ელვირა როკა ბარეას 3 საუკეთესო წიგნი

გარდამტეხი მომენტი წარმატებისკენ ელვირა როკა როგორც ავტორი შედგა 2016 წელს მისი ნამუშევრით "იმპერიოფობია და შავი ლეგენდა: რომი, რუსეთი, შეერთებული შტატები და ესპანეთის იმპერია"რა მაგრამ იქ მისასვლელად, მისი გამჭრიახი და მარტივი პროზისგან გამჭრიახობის გამო, იყო ბევრი წინა კვლევითი სამუშაო.

ბევრი სხვა წიგნი და აუცილებელი სწავლება სიმართლეში დარწმუნებისათვის. სიმართლე დღეს ასე გამუდმებით დამსხვრეული, როგორც, მაშასადამე, აუცილებლად სასიკეთო გადარჩენა.

ფილოლოგიას აქვს ბევრი მნიშვნელოვანი სიბრძნე. ენის ევოლუციის გამოვლენა არის ის, რომ იცოდე ის მიუწვდომელი ჭეშმარიტებები, რომლებიც ადვილად დამარხეს მათ, ვინც ენდობა იმ სცენარების დაკისრებას, რომლებიც ძალიან განსხვავდება იმისგან, რაც მოხდა.

მახსოვს კიდევ ერთი ბრწყინვალე ამჟამინდელი ფილოლოგი, რომელიც ასევე ბრწყინავს ლიტერატურულ სფეროში, ა ირინე ვალეხო ეს, ცოდნის სხვა სფეროებზე ორიენტირებული, ასევე გვთავაზობს თეფშზე იმ ჭეშმარიტებებს ჩვენი სამყაროს შესახებ, რაც ანტიკური სამყაროს კლასიკოსების ლირიკულ შეხებას მატებს.

დავუბრუნდეთ იმას, რაც ვიყავით, საქმე იმაშია, რომ მისი უპრეცედენტო წარმატებით რეპეტიცია, ელვირა განაგრძობდა ახალი წიგნების გამოცემას უფრო დიდი გავრცელების პროექციით, მას შემდეგ რაც ხელახლა აღმოაჩინეს პოპულარული საქმისთვის, როგორც დიდი ავტორი, იმ პატარა სასწაულის შემქმნელი, რომელიც არის ყველას მიდგომა სიმართლისადმი.

მარია ელვირა როკა ბარეას რეკომენდებული წიგნების ტოპ 3

იმპერიოფობია და შავი ლეგენდა: რომი, რუსეთი, შეერთებული შტატები და ესპანეთის იმპერია

ყველაზე არასასიამოვნო ჭეშმარიტებაა ის, რაც ემსახურება დაინტერესებული კონსტრუქტების დანგრევას. ეს წიგნი არის ის უზარმაზარი ჭეშმარიტება, იმდენად აშკარა შედეგად მიღებული რეალობის ფონზე, რომ იგი ამდენ ძალისხმევას ცდილობს დაჩრდილოს სიწითლით და სირცხვილით გაწითლებული სიმართლე.

ეს არ არის, რომ დაპყრობა და შემდგომ ესპანეთის იმპერია იყო გულუბრყვილო ტრანზიტი ესპანელი ჯარისკაცების მიერ ყვავილების განაწილებისაგან. არავითარ შემთხვევაში არ ყოფილა ეს ასე. მაგრამ არ არის მართალი, რომ ესპანეთის ამერიკაში ჩამოსვლა დამანგრეველი მოვლენა იყო. არსებობს უზარმაზარი დოკუმენტაცია მათთვის, ვისაც სურს იცოდეს სიმართლე. მტკიცებულება, როგორც მე ვამბობ იმავეს, რომ miscegenation იყო სულ ამერიკაში და კულტურული გადაცემა და ინტერესი შენარჩუნების ყოველთვის აშკარა იყო დღემდე.

