თომას პიკეტის 3 საუკეთესო წიგნი

პარადოქსულად ჟღერს, მაგრამ მარქსი ჩვენი დროის არის ეკონომისტი. მხედველობაში მაქვს ფრანგი თომას პიკეტი. გარკვეულწილად, ის ფაქტი, რომ ახალი კომუნიზმის ჩემპიონი სწორედ ეს არის, ეკონომისტი, თითქოს ვარაუდია, რომ კაპიტალიზმი დარჩება და ყველაფერს შენიღბავს. მაგრამ ის, რაც არ უნდა ნიშნავდეს, არის ის, რომ პიკეტი მხარს უჭერს ამჟამინდელ გავრცელებულ მომხმარებელობას. იმიტომ, რომ ეგრეთ წოდებული ლიბერალიზმის გარყვნილება ყოველთვის არ უნდა იყოს დაკავშირებული კაპიტალიზმის კონცეფციასთან.

სინამდვილეში ჯანსაღი ეკონომიკური ამბიცია შეიძლება გავიგოთ, როგორც დანამატი, კეთილდღეობის საზოგადოებების კონსტრუქცია და ნებისმიერი აქტივობის განვითარების სტიმული (თუნდაც, როგორც განმასხვავებელი ფაქტი მათთვის, ვინც საბოლოოდ გამოიმუშავებს, თუ გინდა). ის, რისი გაგებაც შეუძლებელია, არის ის, რომ, როგორც ყველა ჰორიზონტს, მომხრეა, რომ ამბიციას უნდა ჰქონდეს სწრაფი გზა ყოველგვარი პირობების გარეშე.

იმიტომ, რომ სწორედ აქედან იწყება უთანასწორობა და სწორედ აქედან იწყება მოტყუება, რომლითაც ძლევამოსილნი ირიბად ემორჩილებიან, ძალისხმევისა და კონფლიქტის გარეშე, ამდენი მდიდარი ადამიანი, რომლებიც უთანასწორო პირობებში კონკურენციას ასრულებენ მხოლოდ იმის გამო, რომ არ ჩამოსულან, ზუსტად არასოდეს მდიდრდებიან. რა

ამიტომაც სასიამოვნოა პიკეტის წაკითხვა და ის იქ, როგორც წამყვანი ეკონომისტი, რომ გაიგოს, რომ მის კავშირში ყველა არ ოცნებობს იყოს ლემან ბრაზტერსის მრჩეველი ან მორიგე ფრინველის ფონდი. იყო ეკონომისტი, ასევე შეიძლება ნიშნავდეს ალტერნატივების ძიებას ახალი განთავისუფლებული ეკონომიკისთვის მხოლოდ მისი დამამცირებელი უკიდურესობების სემანტიკისგან.

თომას პიკეტის ტოპ 3 რეკომენდებული წიგნი

უთანასწორობის ეკონომიკა

მართალია, პიკეტი არ ეძებს ნობელის პრემიას მშვიდობისთვის ან კარგი ვიბრებისთვის, ყოველ შემთხვევაში. მისი ინტელექტუალური საზრუნავი თითქმის მეცნიერულად მიდის ეკონომიკური ბალანსისკენ. ეს, უდავოდ, ყველაფერი მიუთითებს მდგრადობაზე და საერთო სიკეთეზე, რა თქმა უნდა, ასევე. სინამდვილეში, უთანასწორობის აღიარება, როგორც მსოფლიოს მიმდინარე ბალანსის ნაწილი, უკვე არის ღია განზრახვა, რომ მაგიდაზე დადგეს ძლევამოსილთა უხეშობა და თუნდაც სისასტიკე და მცირე ძალა, რომელიც უკვე აქვს სოციალ-დემოკრატიას სათამაშო დაფაზე.

მგზნებარე და უკონტროლო კაპიტალიზმის შედეგად წარმოქმნილი უთანასწორობის ზრდა არის ამ წიგნის დიდი თემა. რატომ უნდა ჰქონდეს მდიდარ მემკვიდრეთა ჯგუფს შემოსავალი აკრძალული მათთვის, ვისაც აქვს მხოლოდ თავისი სამუშაო ძალა და ნიჭი?

