თითოეული ქალაქის იდიოსინკრაზიები, რომლებიც აღინიშნება სიმბოლოებით სავსე გამოსახულებებით და წინამორბედების მითითებით, რომლებიც ერთსა და იმავე ადგილს იკავებდნენ, თანდათანობით გაიხსნა ჰოჯოპოდგისკენ, თუ არა ერთგვაროვნებისკენ, დანარჩენი ქალაქების მიმართ უფრო ფართო გავლენის სფეროებში.
დღეს შეიძლება ითქვას, რომ იდიოსინკრაზია გადავიდა მსოფლიოს უმეტეს ნაწილში გავრცელებული საერთო ცნობიერებისკენ.
დასავლეთს და აღმოსავლეთის დიდ ნაწილს უკვე ესმის სამყარო მსგავსი ნიმუშების საფუძველზე, სხვადასხვა რელიგიის ზუსტი ადგილობრივი ნიუანსებით, როგორც ზოგადი მორალის დიდი დასაყრდენები ან სხვა დაბალი რანგის ადგილობრივი ასპექტები და ადვილად შეიწოვება ცნობიერებისკენ ამ დიდი მოძრაობით. გლობალური კოლექტიური.
ამით მე არ მსურს, და რა თქმა უნდა, ავტორი (რაც არ უნდა იყოს ჩემი წიგნის წარმოსაჩენად), რომ კაცობრიობა ექვემდებარება ერთგვაროვნებას ნებისმიერი სახის სოციალური მცნებისას. ინდივიდს ყოველთვის აქვს და ექნება ადგილი განთავისუფლდეს ტენდენციებისა და იდეებისგან. მაგრამ ამისთვის და აქ დიახ შანტალი მეილარდი ხაზს უსვამს, რომ ინდივიდმა უნდა შეასრულოს ღრმა ინტროსპექცია, რათა თავი დაიკავოს სამყაროში, რათა არ იყოს დაბინდული და იმედგაცრუებული თავისი არსების სიღრმიდან საკუთარი უუნარობით, მიაღწიოს თვითცნობიერების უმცირეს ნაწილს.
განათლებაზე, როგორც ინსტრუმენტზე ფიქრი, რომელიც გაგებულია როგორც სწავლის პროცესი პირველი მომენტიდან ბოლო წამამდე, დაგვეხმარება ვიპოვოთ საკუთარი თავი იმ სპირალში, რომელიც მართავს ჩვენ ამ ცნობიერებას თავისი ცენტრიდანული ძალით.
ესსე გამოაშკარავება და შემოთავაზება, წარმოვაჩინოთ ჩვენი ცხოვრება მასლოუს პირამიდად თვითრეალიზაციისკენ, ერთადერთი შესაძლო გზა.
ახლა თქვენ შეგიძლიათ შეიძინოთ ესსე ესთეტიკური მიზეზი, ცნობილი პოეტის ჩანტალ მეილარდის ახალი წიგნი, აქ: