იესო კარასკოს 3 საუკეთესო წიგნი

ყოველთვის ადვილია ავტორის წიგნების შერჩევის ამოცანის აღება, როდესაც ჩვენ ვართ სრულ და მოულოდნელ აღმოცენებაში. იმის გამო იესუს კარასკო ეს არის მწერლის ის არეულობა, რომელიც წლების მანძილზე იყო ჩახუტებული და საბოლოოდ აღმოჩენილი, როგორც კარატების მთლიანი მთხრობელი.

კარასკოს კალამი მშვენიერია, ნელი, მაგრამ საჭიროებისამებრ ღრმა, მაგრამ მისი მომხიბლავი პორტრეტი სულისშემძვრელია ეგზისტენციალისტირა პორტრეტი, რომელიც იხსნის და ასახავს სიცოცხლის სიმოკლეს მის გარე, განუხრელ გარემოში, რომელიც ექვემდებარება ძლიერ ცვალებად შუქს.

საუბარია იმაზე, რომ ჟესუს კარასკო წერს ისე, როგორც ხატავდა, თუ ხატვა იცოდა (არ ვიცი). და კარგი მხატვარი საბოლოოდ იცის, თუ როგორ უნდა გადასცეს ბევრად მეტი, ვიდრე პირველი გამოჩენა. ვინაიდან ის იწყებს ხატვას ან წერას, ცდილობს ჩვენამდე მოაღწიოს ფერების თამაშებით, თვალებით, აღწერილობებით, რომლებიც მეტაფორებად იქცევიან ჩვენს წარმოსახვაში.

ჩვენ ვასრულებთ ნახატის ხედვას კარასკოს შემთხვევაში, რადგან გვახსოვს, რომ ის მწერალია, იმ მოსაზრებით, რომ რაღაც ყოველთვის რჩება აღმოსაჩენი, როგორც ყველა მწერალი დარწმუნებულია საიდუმლოებაში, შეჩერებაში, დაძაბულობაში ან განმეორებით ლაიტმოტივში აუცილებლად უნდა გააკეთოს მის საბოლოო წარმოდგენამდე ან მის გადახვევამდე.

ინოვაციური იმით, რაც არსებობს და ამავე დროს მიმართულია ყველაზე დახვეწილი ლიტერატურისკენ (მას შემდეგ, რაც წარსულში იწერებოდა ფორმისა და ფონის პარალელურად ჩვენებისთვის), Jesús Carrasco არის თხრობითი გაზაფხული, მაგრამ ასევე მშრალი ლანდშაფტი, რომელიც გვაოფლიანებსრა ისიამოვნეთ მისი სიმრავლით და დაიკარგეთ თავი მშვიდად მისი ისტორიებით ...

ხესუს კარასკოს ყველაზე რეკომენდებული რომანები

ინტემპერია

არსებითი თანაგრძნობა. ბავშვი, რომელიც გაურბის რაღაც საშინელებას, იმდენად მიუწვდომელ შიშს, რომ სახლს დათმობს და რაღაც შესაძლებლობის საძებნელად მთაში აფრენს, ის ჩემს ხელში მოვიდა, როგორც საჩუქრად კარგი მეგობრისგან. კარგი მეგობრები არასოდეს ცდებიან ლიტერატურულ რეკომენდაციაში, თუნდაც ის არ იყოს თქვენს ჩვეულ ხაზში...

როგორც ვამბობ, ბავშვი რაღაცას გარბის, ჩვენ ნამდვილად არ ვიცით რისგან. მიუხედავად იმისა, რომ არსად გაქცევის შიში აქვს, მან იცის, რომ ეს უნდა გააკეთოს, მან უნდა დატოვოს თავისი ქალაქი, რათა გათავისუფლდეს იმისგან, რასაც ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ანადგურებს მას. მამაცი გადაწყვეტილება ჩვენს თვალწინ გარდაიქმნება გადარჩენის უბრალო მოთხოვნილებად, ისევე როგორც დაუცველი არსების ცხოველური ინსტინქტი.

სამყარო სასტიკი უდაბნოა. თავად ბავშვი ალბათ მეტაფორაა სულისთვის, ნებისმიერი სულისთვის, რომელიც იხეტიალებს მტრულ სამყაროში დაკარგული, ამ მტრობაში მოულოდნელად გარდაიქმნება ნაზი და უდანაშაულო ბავშვობიდან. სავარაუდოდ ორაზროვანი მოსმენით, ყოველთვის შეგიძლიათ მეტი ინტერპრეტაცია. ამისთვის Jesús Carrasco ზრუნავს პროზაული, ესქატოლოგიური სურათების ენის შევსებაზე რომ გაივლის, რამდენიმე სტრიქონით შემდგომ, რომ დარბილდეს ან შეკრთა ნედლეულის ან სიბინძურისგან.

