ხუან ფრანცისკო ფერანდიზის 3 საუკეთესო წიგნი

ვაერთიანებ ხუან ფრანცისკო ფერანდიზი ესპანეთში შესრულებული ისტორიული რომანების დიდი ამჟამინდელი მთხრობელთა სიმრავლეს. ვგულისხმობ სხვადასხვა თაობის ავტორებს, როგორიცაა ჩუფო ლლორენსი, ლუის ცუეკო o ხოსე ლუის კორრალი. რადგან ყველა მათგანი თავისებურად, მეტ-ნაკლებად ქრონიკის ან მხატვრული ლიტერატურის ნაწილით, გვაოცებს იმ სცენარების მიმოხილვით, რომლითაც შეგვიძლია ვიმოგზაუროთ როგორც დროის ტურისტებმა.

ფერანდიზის კონკრეტულ შემთხვევაში, ბევრჯერ მისი გემოვნება ლეგენდარულის, როგორც ფონისადმი, გვაღვიძებს ინტრიგის იმ გრძნობას უცნობიდან, რომელიც კვეთს ნებისმიერ ისტორიულ გარემოს. რადგან ფაქტების მიღმა, ყველაზე შორეულ წარსულს ფარავს მაგიის, წინაპართა მითების, რელიგიური, როგორც სოციალური და ომის საფუძველი.

ფერანდიზის შემთხვევაში ისტორიის მიახლოება არის ცრურწმენებითა და რწმენებით დატვირთული ატავისტური წარმოსახვის გაღვიძება უცნობის მიმართ. პერსონაჟები, რომლებიც მოძრაობენ ჩვენი ცივილიზაციის იმ შორეულ ჩრდილებს შორის, როდესაც იდუმალი იყო რწმენის ნაწილი და სადაც ცოდნის პირველი შუქები ცდილობდნენ გაეფანტათ მძიმე ნისლი, რომელიც ეკიდა სინდისზეც კი ბატონების, მეფეების და აბატების უკეთესი სამსახურისთვის...

ხუან ფრანცისკო ფერანდიზის ტოპ 3 რეკომენდებული რომანი

დაწყევლილი მიწა

ამ დროს, ისტორიული რომანის დაწერა ბარსელონაში რისკავს ყველა სახის ეჭვის გაღვივებას, ამა თუ იმ მხრიდან. საბოლოო ჯამში, კარგი ლიტერატურა პასუხისმგებელია ცრურწმენების განადგურებაზე.

ხუან ფრანცისკო ფერანდიზი გვთავაზობს ისტორიას ნორმანული საუკუნის შუა ხანებში. IX იყო ქრისტიანობაში შემორჩენილი ცრუ იმპერიული ერთიანობის დრო, რომლის ერთადერთი თეორიული საფრთხე იყო ვიკინგები, რომლებიც ნაკლებად იყვნენ გაერთიანებულნი და ნაკლებად იყვნენ ინსტიტუციონალიზებული მრწამსის საფუძველზე და საგადასახადო ტენდენციით.

როგორი იქნებოდა ბარსელონა იმ დღეებში? დასაწყისისთვის, ჩვენ უნდა გადავიფიქროთ კატალონიის დედაქალაქის ამჟამინდელი გარეგნობა, ლოგიკურად. იმ დღეებში ბარსელონა იყო პატარა იზოლირებული ქალაქი, რომელიც ექვემდებარებოდა ხმელთაშუა ზღვის სამხრეთ ნაწილს და სხვა დროს ჩრდილოეთ ევროპიდან.

ეპისკოპოსი ფროდოი ჩავიდა ქალაქში 861 წელს, სულისკვეთებით, იმის გათვალისწინებით, რომ ეს იყო იმპერიული ნერვული ცენტრების გასვლა. თუმცა, თავად ფროდოიმ თითქმის ოცდაათი წლის შემდეგ სიკვდილი გაახანგრძლივა.

რამოდენიმე მიზეზმა განაპირობა ის დარჩენა იმპერიის იმ უკანასკნელ საზღვარზე, განზრახვის გარეშე აყვავებულიყო სხვაგან, სადაც მისი მოთხოვნა უფრო დიდი იყო. უპირველეს ყოვლისა კეთილშობილმა გოდამ დაიპყრო იგი და ჩაერთო ქალაქის საქმეში. რადგან გოდას უყვარდა ბარსელონა და ელოდა მისთვის უკეთეს დანიშნულებას, ვიდრე ახლანდელი.

და ამბავი შემდეგ ხდება თავგადასავალი. სხვადასხვა ხალხის თავდასხმებისა და საკუთარი დიდგვაროვნების შეურაცხყოფის წინაშე, უფრო მეტად საკუთარ დიდებაზე ორიენტირებული ვიდრე ქალაქის აღორძინებაზე, ფროდოი, გოდა და სხვა მოკავშირეები, რომლებიც წარმოიშვებიან, დაჟინებით მოითხოვენ ქალაქის განდიდებას, მისი უკეთესი შესყიდვის მიზნით. ბედისწერა ..

