არიან მწერლები, რომლებიც ბედისწერის დიდი კომპონენტია. ამოს ოზ ეს იყო ის ავტორი, რომელსაც ცხოვრებისეული გამოცდილებისა და გადაწყვეტილებების გამო, მოუწია ბოლომდე გაეხადა შავი თეთრზე ყველა ის შთაბეჭდილება, მედიტაცია და წინააღმდეგობები, რომლებიც თან ახლავს ადამიანს სიცოცხლეს დაუცველი მისი უხეში წარმოდგენით.
მოხეტიალე ებრაელისთვის (როგორც თავად ამოს ოზმა დაიწყო როგორც ან როგორც მისი თანამედროვე და თანამემამულე ფილიპ როთი ისიც), საბოლოოდ დაუბრუნდა თავის აღთქმულ მიწას, დაიწყო დაპირისპირება იმის თაობაზე, თუ რომელი მიწის ნაწილია მისი და განსაკუთრებით მაშინ, თუ ღირს, რომ აღთქმული მიწა წლების განმავლობაში და წლების განმავლობაში იბანება სისხლის შეუქცევადი მდინარით. ეს თავისთავად გულისხმობდა დაპირისპირებას მათ კულტურასთან, მათ წინაპრებთან და ყველაფერს, რაც იუდაიზმის კანონს მიაჩნდა, როგორც საკუთარი ქვეყნის იძულებითი და გაძარცული კულტურა.
მაგრამ, რა თქმა უნდა, არც მის გამოგონილ თხრობაში და არც ესეების წიგნებში, ამოს ოზმა საბოლოოდ დატოვა ზოგადი იდეოლოგიის დათმობის რაიმე ნიშანი. მშვიდობისკენ მისი სურვილი, რომელსაც ზოგჯერ სავარძლის სიკეთე ეწოდა, ყოველთვის აღძრავდა მას სოციალურ აქტიურობაში და წერილებისადმი ერთგულებაში.
ამოს ოზის ტოპ 3 რეკომენდებული წიგნი
შავი ყუთი
ბრწყინვალე მეტაფორა, როგორც ისტორიაში ერთ -ერთი საუკეთესო ეპისტოლარული რომანის სათაური. ირანისა და მისი ყოფილი ქმრის ალეკის გაწყვეტილი ქორწინების ირგვლივ ჩვენ გავდივართ ებრაელი ხალხის რეალობაში, რომელიც ყოველთვის ცხოვრობდა გარკვეული მოქალაქეობის არმქონე სულისკვეთებით მათ ათასწლოვან ბრძოლაში.
ზოგჯერ ზოგი განდევნილად გრძნობდა თავს, ზოგი კი თავს განთავისუფლებულად გრძნობდა, რადგან არ იყო მიბმული აღთქმულ მიწასთან, რომლის ერთადერთი პირობა იყო მუდმივი კონფლიქტი. მაგრამ ძველი დილემის მიღმა ჩვენ ვცხოვრობთ წარუმატებლობის, განუყოფელი კვანძების ემოციურ გამოძახილზე, როდესაც ბავშვები მონაწილეობენ.
ალეკი შეერთებულ შტატებში ნაწყენი გაემგზავრა და ილანა დარჩა ისრაელში ვაჟთან ერთად, რომელსაც არ შეეძლო დაშლა შეეგუა. სიყვარული და სიძულვილი არის საზღვარი, რომლის გადაკვეთაც ყოველგვარი დაბრუნების გარეშე შეიძლება.
სამი პერსონაჟის ამჟამინდელი ცხოვრების რეალობაში ჩვენ ვხვდებით იმ გადაულახავ სიცარიელეს, რომელიც მოთხრობილია იმ ასოების შოკისმომგვრელი პირველი პირისგან, რომლებშიც შიშველი სიმართლეა ჩაფლული.
ჯაყელების მიწა
ცხოვრება შეიძლება იყოს რომანი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ეს არსებობა მოიცავს გაურკვევლობის, საფრთხეების და ვნებების შემაშფოთებელ სამყაროს. პრაქტიკულ დონეზე, ებრაელების დაბრუნება აღთქმულ მიწაზე იყო ორგანიზებული კიბუცის გარშემო, ყოველ შემთხვევაში, მის ყველაზე მოცულობით ფენებში.