რატომ გარბის ბავშვი თავისი წარმომავლობისგან? როგორ წავიყვანოთ ეს მოგზაურობა არსად? გაქცევა თავად ხდება ლაიტმოტივი, რომელიც სიუჟეტს ამოძრავებს. შეთქმულება, რომელიც ნელ -ნელა ვითარდება, ცუდი საათებისთვის დამახასიათებელი ნელი ტემპით, ისე რომ მკითხველს შეუძლია დააგემოვნოს შიში, უდანაშაულობა, გაურკვეველი დანაშაულის იდეა იმის გამო, რომ არ გრძნობს თავს იმ ადგილიდან, საიდანაც მოდის. ყველაფერზე მეტად, რადგან ის ადგილი მტკივა. და ტკივილი გადის, თუნდაც გითხრათ, რომ კურნავს.

პროგნოზირებადია რა მოხდება, რა მოხდება ბავშვისთვის, ცოტა თუ არა კარგი. მაგრამ უდაბნოში განაყოფიერებული ენის სილამაზე და იმედი იმისა, რომ ეს გარდაუვალი ბედი არ მიაღწევს ბავშვს, გიბიძგებთ კითხვის გაგრძელებაზე. საუბარია იმაზე, რომ ნელ-ნელა გადის სცენები, რომლებიც წარმოგიდგენთ ისეთივე მომენტებს, როგორიც ისინი არიან მარადიული, რომლებიც დაგიყვანთ ჰიპერრეალურ სივრცეში, რომლის წინ მხოლოდ ჯადოსნურ დარტყმას ელოდებით. მთელი ლიტერატურის ეს ფარული შესაძლებლობა გადაფრინდეს ბოროტებაზე, თუნდაც ის შეუძლებელ ბრუნვაში იყოს, რომელსაც შეეძლო ასეთი სისასტიკე ღირსეულად და დავიწყებით დაეფარა.

მოხდება ან არ მოხდება. მხოლოდ იმედი რჩება ძველი მწყემსის ძლიერი და მძიმე ხელი, რომელსაც სათქმელი ცოტა აქვს და ცოტამ იცის, თავისი უზარმაზარი სამყაროს მიღმა, რომელიც ფარავს რეალობას მისი ფეხებიდან მთის ჰორიზონტამდე. მწყემსი, როგორც ერთადერთი იმედი, ყოვლის უგულებელყოფილია თავისი სამწყსოსთვის უცხო და, რა თქმა უნდა, შეუძლია მიატოვოს ბავშვი, თითქოს ცუდად დაჭრილი კრავი იყოს. რა კაცობრიობა დარჩება წიგნის დახურვისას?

მიწა, რომელსაც ჩვენ ვადგამთ ფეხს

პეიზაჟების სიმშრალეში, საკუთარ თავში ჩაყრილ პერსონაჟებში, სიტყვებით, რომლებიც ყოველთვის აუცილებელია ფესვებით აღსაწერად ან სიმსუბუქით გამოსახატავად. ყველაფერში, რასაც კარასკო წერს, არის უცნაური კომპენსაცია, რა თქმა უნდა, წინასწარ განზრახული ფანტასტიკის, ზღაპრის მიმართ. ეს არ არის ის, რომ ეს არის რაღაც აშკარა ან საგრძნობი, მაგრამ ჩვენ აღმოვაჩენთ მას, რისი გაუცხოებაშიც მას შეუძლია ენის აბსოლუტური ოსტატობით. სცენაზე და დიალოგებზეც კი.

ჩვენ ვაღიარებთ ყველაფერს, როგორც ჭეშმარიტს და ცნობადს, მაგრამ მაინც ჩუმად მიგვყავს მზაკვარი ხრიკისკენ.

არაფერი შეიძლება იყოს ისეთი, როგორიც ჩვენ გვეჩვენება, მაგრამ ჩვენ დავრწმუნდებით ამაში, რადგან უცნაური ნატურალიზებულია და არგუმენტი მთავრდება მშვენიერი ისტორიის შედგენით, სადაც ყველაფერს თავისი ადგილი აქვს, წარმოსახვის ბრწყინვალებიდან დაწყებული ცნობიერების სიმძიმით დამთავრებული. არსებობის, თავად სიცოცხლისა და სიკვდილის დიდი დილემები.

მე -XNUMX საუკუნის დასაწყისში ესპანეთი შეუერთდა იმ უდიდეს იმპერიას, რომელიც ევროპამ ოდესმე იცოდა. დაწყნარების შემდეგ, სამხედრო ელიტა ირჩევს პატარა ქალაქს ექსტრემადურაში, როგორც ჯილდო ოკუპაციაზე პასუხისმგებელი მეთაურებისთვის.

