлемнің өмірін ажырамайтын қабылдау ретінде жоспарлайтын ең күрделі идеяларға енуге мүмкіндік беретін философиялық реңктері бар романды ешқашан таба алмайсыз.
Бессмертность
Мен болжамды, үлкен болжамды боламын. Бірақ ұлы шығармалар қиын талқыға түседі. Ал егер олар екі-екіден келсе, ең соңында бірінші және екінші орынды не анықтайтыны кездейсоқ мәселе.
Бұл романнан мен Агнес идеясын сақтаймын. Әңгімедегі әйелдің бейнесі, шамадан тыс әрекет ететін сияқты, бірақ шынымен де сол сәттегі өлместікті сізге көрсетуге тырысады. Ол саған қарайтын сәт пен дәл қоштасатын сәт. Агнес осы жерден мәңгілікке дейінгі уақытты белгілейді.
Бұл біздің әлемді құдайлар Олимпіне жақындауға, аяғымызды жоғалтып, қайтадан аңғарға батып кетуге кедергі болатын субъективті бейнелерді ажырата білуге үйрету туралы.
Тағы бір рет философия, ым-ишараның рақымы туралы ойлану үшін бір сәтте тоқтаған тарихтағы көрнекті ақыл-ойлардың даналығы. Сиқыр болған кезде ештеңе білінбейтінін білу үшін Батыс даналығы.
Тарихқа қарсы салмақ ретінде біз профессор Авенариусты кездестіреміз, ол өзінің өлім -жітім кешендерін ұмытып кетуге және эфемерлік сұлулықты ұзартудың ақымақтық әрекетінен бас тартуға қабілетті.
Перде
Кундераның әдебиетке құмар болу себептері оның философиясын әлемге сілкіндіру арнасы ретінде. Жазу әдебиет тарихында, алпауыт жазушылардың шығармаларында мәңгілікке қалдырылған сезімде неге ақталады деген ескі сұрақ.
«Тек романның ұлы өнері ғана біздің өмірімізді ғана емес, бүкіл адамзат тарихын ашатын теріс пікірлер мен алдын ала интерпретациялардың шымылдығын бір сәтке жұлып тастауға қабілетті.
Оның үстіне, бәлкім, роман - адам болмысын тұтастай қабылдауға және «заттардың жанына қарауды» алуға мүмкіндік беретін соңғы обсерватория.
Романшы және эссеист Милан Кундера бізді батыс дәстүрінің ұлы есімдері арасындағы құпия диалогқа қатысуға шақырады.
Кейбір шығармалар басқаларды жарықтандырады, жазушылар өзінен бұрынғы адамдарда ерекше аспектілерді ашады, бұл олардың ізбасарларын әр түрлі жолмен шабыттандырады: Рабелай, Сервантес, Дидро, Филдинг, Флобер, Джойс, Кафка, Гарсиа Маркес ... Нәтиже шамалы және Кундераның оқырмандармен бөлісетін әдеби «плейада» және әдебиеттің жарқын тарихы. «
Милан Кундера ұсынған басқа кітаптар
Ұрланған Батыс
Кундераны XNUMX-ғасырдағы ең тамаша еуропалық жазушылардың бірі деп есептей отырып, Еуропаның XNUMX-ғасырының социологиялық түсініктерін онымен санаспастан қалпына келтіруге тырысу оқиғалардың ең шынайы есебін қамтитын барлық әдебиетті артта қалдыру болар еді. Әдетте Кундера сияқты ерекшеленген ақыл-ойлар жазған нәрселермен болатындай, белгілі бір мәтіндерді қалпына келтіру субстанция мен формада өздігінен орындалатын пайғамбарлықтардың ашылуын білдіреді ...
1967 жылдардағы чех мәдениеті таңғаларлық өміршеңдікке ие болды: әдебиет, театр және кино саяси құрылымдардың жылдам ыдырауы мен қатаң цензураның шабуылына мүлдем қарама-қайшы, ерекше ерекшелік пен әртүрлілікті көрсетті. Бұл еңбекте ұлы чех зиялысының екі мәтіні бар: оның XNUMX жылы Жазушылар съезі алдында сөйлеген сөзі, онда ол мәдениеттің автономиясын және жасаушылардың бостандығын батыл жақтады және Ұрланған Батыс (1983), сол кезде Еуропаның негізгі мәдени басылымдарында қызу саяси пікірталас тудырған ұзақ мақала.
Жазушы өзінің шағын елінің жағдайында, коммунистік диктатураның бел ортасында тарихтағы және адам баласының өміріндегі айуандықтың салмағына таң қалып, Ресейден (ол кездегі Одақтан) келетін қауіп-қатерлерді алдын ала ескертеді. Кеңестік) Еуропаның қалған бөлігімен салыстырғанда.