ცოდვების გამოსყიდვა არის სხვებში დანაშაულის ან სინანულის ძებნა. ბევრია ის, ვინც ცდილობს სადედოფლო თხის პოვნას იმპერიულ ესპანეთში. და მაინც პირიქით მოხდა, ყველაზე უხეში, მხეცი და უგუნური დამპყრობლები თუ გამომძიებლები იყვნენ სხვა ქვეყნები, რომლებმაც თავიანთი მეფეები კიდევ უფრო ინდოქტრინირებდნენ ქურდობასა და დაკისრებაზე.

მარია ელვირა როკა ბარეა ამ ტომში მკაცრად მიმართავს იმპერიის, შავი ლეგენდისა და იმპერიოფობიის იდეების დელიმიტირების საკითხს. ამ გზით ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, რა საერთო აქვთ იმპერიებს და მათთან დაკავშირებულ შავ ლეგენდებს, როგორ წარმოიქმნება ისინი ადგილობრივ ძალებთან დაკავშირებული ინტელექტუალების მიერ და როგორ ფიქრობენ თავად იმპერიები.

სიამაყე, სიამაყე, შური არ არის უცხო იმპერიული დინამიკისთვის. ავტორი ეხება იმპერიოფობიას რომის, შეერთებული შტატებისა და რუსეთის შემთხვევაში, რათა გააანალიზოს ესპანეთის იმპერია უფრო ღრმად და უკეთესი პერსპექტივით. მკითხველი აღმოაჩენს, თუ როგორ ემყარება ესპანეთისა და ევროპის ისტორიის ამჟამინდელი ანგარიში იდეებს, რომლებიც ემყარება უფრო პროპაგანდის გრძნობებს, ვიდრე რეალურ მოვლენებს.

ჰისპანოფობიის პირველი გამოვლინება იტალიაში გაჩნდა ჰუმანიზმის განვითარებასთან დაკავშირებული, რამაც შავ ლეგენდას მისცა ინტელექტუალური ბრწყინვალება, რომლითაც იგი დღემდე სარგებლობს. მოგვიანებით, ესპანურფობია გახდა ლუთერული ნაციონალიზმის ცენტრალური ღერძი და სხვა ცენტრიდანული ტენდენციები, რომლებიც გამოიხატა ჰოლანდიასა და ინგლისში.

როკა ბარეა იკვლევს ესპანურფობიის მუდმივ მიზეზებს, რაც, როგორც დადასტურდა მისი ვადაგადაცილებული კრიზისის მიზანმიმართული და მიზანმიმართული გამოყენება, კვლავაც მომგებიანია ერთზე მეტი ქვეყნისთვის. ეს არის საერთო ადგილი, ყველა ვარაუდობს, რომ ისტორიის ცოდნა საუკეთესო საშუალებაა აწმყოს გასაგებად და მომავლის განსახილველად.

წარუმატებლობა

არც მე მგონია, რომ შენი თავი უნდა მოარტყა. წარუმატებლობა შეიძლება იყოს ნებისმიერი საზოგადოების ბოროტი ენდემის შესწავლა. მხოლოდ ის, რომ ზოგიერთი საზოგადოება საკუთარ თავს ხელახლა აყალიბებს, ვიდრე სხვები, ზოგი ინდივიდი სხვებზე მეტს ამაყობს სხვების წარუმატებლობით. ყველაზე უარესია, როდესაც მორიგე ჰერკულეს მორალური ლაშერი, ეწევა თუნდაც ყველაზე უსარგებლო მაზოხიზმს.

ჩვენი ყველაზე პრესტიჟული ინტელექტუალური და პოლიტიკური ელიტის მნიშვნელოვანი ნაწილი მიიჩნევს, რომ ესპანეთს არა მხოლოდ სირცხვილის შემზარავი ისტორია აქვს, არამედ ღრმა ბირთვიც.
(ტრადიციული), რომელიც მორალურად ჩამორჩება სხვა მეზობელ ქვეყნებს.

