ესპანეთის ისტორიის 3 საუკეთესო წიგნი

ყველა ერს აქვს ეს დიფუზური ფესვები, როგორც ხალხთა ნაზავი მრავალჯერ კონფლიქტში. ესპანეთი არ იქნებოდა გამონაკლისი და მისი კონფორმირება მომდინარეობს მოულოდნელი ალიანსებიდან, ბედისწერის სიახლოვედან და სიახლოვედან, განსაკუთრებით იმ სიახლოვედან, რომელიც დაინტერესებული სეპარატიზმების ბოდვითი სველი ოცნებების მიღმა აღწერს ამ პლანეტის კონკრეტულ უბნებში მცხოვრებლებს აშკარა მსგავსებებს. მხოლოდ ეთნიკური ჯგუფის კუთვნილების ფაქტი, რომელსაც აქვს ნახევარკუნძულის მსგავსი ტერიტორია და ვრცელდება ერთმანეთში, არ შეუძლია შექმნას დიფერენცირებული ელემენტები გამოგონილი ვარაუდების მიღმა.

შექმენით ლიტერატურა ამ ან სხვა ასპექტის შესახებ ესპანეთის ისტორია მას აქვს თავისი საფრთხეები. რადგან მიღმა ისტორიული ფიქცია სადაც ყველაფერი შეიძლება მოთავსდეს, ისტორიის წიგნები, როგორც ინფორმაციული ელემენტები, რისკავს გახდნენ პოლიტიკური იარაღები. ასე რომ, თქვენ ძალიან კარგად უნდა დატრიალდეთ, რომ იპოვოთ ისინი წიგნები ესპანეთის ისტორიის შესახებ რომ ისინი დაფუძნებულია მკაცრ დოკუმენტაციაზე და რომელიც ნარატიულ სკრუპლებს იზიდავს, რათა ისტორიკოსის კეთილშობილური ამოცანა გახადოს დაინტერესებული, ყოველთვის ჰქონდეს შესაძლებლობა გახსნას სინთეზური აღმოჩენები და შეფასებები სხვადასხვა წყაროების შედარების გზით.

ჩვენს საზღვრებს მიღმა არ არის რამოდენიმე ესპანელი, ვინც თავი დაუთმო ესპანური ისტორიის მიზეზს იმ ნდობით, რაც ისტორიულ ასპეზს, კრიტერიუმების დამოუკიდებლობას ჰგავს. ყველა ეს შემთხვევა დარჩა ხუმრობის სახით და ქმნის მოზაიკას, რაც ესპანურია, როგორც მომხიბლავი მოგზაურობა, სადაც არ არის ადგილი ფსევდო-პროგრესული კომპლექსებისთვის ან ფარისევლებისთვის, რომელთაც შეუძლიათ გამოიგონონ ყალბი ნაშთები, რათა ესპანეთის რომელიმე ნაწილი მის წინაშე დააყენონ, როგორც უფრო დიდი ისტორიული უფლებები ... ეს ჩემი საქმე არ არის, შეგიძლია, უყურე აქ როგორც დემონსტრირება სეპარატისტული ურდოების ყველაფრის გაყალბებისა. კიდევ უფრო ბოროტი შემთხვევა, ვიდრე ბოდვითი კატალონიური INH ...

დროშის სისხლიანი ფერის მიღმა (რა მოხდება, თუ მას დავტოვებთ წითლად, ყვითლად და წითლად ფარის გარეშე? შუა ტრიკოლორებსა და მონარქისტებს შორის), ბევრად უფრო საინტერესოა კავშირის მოფიქრება იმის გამო, რომ ტერუარის იმ სიახლოვეს. იმის გამო, რომ ნებისმიერი ადგილის სეპარატისტები ცხოვრობენ თავიანთ რევერში, იტაკაში, ზღვის ზღვაზე მოქცეული, რომელიც უარყოფს მათ მდგომარეობას ... ბოდვითი.

ესპანეთის ისტორიის ტოპ 3 საუკეთესო წიგნი

ესპანეთის ისტორია, არტურო პერეს რევერტე

ესპანეთის განცდა დღეს მთვრალია აღქმით, იდეოლოგიებით, კომპლექსებით და იდენტურობისადმი ეჭვის გრძელი ჩრდილით, რაც იწვევს მუდმივი დავის მიზეზს იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს იყო ესპანელი. ეტიკეტები და მანიქეიზმი აწონასწორებს ესპანურ წარმოდგენას, ყველას სასარგებლოდ, ვინც შეთქმულებას იწყებს მხოლოდ არსებობის წინააღმდეგ, ავსებს მას დანაშაულს, უახლოვდება მას იმ მომენტის დაინტერესებული პრიზმადან, რომელიც ბნელი წარსულის აღდგენით სარგებლობს მის სასარგებლოდ.

შრომისმოყვარე წარმოდგენა იმისა, რომ ესპანეთი ახლა იგივეა, რაც ოკუპირებული და პატრიმონიალიზებული იყო ფრაქციის მიერ, ვარაუდობს აბსოლუტურ აღიარებას, რომ ყველაფერი დაკარგულია, რომ ვინც გარდაქმნა იგი ერთიან პრიზმაში შეინარჩუნეს ის მათთვის, ვინც უყვარდა ის, როგორც რაღაც, უფრო მრავლობითი და მრავალფეროვანი. ნაციონალური იდენტობისადმი უხარისხო სამსახური, რომელიც, როგორც ნებისმიერ სხვას, ჰქონდა და აქვს თავისი შუქები და ჩრდილები, და ეს, საბოლოოდ, არ უნდა იყოს რაიმე იდეოლოგიის, არამედ იმათთვის, ვინც ბინადრობს იმ უცნაურ და ხალხმრავალ ეროვნულ წიაღში.

ამიტომ არასოდეს გტკივა ყურადღება მივაქციოთ ჩვენი დროის ფუნდამენტურ მემატიანეს. მწერალი, რომელიც აურზაურის გარეშე განიხილავს იდენტობის მიზეზს ანეკდოტურიდან არსებითისკენ. იმის გამო, რომ აზრების ამგვარი შედგენა იბერიული პანორამის ძალიან განსხვავებულ დროებით სივრცეებს ​​ასახავს, ​​სადაც თაღლითები, ნაძირალები, მატყუარები, ზმნის მომთვინიერებლები და ინდოქტრინატორები საკუთარი მოძღვრების გარეშე აყვავდნენ და აყვავდნენ, ფსევდო-იდეოლოგიური დიაპაზონის ორივე მხრიდან.

მე ვამბობ "ფსევდო" იდეოლოგიაზე მაღლა დაყენებას, რადგან მართლაც, ხშირ შემთხვევაში ეს არის ის, რომ გაშიშვლდეს ტყუილი, გამოავლინოს სიცრუე, დაწეროს პერეს რევერტეს ყველაზე მტკივნეული სტილეტო, რათა დასრულდეს თითოეული მათგანის უბედურებით.

ესპანეთის, პორტუგალიელის ან ფრანგი ყოფნის სიამაყე იმაში მდგომარეობს, რომ ხალხი კვლავ თავისუფალია სიცრუისადმი ამ ქცევითი ქცევის სტიგმისგან. სავარაუდო ნაციონალიზმის დასაპირისპირებლად, ახალმა შეურაცხყოფილმა ესპანელებმა აცვიათ საპირისპირო დროშა, ის, რაც მათთვის ჩაცმულია ჭეშმარიტებითა და სიწმინდით, ის, ვინც არასოდეს აფარებდა თავს დამნაშავეებს, როდესაც არა კრიმინალებს. თითქოს ცუდი ბიჭები მხოლოდ ერთ მხარეს იქნებოდნენ, თითქოს მათგან განსხვავებულად აზროვნება ჩაეფლო იმ ვითომ შავ ესპანეთში, რომ თუ ის არსებობს სწორედ იმ მრისხანე წარბის გამო, რომელშიც ზოგი მხოლოდ გუშინდელი თვალებით იყურება, ზოგი კი - მტკივნეული პასუხი, ისინი მინდობილია ძველ სულებზე.

იმის გამო, რომ არ არის ერთი და იგივე დაუბრუნდეს დამარცხებულთა უფლებებისა და ღირსების პატივისცემას ნებისმიერ ომში, ვიდრე იმის პრეტენზია, რომ ჩაგრავს ყველაფერში უგუნურებაში, დღის ბოლომდე და ყველაფრისთვის, რაც მისი იდენტური ტემპით მოძრაობს.

პერეს რევერტეს ისტორია არის სივრცე, რომელზედაც თავისუფლად ისაუბრებთ, პოლიტიკურად სწორი ენის შეზღუდვის გარეშე, მის შესაძლო მხარდამჭერებთან დავალიანების გარეშე, ნაკისრი ვალდებულებების გარეშე და ახალი ისტორიის წერის განზრახვის გარეშე. ისტორია ასევე არის მოსაზრება, იმ პირობით, რომ ეს არ არის გავრცელებული თვითმომსახურების სიცრუე.

ყველაფერი სუბიექტურია. და ეს კარგად არის ცნობილი მწერლის მიერ, რომელიც აუცილებლად ხდის თანაგრძნობას ვაჭრობის იარაღად. ასე რომ, ჩვენ ვპოულობთ ამ წიგნს, რომელიც საუბრობს სისასტიკეზე მაშინ, როდესაც სისასტიკე კანონიერი იყო და ის იხსნება კონფლიქტში, როდესაც იდეოლოგიის შეტაკებამ ქარიშხალი გამოიწვია.

