Өмір бойы түрлі жағдайлармен сипатталған кезбе тіршілікте, Elias Canetti жиырмасыншы ғасырда бірінші ірі әлемдік қақтығыстар туғызған қиын -қыстау әлемді айналып өтуге мүмкіндік беретін библиография жасады.
Оның көркем әдебиетке деген адалдығы отыз жасында (пьесаларын ұмытпай) жарық көрген жалғыз «Авто де фе» романымен жабылғанына қарамастан, ол өмір сүрген әр жердің отаны болған, ұлы пьесалар жазған және үлкен кітаптар жазған жазушы ойшыл Англияда өзінің азаматтығын құрғанымен, өз заманының жылнамашысы болған, ХХ ғасырдан басқа, утопияның арасындағы мыңжылдыққа енген ғаламдық көзқарастан жауап іздеуге бел байлады. қазіргі заман мен идеологияның дистопиясы мен дамушы жаһандық капитализм.
Канеттиге кіру - бәрін білетін баяндаушыны ұнатусаяси және әлеуметтік, яғни уақыттың шулы қозғалысы жағдайында жеке адам мен ұжымның көзқарасын түсіну үшін болашақтан асып түсетін жазушылардың қызықты тарихында саяхаттауда артықшылыққа ие болды. .
Әр жазушы осы мәселеге назар аударды тест немесе саяхат кітабында - бұл негізгі шындықтың жазушысы, бәрін қозғаушы, трекер, критикалық адамның асептикалық тұрғысынан креативті және креативті авангард және шектер арасында синтез табуға қабілетті. Бұл синтезді автор көптеген кітаптарында ұрпақ үшін қалдырған үлкен афоризмдерде көрсетуден артық ештеңе жоқ.
Элиас Канетти ұсынған үздік 3 кітап
Авт
Канетти өзінің кітапханасы оның өмірлік лейтмотивіне, орындалмайтын мақсатқа және мүмкін емес білімге арналған әдемі утопияға айналған Питер Киен сияқты бірегей кейіпкердің айналасында өзінің ойдан шығарылған баяндау тәсілін қойды, ол геттодан шыққан ақынның жаны үшін ең әдемі метафора болды.
Бірақ Канетти Киеннің өзін де сыни тұрғыдан қарайды, өйткені білімнің жинақталуынан, мәдени және идеологиялық көріністен, кейде адамның нашарлығында, тіпті өзін -өзі жоюда болатын интеллектуалды басымдылық құбыжықтары.
Өйткені Киен өзінің кітапханасын жақсы көреді, бірақ сонымен бірге оның санасында көптеген білім бар, ол шынайы әлемнен алыстап кетеді, ал Тереза оны жерге қосуға тырысады.
Александрия кітапханасы сияқты, бәрі де күйіп кетуі мүмкін, тек бұл жолы мұндай үлкен білім жинағының иесінің алыс және қараңғы арманы пайда болды ...
Массасы мен күші
Массаның шешімінің және адам трагедиясының тұқымы екені анық. Дұшпанды тек біріккен жағдайда ғана жеңуге болатынын және адамдар бірігіп әрекет еткенде, олар ең қауіпті әрекеттерге бой алдыруы мүмкін деген жиынтық қарама -қайшылықта біз бұқараның билікке бағынатын идеясын ашамыз.
Адам - бәрі жақсы, жаман, махаббат пен жеккөрушілік, ынтымақ пен зорлық. Бұл эссе әрқашан қоғамдық қозғалысқа енеді, өйткені ұжымды жұмылдырудың басқа жолы жоқ.
Бұл жалпы табиғатқа тән қауіптер өте алуан түрлі және адамның зиянды нұсқасын бұқараның астында қолдану қажеттілікпен, мойынсұнушылықпен немесе қарапайым қорқынышпен ақталған кез келген қауіпті мақсат үшін күшпен қолданыла алады.
Көз ойыны
Өмірбаяндық нәрсе Канеттидің көрінісінде баяндаушы кейіпкері туралы түсінікті, меридиандық миссияға берілген өмірді көруге деген ықыласты білуге, түсінуге және ақырында осы синтезге үлес қосуға мүмкіндік береді.
Дағдарыс жағдайындағы әлем туралы ашық қабірге қойылған санадан ең байланысты емес түсінікті беруге ниет. А) Иә, Канетти бұл жаман күндер келгенде үйрену, оларды ұйықтап қалмау үшін ең қауіпті индеологиялық күнәларды ашу.
Канеттидің кең ауқымды өмірбаяндық повесін жабатын бұл томда, мен, менің ойымша, адамның ой -өрісінің аксиомалары мен жай -күйін қарастыратын жақсы синтезді табамыз, ол ақтауды жамылып, адамның ең нашар немесе ең жақсысына ұшырауы мүмкін. сәт.
