Антонио Эскохотадоның 3 үздік кітабы

Егер XNUMX ғасырда әлі де философтар бар деп айтуға болатын болса, бұл Антонио Эскохотадо тереңдікке интроспекция арқылы метафизикалық эмпиризмді теориялауға және тартуға бейім. Иә, сонымен қатар есірткі арқылы. Көлеңкедегі әлем үшін ақиқат ауасымен синтезді қайдан алу үшін психоделиялық жетпісінші жылдарға тән калейдоскопиялық айқындыққа жету үшін бәрі.

Бұл өзі сияқты ХІХ және ХХ ғасырлардағы соңғы ұлы философияның керемет сілтемелері емес Ницше, кейбір психоактивті стимуляторларды өзгертуге немесе тұлғасыздандыруға жүгінбеді. Антониодағы сұрақ өмірлік маңызды жаттығу ретіндегі тәжірибе. Әрбір жаңа сапармен адам адамзаттың кез келген аспектілері туралы жаңа әсерлер әкелуі мүмкін.

Сіз тіпті бұқаралық ақпарат құралдарының өздері туралы, барлық нәрсенің перспективасын өзгертетін және өзгертетін дәрілер туралы, олардың тән қауіптері туралы айтуға болады. Бірақ кез келген жақсы шығармашылық рух сияқты, Антонио Эскохотадо Ибицада белгілі болған ерекшеліктерінен әлдеқайда көп болды, оның арқасында баламалы өмірдің шамшырағы болды. Сонымен, кейінірек жаңа кезеңдер мен уақытта социологиялық немесе экономикалық эсселер пайда болды. Оның қолтаңбасы соңғы кез келген ойдың дерлік саласына сілтеме жасау үшін.

Антонио Эскохотадоның ұсынған 3 үздік кітаптары

Дәрілік заттардың бастапқы тарихы

Күн астында жаңа ештеңе жоқ. Есірткі - бұл патент емес және соңғы эксклюзивтілік емес. Адам сансыз уақытта және жерлерде дәрі -дәрмектерге жүгінді, ауруды емдей алмайды. Антонио Эскохотадо бізге «саяхат» жартылай тыйым және жартылай эзотерикалық әңгіме арқылы береді.

«Есірткінің қарапайым тарихы» әр түрлі есірткі түрлерінің эволюциясы мен олардың қолданылуының, діни рәсімдерден белгілі бір қоғамда ашылған шындыққа жетуге дейінгі крекинг пен конструкторлық есірткіге, апиын соғыстарынан бастап құжатталған және қызықты тарихи саяхатты ұсынады. психикалық аурудың пайда болуына дейін.

Есірткінің жалпы тарихының монументалды синтезі тарих бойында есірткіге деген көзқарастың эволюциясын талдайды; оны діни, емдік немесе тек гедонистік мақсаттарда қолдану; Мемлекеттің реакциясы мен тыйым салуға, анатемизацияға және полицейлердің қудалауына әкеп соқтыратын мәселелер ... Бұл жұмыс орасан зор ақпарат береді және клишелерден, тривиализациялардан және қарапайым көріністерден аулақ болатын есірткі әлеміне көзқарасты ұсынады.

Эскохотадо прологта: «Соңғы уақытқа дейін бұл журналистік сенсацияға немесе токсикологиялық нұсқаулықтарға арналған сала болса да, есірткінің нақты тарихы адамзаттың жалпы тарихын өз нұрымен жарықтандырады, біз терезені ашқанға дейін. көкжиек пен сол нәрселер жаңа перспективада пайда болады ».

Дәрілік заттардың бастапқы тарихы

Шындық пен субстанция

Эскохотадоның ең толық философиялық шығармасы. Ақиқат, шындық туралы маңызды ойлауға көзқарас және айналамыздағы барлық нәрсені субъективті қабылдауға айыптау. Ақылға қонымды инстинкттерге қарамастан, әсер етпейтін шындыққа әсер ететін себептердің қарсы салмағымен.

Алдымен философиямен айналысу бірнеше сөздерге түсінік беру әрекеті ретінде анықталуы мүмкін, олардың мазмұны әр уақытта адамның не екенін түсінетінін көрсетеді. Ештеңе, болмыс, мән, себеп, материя, форма, кеңістік, уақыт, себеп, кездейсоқтық, қажеттілік ... бір мезгілде бұлыңғыр және мөлдір, сондай жомарт әрі үнемді, олар оларға көру қабілетінің енуін тоқтататын сезімді ұсынады. шындық туралы өзіндік.

Метафизика туралы бұл трактат шындық пен субстанция туралы түсініктерді нақтылауға ерекше назар аудара отырып, ежелгі білім ғибадатханасын қазіргі заманнан қайта қарау үшін қалпына келтіреді. Онтологиялық білімнің құрғақ шытырман оқиғасына саяхат жасайтын адам картасы жоқ аумақтарға бейімделген бағдарланғанмен, уәде етілген жердің соңын таба алмайды. Гегель логикасын төңкеруден басқа, циркульсіз-объектіден объектіге, идеядан табиғатқа оралу, жасайтын болмыстың генезисін бақылау-бұл өздігінен қозғалысты өзегімен салыстыру, философиялық дискурсқа рух ұғымын енгізу. ...

Шындық пен субстанция

Зорлықшылар мен әйелдер

Эссе идеяларды, романдар кейіпкерлерін өңдейді. Мифтер көңіл -күйді, өмірдегі қайталанатын сезімдерді сипаттайды. Прозадан айырмашылығы, бейнелер мен музыканы таратады, мифтік дискурс орыс қуыршақтарының ойынына ұқсас процедурамен біздің тарихымызды басқалардың тарихынан баяндайды.

Өздері де, басқалары да, іште де, сыртта да, кеше мен ертең осылайша өзара оғаштықты жоғалтады: әр істің ерекшелігі тұрақты және жалпы нәрсені білдіреді. Келесі беттер сегіз деп айтуға болатын төрт аңызды еске түсіреді, өйткені Иштар, Гера, Деянира мен Мария туралы мифтер де Гилгамеш, Зевс, Геркулес және Джозеф туралы. Уақыт өте келе Жерорта теңізі кең мағынада олар «ер» тағдыры мен «әйел» тағдырын алудың әр түрлі жолдарын көрсетеді. Олар түсініспеушіліктерге толы ұзақ соғыстың кезеңдерін әмбебап қарулану себептері мен ережелері арқылы ашады деп қосуға болады.

Зорлықшылар мен әйелдер

баға посты

Пікір қалдыру

Бұл сайт спамның төмендеуі үшін Akismet пайдаланады. Пікіріңіз туралы деректер қалай өңделетінін біліңіз.