თუ შემოსული იმპერიოფობია და შავი ლეგენდა მარია ელვირა როკა ბარეამ განმარტა, თუ რა ტიპის ისტორიული მოვლენა იყო შავი ლეგენდა და როგორ და რატომ წარმოიშვა იგი, ფრაკასოლოგეის მთავარი მიზანია გამოავლინოს მიზეზები, რის გამოც ჰიპანოფობიის თემები იყო ჩვენს ქვეყანაში და დროთა განმავლობაში კონსოლიდირებული.

მე -XNUMX საუკუნიდან მოყოლებული, ცნებები, როგორიცაა დეკადენცია, წარუმატებლობა, ანომალია, გამონაკლისი ასოცირდება ესპანეთის იდეასთან ... და იწყება კონფლიქტური ურთიერთობა ესპანეთის ელიტების დიდ ნაწილს შორის საკუთარ ქვეყანასთან, რომელიც კულმინაციას იძენს ნაპოლეონის ომები და კვლავ გრძელდება. ეს ესპანურფობიური იდეები ასევე გავრცელდა მთელ ლათინურ ამერიკაში და დიდ კავშირში იქნება იმ სახელმწიფოების სისუსტეებთან, რომლებიც წარმოიშობა ესპანეთის იმპერიის დაშლის შედეგად და მის უკმაყოფილების ჯაჭვში.

მეცხრამეტე საუკუნის ლიბერალურ პატრიოტიზმს არაფრის გაკეთება არ შეეძლო ესპანეთის შესახებ ნეგატიური იდეების განდევნის მიზნით, 98 -ის თაობამ კი ხაზგასმით აღნიშნა წარუმატებლობის გრძნობა და გამოიწვია პაროქსიზმი.

ესპანეთის მმართველ კლასებს საერთოდ არ აქვთ პასუხისმგებლობის გრძნობა ესპანეთის მიმართ და დამანგრეველი უნდობლობა. ქვეყანაში არსებული ცენტრიდანული ტენდენციები იკვებება ამ ნეგატივით, რომელიც ასუსტებს სახელმწიფოს და წარმოქმნის სისტოლებისა და დიასტოლების მარყუჟს, რომელიც კვლავ და კვლავ აღდგება.

6 სამაგალითო ისტორია 6

ელვირაში მხატვრულ ლიტერატურასაც კი აქვს ტრანსცენდენტული შეხება. როგორც მისი პერსონაჟების არჩევისას, ასევე ანეკდოტურსა და არსებულს შორის იმ მომენტში, რომ გავიგოთ იდეოლოგიის დაბადება, ახალი შიშის დანერგვა ან აზროვნების ვირუსი ენისგანაც კი. 6 სართული 6 და ყოველგვარი ნარჩენების გარეშე.

ლუთერანული განხეთქილების მოსვლასთან ერთად, ხმელთაშუა ზღვის კათოლიკური სამყარო არაცნობიერად იძენს პროტესტანტული ჩრდილოეთის მიერ მორალური უპირატესობის დისკურსს. ამგვარად, სიტყვები, როგორიცაა "თავისუფლება", "შემწყნარებლობა", "მეცნიერება" და "რეფორმა" რჩება ერთ მხარეს და მეორე მხრივ, როგორც უარყოფითი სარკისებური გამოსახულება "ჩაგვრა", "შეუწყნარებლობა", "ფანატიზმი" და, ამისკენ. ღმერთო, "კონტრრეფორმაცია". თავიდან უმნიშვნელოვანესი ბრძოლა, ენის ბრძოლა დაიკარგა და მის იარაღს შორის იყო პროპაგანდა, ახალი გადამწყვეტი არტეფაქტი დასავლური ცივილიზაციის გასაგებად ბოლო ნახევარი ათასწლეულში.

