რომ მხატვრული ქმნილება ზოგადად და ლიტერატურული შემოქმედება განსაკუთრებით იტანჯება ტანჯული სულებით, უდავოა. მე არ მჯერა, რომ არსებობს შემოქმედი, რომელიც არ ეძებდა დაღუპვის, უიმედობის, სევდის, დავიწყების ან მწუხარების ღრმა ჩაღრმავებებს, რათა დაესახლებინა უნივერსალური ლიტერატურის დიდი ნაწარმოებები.
თაობების ეტიკეტების მიღმა, მოჩვენებითი ან პრეტენზიული თემატური დაჯგუფება, ოფიციალური აღიარება, ტენდენციური ისტორიული ტენდენციები (ღირს ჩათრევა) და ყველაფერი, რასაც ადამიანური გონების ჩვეული დაჯგუფების ტენდენცია ამყარებს, შემოქმედებას აქვს საერთო. საერთო შემოქმედებითი მუსიკალურობა. ულამაზესი ქმნილება ვერ იარსებებს ჯოჯოხეთში ნამყოფი შემოქმედებითი სულის საპირისპირო წონის გარეშე.
ამ წიგნში, რომელიც გვაცნობს ისტორიაში ამდენ მწერალს, რომელიც დაისაჯა მათი გარემოებებით, სანტიაგო პოსტეგუილო იყენებს დანტეს ჯოჯოხეთს, როგორც ლიტერატურული შემოქმედების პარადიგმასრა დანტე, როგორც უნივერსალური ემბლემატური ავტორი თავისი ღვთაებრივი კომედიით. და წარმატება მითითებაში არის მაქსიმალური. ლაბირინთული ჯოჯოხეთი თავისთავად ბევრს იძლევა იმისთვის, რომ მივესალმოთ მუდმივ ვიზიტორებს ან შემთხვევით ტურისტებს, ჩვენ ყველას შეგვიძლია გავისეირნოთ იმ ადგილას, სადაც ქვესკნელი ხსნის თავის ნაპრალებს.
ჯოჯოხეთი ათასობით დევნიდა დიდ ავტორებს ისტორიაში, როგორც თავად წიგნის ოფიციალური შინაარსი აცხადებს, კგბ -დან ნაციზმამდე, ნებისმიერი ომიდან პირად დანაკარგებამდე, ცენზურიდან გადასახლების მოქალაქეობის არმქონემდე. ჯოჯოხეთი არის მდგომარეობა, პროვოცირებული ან თვითდასაქმებული.
მაგრამ როდესაც ლიტერატურა ხდება ერთგვარი განკურნება, პლაცებო, დანაშაულის განთავისუფლების ადგილი ან სხვა სულებთან შეხვედრის ადგილი, ჯოჯოხეთი ნაწილობრივ გამართლებულია და სასჯელი ოდნავ შემსუბუქებული.
მსოფლიო ლიტერატურის ფანტასტიკური მიმოხილვა ეტიკეტებისა და ოფიციალური მოსაზრებების გარეშე, მიდგომა რამდენიმე ავტორთან, რომლებიც გრძნობდნენ და წერდნენ, რომლებმაც ჯოჯოხეთები და დემონები ქაღალდზე გადაყარეს, მეტ -ნაკლებად იმედით, მეტნაკლებად განზრახვით, უკვდავი გახადონ სულის მალფუჭებადი რა
შეგიძლიათ შეიძინოთ წიგნი ჯოჯოხეთის მეშვიდე წრე, სანტიაგო პოსტეგილიოს ახალი წიგნი, აქ: