ხესუს სანჩეს ადალიდის 3 საუკეთესო წიგნი

თუკი არის ამჟამინდელი ესპანური ლიტერატურული სცენის უნიკალური ავტორი, ეს არის იესო სანჩეს ადალიდირა მწერალი აუცილებლობით, განსაჯეთ გარკვეული დროით პროფესიით და ბოლოს მღვდელი მოწოდებით ... თუმცა გარდა ამისა, ჩვენ ასევე მოგიწევთ მისი წვლილის მოყვანა სხვადასხვა სახის პრესაში.

ის უდავოდ დაუღალავი ტიპია, სადაც არიან ისეთებიც, ვინც საბოლოოდ იპოვა თავისი სივრცე კათოლიკური რელიგიის პროფესიასა და ლიტერატურისადმი ინტელექტუალურ ერთგულებას შორის.

და ნარევი მუშაობს (ყოველ შემთხვევაში, ლიტერატურულ ასპექტში, რაც მე ვიცი). რადგან ხესუს სანჩესი ძალიან კარგად წერს ისტორიული რომანები რომელიც მოგვითხრობს სწრაფ თავგადასავლებს და ის, რაც ეწინააღმდეგება მღვდლის შემთხვევაში, სრულიად ღიაა სრულიად განსხვავებული მრწამსის, იდეოლოგიისა და პოპულარული წარმოსახვისთვის, ასევე განსხვავებული დროის ისტორიული ასპექტებისთვის.

მას შემდეგ რაც დაიწყო ხესუს სანჩეს ადალიდის თხრობითი ნაწარმოების გავრცელება, ჯერ კიდევ 2000 წელს, არ ყოფილა წელიწადი, როდესაც ახალი მგზნებარე ისტორიული რომანი საიდუმლოების დიდი დოზით და გავრცელების და გართობის საპატიო სურვილით არ გამოვიდა.

ხესეს სანჩეს ადალიდის მიერ რეკომენდებული რომანების ტოპ 3

ქალაქის სული

მღვდლის მიერ დაწერილი რომანი, რომელიც დაფუძნებულია ესპანურ აღორძინებაზე, შეიძლება ჩაითვალოს როგორც კათოლიკური ჰარანგი, ამაღლება პატრიოტულსა და რელიგიურს შორის. და მაინც ჯესუს სანჩეს ადალიდმა დაასრულა რომანი, რომელიც შორს არის ყოველგვარი დოგმატური განზრახვისაგან კათოლიკეში ან სხვა ასპექტში.

ფაქტები, რომლებიც გადმოცემულია წერილობითი ისტორიის სრული სიზუსტით, ანეკდოტის ბრწყინვალე დეტალებით, რაც გვაიძულებს ვიცოდეთ ამბროსიას სახელის შეცვლა (ძალიან ასოცირდება ბერძნული მითოლოგიის ამქვეყნიურ სიამოვნებასთან), პლაზენსიას მიერ, (მნიშვნელობით უფრო ახლოსაა მსგავს ადგილთან ცხოვრება).

ჩვენ ზუსტად მდებარეობს პლაზენსიაში, მეფე ალფონსო VIII- ის ბრძანებით არმიამ უკვე კარგად აღწერა ეს მიწები ახალი ქრისტიანული საქმისათვის.

და სწორედ მაშინ აღმოვაჩინეთ ბლასკო ხიმენესის მომხიბლავი პერსონაჟი, ერთგვარი ადსო დე მელკი (ახალგაზრდა მეფის თანაშემწე ვარდის სახელით). ბლასკო მაგონებს ახალგაზრდას ცნობილ წიგნში იმ გაგებით, რომ იგი ნახევრად გრძნობს დარწმუნებული მასწავლებლის რელიგიას და მისი ახალგაზრდობის სწრაფვას, შეშფოთებას და ცნობისმოყვარეობას შორის.

ბლასკო ხიმენესი ხვდება ხორციელ სიამოვნებებს, თუნდაც ეზოთერულს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ძველი ბლასკო ხიმენესი ჩავა ტოლედოს მთარგმნელთა სკოლაში და როდესაც ის დაბრუნდება კორიაში, ხელახალი დაპყრობის სადავო ანკლავში, მას შეუძლია დაიწყოს თავისი ბედის თოკების მიბმა გასაკვირი საიდუმლოების წყალობით, რომელიც ელოდება მას, როგორც წინასწარ განლაგებას კლერკი, რომელიც გელოდებოდა ...

ჩემპიონი ქალაქის სული

მოცარბიკი

ეჭვგარეშეა, რომ მუსულმანური ესპანეთის ისტორია ასევე გასათვალისწინებელია. ფაქტობრივად, ერთგვარი დამოუკიდებელი ესპანური საამიროს დაარსებამ, 929 წელს აბ ალ-რაჰმან III- მ ავტონომია მისცა ახალ ნახევარკუნძულ ტერიტორიას, რომელიც საბოლოოდ წარმოიშვა მისი სტრატეგიული გეოგრაფიული მდებარეობისა და ალბათ ბრძნული პოლიტიკური მიმართულების წყალობით. ბრწყინვალე პერიოდი, რომელმაც კორდობა იმპერიულ ქალაქად აქცია პოლიტიკური და კომერციული ძალაუფლებით მსოფლიოს იმ ნერვულ ცენტრში, რომელიც ხმელთაშუა ევროპა იყო.

ამ სცენარში ჩვენ ვხვდებით აბუამირს, მუსლიმს და ასბაგს, მოცარაბიკს. ორივე ორი ახალგაზრდაა, რომელთა ცხოვრება ერთმანეთში იკვეთება. ისინი ასევე იქნებიან ორი დიდი ადამიანი, რომლებიც მეორე რიგიდან დაიწყებენ თავიანთ წარმატებულ კარიერას სრულიად განსხვავებული ასპექტებით.

ასბაგი, სწავლული მოცარბიკი, საბოლოოდ გახდება გავლენიანი, კარგად მოგზაურობილი, სწავლული ადამიანი, რომელსაც შეუძლია რჩევა გაუწიოს დიდ ისტორიულ პირებს. აბუამირი, მუსულმანი, იღებს ძალიან განსხვავებულ გზებს და ახერხებს იყოს დიდი პოლიტიკური და სამხედრო სტრატეგი, სანამ არ იქნება აღიარებული, როგორც დიდი ალმანზორი ...

მოცარბიკი

ალკაზაბა

ესპანელი კენ ფოლეტის მსგავსად, ხესუს სანჩეს ადალიდი მიყვება ერთ იმ ნაკვეთს, რომელიც ვნებიანად და პარალელურად მოძრაობს რეალურ ისტორიასთან.

მე მერია მე –XNUMX საუკუნიდან არის ადგილი, სადაც ჩვენ გადავალთ მაგნიტური გმირების მომავლის აღმოსაჩენად, სრულიად თანაგრძნობით. არაფერია უკეთესი, ვიდრე წარსულის სამყაროს აღმოჩენა, ვიდრე ავტორის უნარი სცადოს სცენაზე მოძრავი პერსონაჟების კანი.

და იესო სანჩეს ადალიდი წარმატებას მიაღწევს. კრუნჩხვითი ესპანეთისა და მერიდას ეპიკური წერტილი, როგორც ქრისტიანული, მულიდის, ებრაული, არაბული ან ბერბერული კულტურების ლატენტური საცობი ..., გარდაუვალი ომის ნარატივი თავისი ეპიკური შეხებით სრიალებს ალკაზაბას კედლებს შორის, ისევე როგორც ეს ცივი კედლები ემსახურება გათავისუფლებული მუჰამედის სასიყვარულო თავგადასავლების ან კლავდიუს ქრისტიანის ან აბდერამან II- ის შეთქმულებებს.

ცივილიზაციათა ალიანსი, როგორც მოხერხებულობის ქორწინება, სანამ ოდნავი უთანხმოება არ დასრულდება კონფლიქტის გაჩაღებამდე ...

ალკაზაბა
5/5 - (10 ხმა)