ჰერტა მიულერის 3 საუკეთესო წიგნი

გერმანულ ლიტერატურას ყოველთვის ჰყავდა ძალიან მრავალფეროვანი ჟანრის მწერალთა დიდი რაოდენობაეგზისტენციალისტური მთხრობელების უპირატესობით, მათი ბუნებრივი კონტექსტუალიზაციით რომანტიკულ, რეალისტურ, სიმბოლურ მიმდინარეობებში ან რაც არის შესაფერისი თითოეულ ისტორიულ პერიოდში.

როგორც ჩანს, გერმანული ლიტერატურა ან ჟანრის ნებისმიერი ჟანრი დაკავშირებულია იმ ეპისტემოლოგიურ პუნქტთან ყოფიერების კონცეფციასთან.

შეიძლება ღრმად ჟღერდეს და ასეც არის. მაგრამ კარგი მწერლის სათნოება იმაში მდგომარეობს, რომ დატოვოს ის ნარჩენები, რაც არ უნდა იყოს ის თხრობითი სფერო. დან გოეთეს და შოპენჰაუერი, გადის ნიცშე და მიღწევა ჰერმან ჰესე, გიუნტერ გრასი, ან რატომ არა პატრიკ სუსკინდი o მაიკლ ენდე.

ასე რომ გაანალიზეთ საუკეთესო ჰერტა მიულერი იგი ითვალისწინებს იმ ღრმა მემკვიდრეობაში შესვლას, როგორც შემოქმედის ჭრილობას ევროპის გულიდან, რომელსაც მრავალი ვარდნა და ვარდნა აქვს. მემკვიდრეობა, რომლის მიხედვითაც მწერლები იძულებულნი იყვნენ მემატიანეებად ემოქმედათ.

და არსებითად ჰერტა მიულერი ინტრაისტორიის მემატიანეა თითქმის ყოველთვის იყო ორიენტირებული რუმინეთზე, თავისი ბნელი დროით, მისი შერიგებით და ყოველთვის იმ ადამიანების ჩვენებით, რომლებიც წინ მიიწევდნენ ამდენი ისტორიული პერიპეტიის ფონზე.

ჰერტა მიულერის მიერ რეკომენდებული წიგნების ტოპ 3

დაბლობში

ტრანსცენდენტალური მწერლის აღმოჩენა, როგორც იმდროინდელი მემატიანე და ისეთი ქვეყანა, როგორიც რუმინეთია და რომელიც საბოლოოდ შეიძლება გაფართოვდეს ავტორიტარიზმის ქვეშ მყოფ ნებისმიერ ადგილას.

არაფერია უკეთესი, ვიდრე გოგონას ხედვა სასტიკ სამყაროში შესვლისა, რომელიც ხანდახან სუბლიმირებულია ბავშვობის გადაჭარბებულ და იმედიან წარმოსახვაში. ყველაზე ცუდი რამ დიქტატურაში არის იზოლაცია, რომელიც მას შიშის საშუალებით ადგენს. ნათელია, რომ 1982 წელს ამ ნაწარმოების გავრცელება იყო მკაცრი კრიტიკა, როდესაც მის ქვეყანაში უშუალოდ არ იყო ცენზური.

მოთხრობების კომპოზიციის სიმდიდრე გოგონას გმირისა და რუმინული პატარა ქალაქის მცხოვრებთა გამოცდილების გარშემო, ჩუმად და დატვირთული იმ საშუალებებით, რომელთა გამოხატვაც მხოლოდ ბავშვებს შეუძლიათ, მაგალითად ის, ვინც შიშველი მეფე ნახა და რომლის მფარველობითაც მოზარდები გახდი სასტიკი, ყველაფრის შემძლე.

გულის მხეცი

შიშის უაღრესად ვიზუალური მეტაფორა, რომელიც აღემატება ემოციებს და ვისცერულიც კი ხდება. ამ ამბის გარდამტეხი მომენტი ლოლას გარდაცვალებაა, რომელიც საბოლოოდ ემორჩილება დიქტატურის სავალალო მჩაგვრელ გრძნობას.

მხოლოდ ის, რომ მისი თვითმკვლელობა მთავრდება როგორც სტიმული მისი მეგობრებისთვის, რომ შეთქმულდნენ, რომ არ დაემორჩილონ მხეცს, ისე რომ არ მისცენ მათ საშუალება, რომ ბუდეს მათში იგივე საბოლოო სასოწარკვეთილებით.

ახალგაზრდების პერსპექტივიდან ცნობილია ცაუნესკუს რეჟიმის ინსტიტუციონალიზებული კორუფცია თავისი თვითნებობითა და ადამიანის უფლებების უპატივცემულობით. მხოლოდ მათ, ახალგაზრდებს შეუძლიათ თავი დააღწიონ მახრჩობელა სტატუს კვოს ხაფანგში.

მელა ბეწვი

ყველაფერი ცუდად მთავრდება რაღაც მომენტში. ჩაუშესკუს დიქტატურამ დატოვა მისი ქვეყანა სოციალური, მორალური და ეკონომიკური უდაბნო. ამ რომანში ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ მის ბოლო დღეებზე, დიქტატურის ბოლო მომენტებზე, რომელიც დასასრულს უახლოვდებოდა. მაგრამ თავისუფლების სიახლოვეს ჩვენ ვერ ვპოულობთ განთავისუფლებას განთავისუფლებისგან.

სცენარების განუწყვეტლივ დაშლაში ჩვენ წარმოგვიდგება ინსტიტუციონალიზებული შიშის გრძელი საცეცების ძალა, რომელიც თითქმის რელიგიად იქცა.

ზოგი იმიტომ, რომ ისინი ხედავენ მის ვარდნას რეჟიმის ჩრდილში და სარგებელში, ზოგი კი იმიტომ, რომ არ იციან რისი გაკეთება შეიძლება ჯაჭვებისგან გათავისუფლებული ცხოვრებით. მოკლედ, რაც მოხდა იმ დღეებში პოლიტიკური ტრაგედიის დამთავრებამდე, არაფერი ჩანს, რომ მიუთითებს კარგ განცდებზე, უფრო მეტად ჰგავს გაუცხოებული არსებების უფსკრულის ნელ მიდგომას.