Сияқты философтан Мигель де Унамуно жазушыға айналған адам өзінің баяндау ұсынысының тереңдігін болжай алады. Егер біз бұл түсінікке нашар және сенімді тарихи контексті қосатын болсақ, біз авторды тарихи апаттар, экзистенциалды фатализм мен шығармашылық шектеулер кезінде шежіреші ретінде көрсетеміз.
Y pese a sucumbir en ocasiones a lo fatal, Unamuno se resistía a los corsés, llegando incluso a definir sus novelas como nivola, un neologismo que diferenciaba, no sin sarcasmo, el hecho de que sus novelas, si tenían que serlas según los patrones marcados, serían entonces otra cosa: nivolas.
Унамуно жақсы көретін философия осылайша өз кейіпкерлеріне жетеді. Әрқайсысы сөйлейді. Ал Унамуноның «ниволаларының» кейіпкерлерін ашу - ағартушылық. Философия сонымен қатар әрқайсысы өзінің субъективті әлеміне қатысты ойлар болуы мүмкін және көзқарастар жиынтығы идиосинкразияға әкелетін ортақ философия болып табылады.
Егер оның әр кейіпкерге трансцендентальды ой сыйлау қабілетіне, біз автордың ерік -жігерін тақырыптық және формальды аспектілердегі бұрынғы қатаң ағымдардан бас тартуға деген ерік -жігерін қосқанда, оның соңғы бекіністерінде таусылған және жеңілген Испанияның ақиқаты мен шынайы арасындағы тарих арасындағы талғамды қосамыз. керемет, біз 98 -ші буын авторларының таңбасы туралы ең шынайы жазушылардың бірін сипаттаумен аяқтадық, онда ол әрқашан онымен бірге жүреді, менің ойымша, ең көрнекті, Пио Бароджа.
Аменабардың «Соғыс созылып жатқанда» фильмінің арқасында қазіргі уақытқа дейін қалпына келтірілді, біздің үлкен мәдени сілтемелердің біріне оралу ешқашан ауыртпайды.
Мигель де Унамуноның 3 ұсынылған романы
Тұман
Унамуноның қаламындағы махаббат хикаясынан жеңіл ештеңе жанның шеңберіне айналмайды. Августо Перестің жүрегінің ауыруынан азап шегу үшін тамаша махаббат ұнайтынын айту үшін, автор айналасындағы шындықты бұлыңғыр етеді. Бұл кейде сюрреалистік сиқырлы тұман көтеру туралы, ал кейде армандағандай.
Тіпті Августоның серіктес иті де ұмытылмайтын монологтар сериясын аяқтау үшін жақсылық пен жамандық туралы сөйлесуді аяқтайды. Кейіпкерлердің дауыстары естілетін деңгейге жеткендей, кімде -кім сізге өз өмірінің тарихын айтуға батылы бар сияқты.
Кітаптың соңы қайғылы дәм мен тәтті дәмді тең бөліктерге бөледі. Әр түрлі оқылымдағы өзгермелі әсерлер жиынтығында оқырманға көп үлес қосатын кітап.
Әулие Мануэль Жақсы, шейіт
Қандай да бір түрде оны автордың өзінің сүйікті шығармасы деп түсіну керек. Бірнеше рет Унамуно оған қалай босап қалғанын түсінді.
Y cuando un escritor de gran calado como Unamuno se vacía en una novela puedes tener por seguro que encontrarás existencialismo, pero también impresiones muy diversas en un maravilloso mosaico sobre la vida y sobre los tiempos vividos. Ángela Carballino se empeña en transcribir, tal como suena, toda una vida, como si esta fuera una suma de palabras.
Оның мақтанарлық ниеті Дон Мануэль Буэноның кім екенін айтқан кезде расталады. Өйткені приход діни қызметкері Ман Мануэль енді Құдайға сенбейтінін мойындауға келеді. Бұл қоңырауға ояну сияқты нәрсе. Діни қызметкердің уәждері баршаға түсінікті болғандай.
Тула апай
Бұл тақырыптың музыкалылығына байланысты болады. Шындық - бұл роман кез келген адам сізге бірінші ат қоятын романдардың бірі. Мен бұл жақсы роман екенін жоққа шығармаймын, бірақ қалған екеуінен жоғары емес. Бұл оқиға ХХ ғасырдың басында испан әйелінің кім екенін оның барлық әрекеттерінде анықтайтын агонизмді көрсетеді.
Моральдық принциптердің құлы және оның сүйектері мен жанының арасындағы құмарлықтардың құрбаны ретінде бір уақытта отбасының пайдасына өзін -өзі жоюға бел байлады. Феминизмді талап ететін роман болмай -ақ, ол кез келген адамның ішкі азаттығына қанат жайған сияқты.
Өзін-өзі бас тарту шейіттер, әулиелер және басқалар үшін жақсы, бірақ ішкі құмарлықтарды тану мен қабылдау қажетті тепе-теңдік ретінде қарастырылады. Унамуно Тула апайдың әсірелеуінде суреттелген әйелдердің көпшілігіне қарағанда жақсы сценарийлерді қалайтынын түсінетін сияқты.