ევა ჰოლმანი, ერთ -ერთი მათგანის ცოლი, ცხოვრობს თავისი იდილიური უკან დახევით სინდისის სიმშვიდეში, სანამ არ მიიღებს მოულოდნელ ვიზიტს იმ კაცისგან, რომელიც დაიწყებს მისი ქონების დაკავებას და საბოლოოდ შემოიჭრება მის მთელ ცხოვრებაში.

მიწა, რომელსაც ჩვენ ვადგამთ ფეხს ის საუბრობს იმაზე, თუ როგორ ვუკავშირდებით ჩვენ დედამიწას; იმ ადგილთან, სადაც ჩვენ დავიბადეთ, არამედ პლანეტასთან ერთად, რომელიც გვაცოცხლებს. ფორმები, რომლებიც მერყეობს საშინელი კომერციალიზმიდან, რომელიც ახდენს ძალას იმ ადამიანის ემოციამდე, რომელიც მუხის ჩრდილში ამუშავებს.

და ამ ორ უკიდურესობას შორის, ქალის ბრძოლა მისი ცხოვრების ჭეშმარიტი მნიშვნელობის პოვნაში და საიდანაც მას გადაჰყვა საკუთარი განათლება. 

იგივე სიმდიდრითა და სიზუსტით, რომლითაც მან დაწერა ამინდი, იესუს კარასკო იკვლევს ამ რომანში ადამიანის მდგრადობის უსასრულო შესაძლებლობებს, თანაგრძნობის კაშკაშა, როდესაც სხვა შეწყვეტს იყოს უცხო ჩვენს თვალში და სიყვარულის ბუნება უფრო დიდი. ვიდრე ჩვენ. ამაღელვებელი კითხვა; წიგნი, რომელსაც შეუძლია შეგცვალოს.

წამიყვანე სახლში

ბრძოლაში დაჭრილთა ან დაკარგული ბავშვის პრეტენზია. შინ დაბრუნების მოთხოვნა არის სასოწარკვეთილი ნება უსაფრთხოების, კეთილი ცხოვრების, სიყვარულისა და მოფერების სამოთხის აღსადგენად. იმ ცხოვრების სიშიშვლის ჩვეული უხეშობა, რომელსაც კარასკო ასე ოსტატურად ხატავსამ დროს, ჩვენ ვპოულობთ დახმარების მოწოდებას განსაკუთრებით მისი მელანქოლიური ექოსგან ამ პლანეტაზე, რომელიც ახლა უკვე განსახილველია, როგორც ჩვენი სახლი.

ხუანმა მოახერხა დამოუკიდებელი გამხდარიყო თავისი ქვეყნისგან შორს, როდესაც იგი იძულებული გახდა დაბრუნებულიყო თავის პატარა მშობლიურ ქალაქში მამის გარდაცვალების გამო. დაკრძალვის შემდეგ მისი განზრახვაა რაც შეიძლება მალე განაახლოს სიცოცხლე ედინბურგში, მაგრამ მისი და აძლევს მას სიახლეს, რომელიც სამუდამოდ ცვლის მის გეგმებს. ამრიგად, განზრახვის გარეშე, ის აღმოჩნდება იმავე ადგილას, საიდანაც გაქცევა გადაწყვიტა, დედის მზრუნველობაზე, რომელსაც იგი თითქმის არ იცნობს და რომელთანაც გრძნობს, რომ მას მხოლოდ ერთი საერთო აქვს: ოჯახის ძველი რენო 4 რა

”ყველა პასუხისმგებლობიდან, რომელსაც ადამიანი იღებს, შვილების ყოლა ალბათ ყველაზე დიდი და გადამწყვეტია. ვინმეს სიცოცხლის მიცემა და მისი კეთილდღეობა არის ის, რაც მოიცავს მთელ ადამიანს. სამაგიეროდ, იშვიათად განიხილება ბავშვობის პასუხისმგებლობა. წამიყვანე სახლში ის ეხება ამ პასუხისმგებლობას და მისი მიღების შედეგებს », ხესუს კარასკო.

ეს არის საოჯახო რომანი, რომელიც ბრწყინვალედ ასახავს ორი თაობის კონფლიქტს, ის, ვინც იბრძოდა წინსვლისთვის, რათა დაეტოვებინა მემკვიდრეობა და მათი შვილები, რომლებსაც უნდა დაეტოვებინათ სამყაროში საკუთარი ადგილის საძებნელად. ამ ემოციური სწავლის ისტორიაში, ხესუს კარასკო კიდევ ერთხელ მიაგნებს იმ საშინელ პერსონაჟებს, რომლებიც ექვემდებარებიან ფუნდამენტურ გადაწყვეტილებებს, როდესაც ცხოვრება მათ თოკზე აყენებს.