მონუმენტური და მუდმივად განახლებული მონაცემთა ბაზის გამოყენებით და ტრადიციული პოზიციებისგან დისტანცირებას, როგორც მარჯვნივ, ისე მარცხნივ, პიკეტი აჩვენებს, რომ უთანასწორობა გაძლიერდა ბოლო სამი ათწლეულის განმავლობაში სხვადასხვა საგადასახადო რეფორმების გამო, რამაც შეამსუბუქა საგადასახადო ტვირთი საზოგადოების ყველაზე მდიდარ სექტორებზე. .

იგი აანალიზებს ნაკლოვანებებს კაპიტალისტებსა და მუშებს შორის ჭარბი რაოდენობის მითვისებაში, ისტორიულ განსხვავებებსა და ქვეყნებს შორის, სამუშაო სამყაროში ღრმა უთანასწორობის თავისებურებებს და სხვადასხვა გადანაწილების სტრატეგიების შედეგებს. ცენტრალური მესიჯი არის ის, რომ სოციალური სამართლიანობის აბსტრაქტული პრინციპების მიღმა, აუცილებელია უკეთესად გადანაწილება, რადგან უთანასწორობა არის დაბრკოლება ქვეყნებისა და საზოგადოებების განვითარებისთვის.

ამისთვის საკმარისი არ არის იმის დანახვა, თუ ვინ იხდის, ან რამდენად ზომიერი ან ამბიციურია გადანაწილების პოლიტიკა მის ფარგლებში: ასევე აუცილებელია განიხილოს მისი გავლენა მთლიან ეკონომიკურ სისტემაზე და განიხილოს თითოეული ღონისძიების დადებითი და უარყოფითი მხარეები. .

ამრიგად, პიკეტი აფასებს სოციალური დანახარჯების ეფექტურობას ჯანმრთელობასა და განათლებაზე, დამსაქმებლის შენატანებსა და სოციალურ გადასახადებზე, საპენსიო სისტემებს, მინიმალური ხელფასის დაწესებას, პროფკავშირების როლს, სახელფასო სხვაობას მენეჯერებსა და დაბალკვალიფიციურ მუშაკებს შორის, კრედიტზე ხელმისაწვდომობას და კეინსიანური მოთხოვნილების იმპულსი. და ის წინ მიიწევს ახალი იდეებით, რათა გაიგოს, თუ როგორ წარმოიქმნება უთანასწორობა და აირჩიოს საუკეთესო ინსტრუმენტები სიმდიდრის გადანაწილებისთვის.

კაპიტალი და იდეოლოგია

იდეოლოგია იდეების ნაცვლად, ეს არის კითხვა უეჭველად. იმის გამო, რომ ძალიან განსხვავებულია წვლილის შეტანა და იდეების დამატება ყველა იდეის პროექციაში საერთო, ტენდენციური, დაინტერესებული წარმოსახვით. დღევანდელი იდეოლოგია საზიზღარია, რადგან იგი დიდი ხნის წინ დაემორჩილა ინტერესებს ყველაზე მოულოდნელი შანტაჟების ქვეშ. მაგრამ ისიც მართალია, რომ ბევრია ასეთი გამონათქვამი: "არაფერი ახალი მზის ქვეშ". და ეს არის ის, რომ ფორმები იცვლება, მაგრამ არა ბოლო. და პიკეტი ამ წიგნში ბავშვობაში აღმოაჩენს შიშველ იმპერატორს, რათა ყველა გაოგნებულიყო, მოტყუებით შთანთქმული.