დევნილები აუცილებელია სივრცისა და მასში მყოფი ადამიანის პირველადი ინტეგრაციის მისაღწევად. და სამშობლოს აღდგენის, ებრაელების ამ გაერთიანების ადგილთან, სადაც მათი წინაპრები ცხოვრობდნენ, ამოს ოზი გვთავაზობს რამდენიმე ისტორიებს გამოცდილების, გარემოებების და დაკარგული მიწისადმი მიჯაჭვულობის შესახებ, რამაც მოახერხა მათი სულისკვეთებით გაერთიანება ადათ-წესებში. და რელიგია.
გეოპოლიტიკური და იდენტობის კონფლიქტები თუ არ ჩავთვლით, ავტორის მიერ წარმოდგენილი ცნება არის ის, რომ სულიერ თავშესაფარში ათასწლეულის შემდეგ ჩავიდეთ მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში და მივიღოთ უმეტეს შემთხვევაში ზიზღი და მტრობა.
მხოლოდ ამ მიზეზით, ღირს წაკითხვა, მოსმენა და ყველა თვალსაზრისის გათვალისწინება, განსაკუთრებით მისი ყველაზე პირადი ასპექტში. როდესაც ებრაელები საბოლოოდ პოულობენ ადგილს, სადაც თავს იგრძნობენ, მათ უნდა განიხილონ როგორ დაბრუნდნენ თავიანთ მკაცრ მიწაზე. ისინი ფიქრობენ კომუნაზე და მუშაობენ, რომ ხელახლა დაიმკვიდრონ თავი თავიანთ პატარა ადგილას მსოფლიოში.
ეჭვგარეშეა, ძალიან კონკრეტული გარემოებების ჯამი, რომლებიც გვთავაზობენ დიდ ნარატიულ სიმდიდრეს. მოხეტიალე ებრაელები საბოლოოდ ორგანიზებულნი დაბრუნდნენ იმ მიწაზე, რომის იმპერიამ აიძულა ისინი დაეტოვებინათ. მაგრამ ამდენი ხნის შემდეგ გადასახლება ძალიან შეაღწია სულში.
და ეს არის უდიდესი შთაბეჭდილება, რაც ამ წიგნმა მოგვცა. სულების ქვეყნის დაარსება, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში დადიოდნენ მსოფლიოში, იყო ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობების თავბრუდამხვევი დაგროვება.
ნარატივები მდიდარია ნიუანსებით და ღრმა სასიცოცხლო მიდგომებით. აუცილებელი ლიტერატურული კათარზისი იმისთვის, რომ შეძლო ამ ადამიანების თანაგრძნობა, სწავლა მომთაბარე ხალხთა უძველესთა შესახებ, გაკვეთილი დისპერსიაში ერთიანობის შესახებ.
მეგობრებს შორის
ჭეშმარიტი გმირების ისტორიების საშუალებით ისტორიის ატომირება ძალიან გავრცელებული რესურსია ავტორისთვის, რომელიც დაინტერესებულია აჩვენოს, რომ დეტალები, ინტრაისტორიას, როგორც ჭეშმარიტ ისტორიას ბოლო შემთხვევაში.
ამ წიგნში ვხვდებით რვა ამბავს პირველი დასახლებების შესახებ კიბუცების სახით. ებრაელებმა ისწავლეს მიწის დასაკუთრება ყველაზე ფიზიკურად, მუშაობდნენ გადარჩენისთვის.
ვხვდებით იხათში, ამოს ოზის მაკონდოში, ებრაულ ვერსიაში. და სწორედ იქ ფასდება საერთო ოცნების, ხალხის იდეალის წარმოჩენის სურვილი და მათი მიწიერი წარმომავლობა იმ ანეკდოტებით, რომლებიც საბოლოოდ ამთავრებენ ამბის აგებას და ყოველი ადამიანის საბოლოო გადაწყვეტილებებს იწვევს.
1 კომენტარი „საუკეთესო წიგნი ამოს ოზის 3“