ქალაქის სხვადასხვა სფეროა ჩართული ამ საქმეში, ისემბარდ დე ტენესიდან თავისი კეთილშობილური წარმოშობით, რომელიც უფრო მეტად ემორჩილება იმ მომენტში მდიდარ კლასებს, ელისეს სასტუმროს მფლობელს, ინტელექტუალურ და მხედველ ქალს, ქალი დარწმუნებულია, რომ ბარსელონა ნამდვილად იმსახურებდა სხვა მმართველები და სხვა მოსაზრებები.

წყლის განსჯა

ბიბლიური კონცეფციის ბოროტი რიტუალი, როგორც ამოსავალი წერტილი ისტორიისთვის, რომელიც ზუსტად ჩაგვძირავს ზნეობის იმ ბუნდოვან წყლებში, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს საუკეთესო პრინციპები, რათა გადასცეს ისინი შემთხვევით, მმართველთა ახირებით...

1170 წლის ცივ დილას, სასტიკი სასამართლო პროცესი ასახავს ორი ოჯახის ბედს, რომლებიც გაუმაძღრობითა და ფეოდალური წეს-ჩვეულებების წინაშე აღმოჩნდნენ. ტრადიციის თანახმად, ორი სახლიდან პირმშო, ძლივს თვის, ყინულოვან წყალში უნდა ჩაეფლონ. ვინც ჩაიძირება ღვთის რჩეული იქნება და ეს დაამტკიცებს მის ოჯახს სიმართლეს.

სამარცხვინო მოვლენის შემდეგ ირჩევენ ბლანკას, დიდგვაროვან რამონ დე კორვიუს ასულის, ხოლო რობერტ დე ტრამონტანას, მსჯავრდებულს, წლების განმავლობაში უწევს ყურება, თუ როგორ წაართმევენ გამარჯვებულები მის მთელ ქონებას. მაგრამ, იმ წუთებში, როცა ორივე იბრძოდა გადარჩენისთვის, მათ შორის განსაკუთრებული და ურღვევი კავშირი დაიბადა. და ამავდროულად, დამარცხებულის სულში ცრურწმენებისგან შორს, უფრო სამართლიან სამყაროში მიღწევის სურვილი გაჩნდა.

წლების შემდეგ, ახალგაზრდა რობერტი ტოვებს თავის მიწებს ბარსელონასა და შორეულ ბოლონიაში სამართლის შესასწავლად, იმავდროულად იბრძვის მტრების სიძულვილისა და ღალატის წინააღმდეგ. უძველესი წიგნის აღმოჩენა მას დიდი განახლების პიონერად აქცევს და ბრძოლაში მარტო არ არის; მის გულში ყოველთვის ტრიალებს ბლანკას ხსოვნა, ახალგაზრდა ქალი, რომელთანაც მან გაიზიარა წყლის სამარცხვინო განაჩენი.

სიბრძნის ალი

ქალის ყოველთვის ფარული როლი ბოლო დრომდე. სიუჟეტი, რომელიც საგულდაგულოდ ასუფთავებს დეტალების ბრწყინვალებას, მტკიცე ნებას, ქალის გადაწყვეტილებას წინ წავიდეს, როგორც სასიცოცხლო მიზანი, მაგრამ უდიდესი სიმბოლური წონით მის უდიდეს განსაზღვრებაში.

ვალენსია, 1486. ​​მშობლების უცნაურ გარემოებებში გარდაცვალების შემდეგ, ახალგაზრდა ირინე ბელვენტი ხელმძღვანელობს ენ სორელს, საავადმყოფოს, რომელსაც მისმა ოჯახმა მიუძღვნა თავისი ცხოვრება, იმ განზრახვით, რომ განაგრძოს ზრუნვა ყველაზე გაჭირვებულებზე. ქალაქი.. კანონები კი მის წინააღმდეგ შეთქმულებას აწყობენ: როგორც ქალს, ის არასრულფასოვნად ითვლება და დამოუკიდებლად ვერაფერს აკეთებს, ამიტომ იძულებულია ქმარი მოძებნოს თავისი გეგმების განსახორციელებლად.

მაგრამ გაბატონებული შორსმჭვრეტელობა და ქალურობა არ არის ერთადერთი პრობლემა, რომელსაც ირინს მოუწევს. არც ის დიდი ვალებია, რაც საავადმყოფოს აწუხებს. მისი მთავარი დაბრკოლება არის საშიშროება, რომელიც აფრქვევს მის საყვარელ ენ სორელს, საშინელი და ლეტალური საფრთხე, რომელიც გადაწყვეტილია გაანადგუროს ადგილი და მისი მოსახლეობა. შურისძიების ნაყოფი, რომლის სათავე მრავალი წლით თარიღდება... იდუმალი ქალი აკადემია, რომელიც იცავდა ისეთ რევოლუციურ კონცეფციებს, როგორიცაა ქალების ღირსება და მათი მორალური და ინტელექტუალური თანასწორობა.