აქ შეკრებილ ექვს სიუჟეტს გააჩნია პროტესტანტული სამყარო ევროპის სხვადასხვა დროსა და ადგილას. ავტორმა აირჩია ექვსი მომენტი ასობით შესაძლებლობისაგან, რომელიც წარმოადგენს კონფლიქტს იმ მონოლითური ხედვისა, რომელიც განხეთქილებულია განხეთქილებიდან და რომელშიც ხმელთაშუა ზღვის სამყარო აღწერილია - დღემდე - როგორც სამხრეთის დემონი. მათში ჩვენ ვიხილავთ ანონიმურ პერსონაჟებს და სახელებს, როგორიცაა ლუთერი, ანა დე საჯონია, კალვინი, ფელიპე გილერმო დე ორანჟ-ნასაუ, გილერმო დე ორანჟის პირმშო, ან თავად უილიამ შექსპირი.

ელვირა როკა ბარეას სხვა რეკომენდებული წიგნები

ჯადოქრები და ინკვიზიტორი

იმ დროს მე დავწერე ვრცელი ანგარიში 1610 წლის Logroño Auto de Fe-ზე. მე მას ვუწოდე «ცეცხლის სულები«. და თავმდაბლად ადამიანი ყოველთვის ცდილობს მატიანეში განსხვავებული ხედვის მოტანას. იმიტომ, რომ სწორედ ეს არის ისტორიული ფანტასტიკა. ამ შემთხვევაში, ელვირა როკა ბარეა ასევე მიმართავს იმ დღეებს, რაც დედაქალაქ ლა რიოხას გენერალურ დაწვამდე იყო. და აშკარად მაგისტრის ხარისხით ჩემი მოთხრობიდან სინათლის წლებით. საქმე იმაშია, რომ იმ დროის ზოგიერთ პერსონაჟში ჩაღრმავებამ, ამ ამბავზე გადასვლა მომხიბლავი გაერთიანების შედეგია.

1609 წელს ნავარის სოფელ ზუგარამურდში ჯადოქრობაში რამდენიმე ადამიანს ადანაშაულებენ. ის, რაც ერთჯერად, უმნიშვნელო ეპიზოდს ჰგავდა, უჩვეულო ვირუსულობას იძენს. ამ გარემოებებში გენერალურმა ინკვიზიტორმა ბერნარდო დე სანდოვალმა ალონსო დე სალაზარ ი ფრიასი გაგზავნა ლოგრონოში, წმინდა ოფისის შტაბ-ბინაში.

ეს არ არის მხოლოდ ჯადოქრობა, ბოროტი თვალი, ღამის ფრენები ან ხორციელი ურთიერთობა ლუციფერთან: არიან ისეთებიც, რომლებიც აღიარებენ საზარელ მკვლელობებს და ბავშვების სისტემატურ გამოყენებას, როგორც დიდი ბასტარდის თანაშემწეები. მაგრამ რატომ არის ეს ეპიდემია ახლა მისი ეპიცენტრი საფრანგეთის საზღვართან ახლოს მდებარე სოფელში? არის თუ არა ჯადოქრობა სარკე, რომელიც ასახავს კონფლიქტებსა და მრავალფეროვან ინტერესებს, რომელთაგან ბევრს არაფერი აქვს საერთო ეშმაკთან?

Las brujas y el inquisidor-ში ელვირა როკა ავლენს ალონსო დე სალაზარის ისტორიულ ფიგურას, როგორც მივიწყებულს, რამდენადაც აქტუალურს, და მიგვიყვანს ამაღელვებელ მოგზაურობაში მე-XNUMX საუკუნის ჯადოქრობის წვრილმანებში, როდესაც რელიგიური ომები, პოლიტიკური კონფლიქტებია. და სხვა გარემოებებმა გამოიწვია მასიური ნადირობის პროვოცირება ევროპაში. გარდა ამისა, ზუგარამურდის შემთხვევაში არ უნდა დაგვავიწყდეს საფრანგეთისა და ესპანეთის დაპირისპირება ნავარას კონტროლისთვის. ინკვიზიტორი ალონსო დე სალაზარი ამ ყველაფერს ადამიანთა შორის ყველაზე ძლიერი იარაღით: გონებით შეხვდება.