ესპანეთი, ეროვნებების ჯამი იმის მიხედვით, თუ ვინ ხედავს მას, პროექტი მარტივი ტერიტორიული კავშირით, სამშობლო პირენეებიდან გიბრალტარამდე საერთო ჰოჯოპოდის მიერ. ყველა ერთ არეულობაში, მონაწილეობს ბრწყინვალე მომენტებში ან ბნელ გვერდებზე, ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ უნდათ კითხვა.

პერეს რევერტე არის გამოცდილი ხმა იმ დროინდელ ცხელ ტანსაცმელზე, ვინაობის შესახებ, ისტორია იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება იყოს ეს ესპანეთი, რომელშიც საუკეთესოა უბრალოდ სხვების თანასწორად ჩათვლა და მათი ნივთებით სიამოვნება, როდესაც ჩვენ მოგზაურობთ რომ ცნობისმოყვარე ამხანაგობა დისტანციური აწეული ნაჭრისა. ცოტა ან სხვა არაფერია ესპანეთი, არც კი ჰიმნის მუქარის წერილი. სამეფო მარში, რომლის წარმოშობაც კი იკარგება ჰეტეროგენულ შემოქმედებით აღქმაში.

სლავ გალანის მიერ სკეპტიკოსებისთვის ნათქვამია ესპანეთის ისტორია

ხდება როგორც ყველაფერში. მას შემდეგ რაც ხელოვნება ან საგანი აითვისა, შეიძლება გქონდეს საშუალება, ჩაერთო დეტალებში, შეცვალო ჩვეულებრივი რიტმი, რომლითაც საგნებია წარმოდგენილი. და თქვენ შეგიძლიათ წარმოადგინოთ თქვენი აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით, სანამ ეს ინტერპრეტაციული ასპექტი გამოიხატება. რადგან დიახ, ისტორიაში ასევე არის ხარვეზები და არის სივრცეები, სადაც ვარაუდი ავსებს იმას, რასაც მკაცრად ისტორიული არ აღწევს.

არიან ისეთები, ვინც აშუქებენ მას ისტორიის ხელახალი გამოგონებით და ვინც ამას აკეთებს ვარაუდის გამოთქმით თითოეული მათგანისთვის. აშკარა განსხვავებები არაჯანსაღი ინდოქტრინაციას შორის ნებისმიერი მიზეზის გამო, ჩვენს შემთხვევაში სეპარატიზმს და შემოთავაზების გამოძიებას ან ანალიზს უფრო ღია გონების შემთხვევაში ...

პრეისტორიიდან პოდემოსამდე, ავტორი მიმოიხილავს ჩვენი ქვეყნის ისტორიას, რომელიც მას ორიგინალურად და გასართობად ასახავს, ​​რაც მკითხველებს შეაწუხებს. ეს არის ესპანეთის ისტორია, რომელიც, როგორც თავად ავტორი გვეუბნება, არ აცხადებს სიმართლეს, სამართლიანობას და გულგრილობას, რადგან ისტორია არ არის. ის არ კეთდება მეფეებისა და მმართველების გასამხნევებლად და არც აპირებს ბანკირების, ან საეპისკოპოსო კონფერენციის, ან გეი საზოგადოების, ან ფილატელიზმის, ან კავშირების მხიარულებას.

ეს არის ნაწარმოები, რომელიც ახერხებს თანაბარ ნაწილად სწავლებას, ინფორმირებას და გართობას, დაწერილია ესლავა გალინის უტყუარი ინფორმაციული სტილით, სადაც დიდი მოვლენების ისტორია ემატება ჩვენი ისტორიის გმირების ყველაზე ცნობისმოყვარე და უცნობ ანეკდოტებს. რა ყველაფრისთვის, სამუშაო არ უნდა გამოტოვოთ.

ხალხის ღალატი, პავლე პრესტონის მიერ

ესპანეთის სხვადასხვა ეპოქის დეტალების გათვალისწინებით, პოლ პრესტონი აიღებს ტორტს იმ ბუდეში, რომელიც მეოცე საუკუნე იყო ესპანეთისთვის, რომელიც ცდილობდა გაერკვია ფესვები ღალატებს, უხეშობასა და მძლავრ სიძულვილს შორის, ალბათ, დაბადებული წინა საუკუნის კოლონიური კატასტროფებიდან და იზრდება მათ უბედურებას შორის.

როდესაც დაიწერა ლაზარილიო დე ტორმესი, ესპანური ზრდის იდიოსინკრაზია, გადარჩენის ინსტინქტსა და რეგიდორში ან პოლიტიკოსში ჩართული ყველა ბოტარატის მისწრაფებებს შორის ნასესხები იყო მხოლოდ შთამომავლობისათვის.

საქმე იმაში კი არ არის, რომ ისინი იყვნენ ყველა, არამედ მათ შორის, ვინც ძალაუფლებას მიაღწია, მეგზურის ბევრი პერსონაჟი ჭირის მსგავსად გადმოვარდა, მრავალი საუკუნის შემდეგ გამოჯანმრთელდა გროტესკით ინკლანის ხეობარა გამჭრიახი დამკვირვებელი და მაღალკვალიფიციური მემატიანე, როგორიც არის პოლ პრესტონი, აუცილებლად გაოცდება იმდენი გენიალური მეგზურის წარმატების ჩამორთმევით, რომლებიც სიკოფანტური ჩხირების სასარგებლოდ, თითქმის ყოველთვის, როგორც ყველაზე შავ რომანებში, იმარჯვებენ.

ამ ინგლისელი მწერლის ფართო ბიბლიოგრაფიაში, ეს ტომი წარმოადგენს სინთეზს ან სულ მცირე მეოცე საუკუნის შესაბამისი ინტრაჰისტორიების კრებულს, რომელიც დიდად დიქტატურით ან კორუფციით აღინიშნა და მიუხედავად ამისა, იგი გადააჭარბა ყველაზე შორეულ სცენარებშიც. სცენა.პოლიტიკა, არაერთგზის არახელოვნების ხელში. მიუხედავად იმისა, რომ საბოლოოდ გამოდის, რომ ეს არ იყო უბრალო უგუნებობა, არამედ ემორჩილებოდა ელიტებს, რომლითაც ორივე მხარე მარადიულად ინარჩუნებდა თავს სასოწარკვეთილ ინციდენტში.

ეს არის დიდი ღალატი, შენარჩუნებული შეღავათები, როგორც ფიქსირებული სახელმძღვანელო, დამანგრეველი ჩვეულება, რომელიც პოლიტიკოსებს უფრო მეტად თვალთმაქცებს აქცევს ცინიკებად, რომლებიც არასოდეს უყურებდნენ სოციალურ საჭიროებებს იმ მინიმალური ბაზის მიღმა, რომელსაც ყოველთვის იპყრობდა პოპულარული კლასები. რასაკვირველია, ეს ყველაფერი არის ჩემი საკუთარი დასკვნა უფრო ასეპტიური ისტორიიდან, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ფაქტებზე ისე, რომ მკითხველი საბოლოოდ განიკითხავს და ემორჩილება კრიტიკას.

სხვა საინტერესო წიგნები ესპანეთის ისტორიის შესახებ ...

ესპანეთის გამოგონება, ჰენრი კამენის მიერ

მე მიყვარს ეს სათაური, რადგან დიახ, ჩვენ უნდა ვაღიაროთ, რომ ესპანეთი არის გამოგონება, კონსტრუქტი. ისევე როგორც გერმანია ან ჩინეთი. რადგან არსებობს მხოლოდ ძველი პანგეა, რომელიც გავრცელებულია ზღვებს შორის ტექტონიკური ფირფიტების ახირებაზე. კითხვა არის ნება იმისა, რომ ვიყოთ კუთვნილნი, ვიცხოვროთ იმავე მიწაზე ან ჩავერთოთ უპირატესობებზე ოცნებებში ეკონომიკური კეთილდღეობის საფარქვეშ, რომელიც მრავალჯერ იქნა მიღწეული შანტაჟის პრივილეგიით, რომელიც ექსკლუზიურად გამოიყენეს სეპარატიზმებმა, სხვა არავის მიერ.

ერები არ იბადებიან: ისინი ვითარდებიან და იქმნება, ისინი წარმოიქმნება ბრძოლებიდან და იმედებიდან და არსებობენ თავიანთი ხალხის გამბედაობის წყალობით. ძალიან რეალური გაგებით, ისინი "წარმოებულია" და არა იმიტომ, რომ ისინი სიცრუით არიან შთაგონებულნი, არამედ იმიტომ, რომ ისინი ჭეშმარიტებისკენ ისწრაფვიან, რადგან ყოველთვის არსებობდა ალტერნატიული და ურთიერთსაწინააღმდეგო შეხედულებები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ ქვეყნის შექმნას. ეს წიგნი არის იმ ალტერნატიული შეხედულებების ანალიზი, რომლებიც დროთა განმავლობაში დაგვეხმარა ესპანეთის აღქმის ჩამოყალიბებაში. ხედვები, რომლებიც ხშირად შთაგონებულია იდეოლოგიებით და დამახინჯებებით, რომლებიც შეიძლება თან ახლდეს მათ, რომელთა გაგება და ახსნა უნდა, ვიდრე უარყოფა.