მშობიარობის დაბადება ყოველთვის არ იძლევა ნორმებთან შესაბამისობას და პიროვნების განათლების ნაყოფიერებას ფორმებში, გამოყენებებში და ჩვეულებებში ... არ არსებობს უკეთესი მაგალითი, ვიდრე დონატიენ ალფონს ფრანსუა დე სადი ან უბრალოდ მარკიზ დე სადირომლის კეთილშობილური სათაურიდან ტერმინი „სადიზმი“ დამთავრდა და გამოჩნდა სხვადასხვა სახის სექსუალური პრაქტიკის ჯგუფებად, რომლებიც თავდაპირველად მიჩნეული იყო გარყვნილების ტიპურად და ამჟამად განიხილება, როგორც ტენდენცია ყველაზე ინდივიდუალური სფეროს მიმართ, განსაკუთრებული სექსუალური კუთვნილება, რომელშიც სიხარული და ტკივილი იზიარებენ ერთმანეთს. ყურადღების ცენტრში
მაგრამ რა თქმა უნდა, მე-18 საუკუნის კონტექსტი, მკაცრი მორალით მიღებული რელიგიური პერსპექტივიდან და საზოგადოება, რომელსაც მართავს კარგი მანერები და გარეგნობა, როგორც მორალური საყრდენები, არ არის იგივე, რაც ჩვენი დროის კონტექსტი.
რომ დღეს საგა ელ ჯეიმსი ცნობილი გრეის და მისი სადომოსოქისტური ჩრდილების შესახებ კინოთეატრშიც კი არის გადატანილი, გარკვეული სახის სექსუალური პრაქტიკის უფრო დიდი გამოფენისთვის, ჩვენთვის ეს ნორმალურია. ან რა მოსწონთ მეოცე საუკუნის ავტორებს ბუკოვსკი ან XNUMX -ე საუკუნეში, როგორც პედრო ხუან გუტიერესი ბინძური რეალიზმით გამოხატული ყველა სახის სექსუალური დეტალებით, ბუნებრივად ითვლება ღია საზოგადოებაში.
მაგრამ იმისთვის, რომ ლიტერატურის სამყაროში დარჩეს ეროტიკა, მარკიზ დე სადის როლი უმთავრესია. ეს უკვე აღარ იყო მხოლოდ ამ შეუპოვარი არისტოკრატის მოთხრობა მეტნაკლებად აშკარა სექსუალური შეხვედრების შესახებ. მნიშვნელოვანი ის არის, რომ მარკიზ დე სადს სურდა წერა სინდისის დარღვევისათვის, ხოლო საკუთარი სექსუალური კუთვნილება შავზე თეთრზე, რაც არ უნდა ღირდეს.
დავისადმი მიძღვნილ ცხოვრებაში, რომელიც საჯაროდ იქნა უარყოფილი, ციხეში ჩასვეს და სიკვდილით დასჯილ იქნა იმ დღეებში ისეთი სერიოზული საქმეებისთვის, როგორიცაა სოდომია და ნივთიერებების გამოყენება სექსუალური პრაქტიკისათვის, სადი საბოლოოდ წარმოადგენდა თავად ეშმაკს.
ფსიქიატრიულ დაშვებებთან ერთად და მისი ნამუშევრების მეტ-ნაკლებად მიზანმიმართული განადგურებით ან დაკარგვით, მარკიზ დე სადმა მოახერხა დღემდე გადარჩენა დანაშაულისა და გარყვნილების ბნელი ლაქით, რაც, თუმცა, მოგვითხრობს დღევანდელ შეხვედრებზე, რომლებიც ხშირ შემთხვევაში უფრო მიღებულია. ინდივიდუალური სექსუალური თავისუფლების თანდაყოლილი.
მარკიზ დე სადის 3 რეკომენდებული წიგნი
სოდომის 120 დღე
უცნობია, არის თუ არა ეს წიგნი სრულად, რადგან ვინსენის ციხესიმაგრეში მისი იზოლირებულად წერა ეჭვქვეშ აყენებს, რომ ყველა დაწერილს არ შეუძლია შეადგინოს მოცულობა.