თომას პიკეტიმ შეძლო წვდომა ფისკალურ და ისტორიულ წყაროებზე, რომლებზეც სხვადასხვა მთავრობა უარს ამბობდა აქამდე. ამ გამოუქვეყნებელი მონაცემების შესწავლის საფუძველზე, ავტორი გვთავაზობს უთანასწორობის ეკონომიკურ, სოციალურ, ინტელექტუალურ და პოლიტიკურ ისტორიას, კლასობრივი და მონების საზოგადოებიდან თანამედროვე პოსტკოლონიალურ და ჰიპერკაპიტალისტურ საზოგადოებებამდე, რომლებიც გადის კოლონიალისტურ, კომუნისტურ და სოციალ-დემოკრატიულ საზოგადოებებში.

გაუმარჯოს სოციალიზმს!: ქრონიკები 2016-2020 წწ

არის გამონათქვამი, რომელიც აცხადებს, რომ ვინც არ იყო კომუნისტი ახალგაზრდობაში, მას გული არ აქვს და ვინც კომუნისტად რჩება ზრდასრულობაში, ტვინი არ აქვს... შემდეგ არის ასევე ყველაზე ურჩი უფლების დიდი შუქურები, რომლებიც მიანიშნებს მათ დაშორებას სოციალისტური იდეოლოგიიდან. მათი ახალგაზრდობა, როგორც სექტის სამაშველო გეგმა. მაგრამ მტკიცებულება არის ის, რომ ალტერნატივა ჩვენთვის კარგად არ მიდის. ძირითადად, რადგან ამჟამად შემოთავაზებული კაპიტალიზმი გვთავაზობს, რომ ჩვენ ვიცხოვროთ შეუზღუდავი რესურსებით მუდმივ ზრდაში. და არც შეუზღუდავი რესურსებია და არც უფსკრულზე გავიზარდოთ...

„1990 წელს რომ მეთქვათ, რომ 2020 წელს ვაპირებდი ქრონიკების კრებულის გამოცემას სათაურით. გაუმარჯოს სოციალიზმს! ვიფიქრებდი, რომ ეს ცუდი ხუმრობა იყო. მე იმ თაობას მივეკუთვნები, რომელსაც არ ჰქონდა დრო, დაეტოვებინა კომუნიზმი და მოწიფულ იქნა, რომელმაც აღნიშნა საბჭოთა კავშირის აბსოლუტური წარუმატებლობა ”, - ამბობს თომას პიკეტი მისი ყოველთვიური სვეტების ამ კრებულის გამოუქვეყნებელ წინასიტყვაობაში. Სამყარო 2016 წლის სექტემბრიდან 2020 წლის ივლისამდე.

ოთხმოცდაათიან წლებში ის უფრო ლიბერალური იყო, ვიდრე სოციალისტი, მაგრამ ოცდაათი წლის შემდეგ მას სჯერა, რომ ჰიპერკაპიტალიზმი ძალიან შორს წავიდა და რომ ჩვენ უნდა ვიფიქროთ კაპიტალიზმის დაძლევაზე, სოციალიზმის ახალ ფორმაში, მონაწილეობით და დეცენტრალიზებული, ფედერალური და დემოკრატიული, ეკოლოგიური და ფემინისტური. .

ეს სვეტები, სავსე გრაფიკებით, ცხრილებითა და ავტორის დამატებითი ტექსტებით და რომელიც წარმოადგენს ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეკონომისტის აზროვნების სინთეზს, ასახავს იმაზე, თუ როგორ მოხდება რეალური ცვლილება, „მონაწილეობითი სოციალიზმი“. როდესაც მოქალაქეები აღადგენენ ინსტრუმენტებს, რაც მათ საშუალებას აძლევს ორგანიზება გაუწიონ საკუთარ კოლექტიურ ცხოვრებას. გარდა ამისა, ისინი წარმოადგენენ ბოლო დროის ყველა ძირითადი ეკონომიკური, პოლიტიკური და სოციალური საკითხის ამომწურავ მიმოხილვას, დაწყებული ევროკავშირის ფუნქციონირებიდან, Brexit-ით, უთანასწორობის ზრდით, ჩინეთის სიძლიერით და მსოფლიო ძალაუფლების ახალი ღერძებით. უახლესი ჯანდაცვისა და ეკონომიკური კრიზისი, გამოწვეული კოროვირუსული პანდემიით.