თუმცა, რაც იქნა გადარჩენილი და რედაქტირებული, საბოლოოდ აყალიბებს მთელ დიდ სექსუალურ გარყვნილებას, ერთგვარ შვებას მეამბოხე ავტორის ურღვევი ნებისყოფისგან. მაგრამ სექსუალური ძალადობის მიღმა, ნაწარმოები ასევე იხსნება მკაცრი სოციალური კრიტიკის ინტერპრეტაციისთვის, განსაკუთრებით ძალაუფლების სფეროებთან დაკავშირებით, ნაწარმოებში დაყოფილია ოთხ მდიდარ პერსონაჟად, რომლებიც პოულობენ სრულყოფილ ადგილს მორალური კავშირებისგან თავის გასათავისუფლებლად. .
ავტორის სწავლება და განათლება ამ შემთხვევაში ემსახურება ჩვენი სამყაროს წინაპართა კულტურებთან პარალელების წარმოჩენას, რაც შესთავაზებს იმ ფასეულობას, რაც მეძავების როლს ჰქონდა დასავლეთის ისტორიაში.
სიყვარულის დანაშაულები
მას შემდეგ, რაც საზოგადოებამ ღიად უარყო მარკიზ დე სადი და გაატარა დრო ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში და ციხეებში, ასეთი ნაწარმოები, რომელშიც მოკლე რომანები იყო შედგენილი და რომელიც ახალ მე-19 საუკუნეში გაიხსნა, სიყვარულის ახალი ფორმებით სავსეა, თუმცა ის ნათელია. გარკვეული „სიფრთხილით“ მისი რედაქტორის მხრიდან.
ამჟამად, შეგიძლიათ იპოვოთ შეუმოკლებელი, ცენზურის გარეშე გამოცემები, რომლებიც ეხება სექსის უფრო ცრუ ასპექტებს, როგორიცაა ინცესტი და სიყვარულის მრავალი სხვა ფორმა, რომლებიც თავს ესხმიან მორალს და ასევე ტკბებიან მათი გარემოებისა და პერსონაჟების გოთურ სიბნელეში.
ყველაზე ბოროტი სიყვარული შეიძლება დასრულდეს სულის ბნელ ნაწილამდე, სადაც სხვა ინსტინქტები მოძრაობენ მკვლელის მსგავსად ...
ფილოსოფია გასახდელის მაგიდაზე
რომ სექსი იყო სამყაროს მოტორი, მარკიზ დე სადიმ იცოდა სრული დარწმუნებით. კითხვა ის არის, თუ როგორ უმკლავდება ადამიანი იმ სიამოვნებას, რომელიც ეძებს სპაზმს "la petit morte", ორგაზმსა და მის წინა შესართავებს, როგორც მისი ცხოვრების არსს.
ამ რომანის ამორალური წინამძღოლები არხებენ რაღაც უფრო რთულს; სურვილს შეუძლია მშვენიერი წონასწორობის პოვნა მიყენებულ ან მიღებულ ტკივილში, სასჯელში ან შემაკავებელ ორგაზმის სიგიჟეში.
ისინი ოსტატები არიან ცხოვრების ამ ნიმუშში და სანამ წინამძღვრები მიდიან ხორცის დიდებაზე, მის სიამოვნებებსა და სასჯელებზე, ფილოსოფოსი თავისუფლად აფართოებს მორალის კონტროლს, ჩამორთმევას და თვალთმაქცობას ...
წიგნი, რომელმაც სასწაულებრივად გადაურჩა თავის დღეებს, რადგან მასში გამოჩნდა ის, რაც ლიტერატურის ისტორიაში ყველაზე დიდ გადახრებად ითვლებოდა.
4 კომენტარი "ვნებიანი მარკიზ დე სადის 3 საუკეთესო წიგნი."