ჯოვანი პაპინის 3 საუკეთესო წიგნი

გაუგებარი გენიოსი უფრო ხშირია სხვა შემოქმედებით სფეროებში, ლიტერატურისგან შორს, როგორიცაა ფერწერა ან მუსიკა. ამას იმიტომ ვამბობ, რომ შესაძლოა შიგნით ჯოვანი პაპინი მოდი ვან გოგი გვყავდეს. პაპინის გენიალური მტკიცებულებების დემონსტრირებისას მან თავად დიდი ძალისხმევა გამოიჩინა ხორხე ლუის ბორხესი, რომელმაც მალე პაპინიში ნახა გენიალურობის იშვიათი ხედი შესაძლო გაცდენის გარეშე.

პაპინიზე უკეთესი არავისთვის არ არის უკეთესი, რომ აღწეროს თავისი დღეები ყველაზე მკაფიოდ და საინტერესოდ, პოლიტიკურ კუთვნილებათა და უშუალო წარწერების მიღმა.

იმის გამო, რომ პაპინი პერსონაჟის მიღმა, ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ მის შემოქმედებაში განსხვავებული გემოვნებით განსხვავებული აზრისა და წარმოსახვის უღიმღამო ნიჭის სულის ცვლადი ანაბეჭდი. სატირალად შენიღბული კრიტიკული განზრახვიდან პაროდიიდან მეტაფიზიკურ ნებამდე ან ათეისტური რწმენის მისტიკური სფეროდან.

გასაკვირი ნებისმიერი ასაკის მკითხველისთვის. ავანგარდი მაშინ და ახლა. პაპინის ბიბლიოგრაფიაში დაკარგვა ნიშნავს ახალი ლიტერატურის დაბანას ბრწყინვალე მთხრობელის გამჭრიახობის კრისტალურ წყლებში.

ის სწავლობდა მასწავლებლად, მაგრამ მუშაობდა რამდენიმე წელი ბიბლიოთეკაში მუშაობამდე, სადაც გარშემორტყმული იყო იმით, რაც ყველაზე მეტად სიამოვნებდა: წიგნებით. სწორედ მაშინ დაიწყო მან მწერალის კარიერა და მან ეს გააკეთა ისეთი მოთხრობებით, როგორიცაა ფილოსოფოსთა ბინდი (1906), რომელშიც ის აკრიტიკებს ფილოსოფიას კანტი, ჰეგელი o Schopenhauer და აცხადებს მოაზროვნეთა სიკვდილს; ტრაგიკული ყოველდღიურობა o ბრმა პილოტი (1907), რომელშიც ის მიანიშნებს ფუტურიზმისა და მოდერნიზმის მახასიათებლებზე.

ჯოვანი პაპინის რეკომენდებული წიგნების ტოპ 3

გოგი

ამ ცნობისმოყვარე რომანის საფუძველია: როგორ მოვიქეცით ამდენი რეგრესი ამდენი ნიჭიერი გონებით? ეს არის ის, რაც გოგინს სურს იცოდეს. და ეს იქნება ფულისთვის. გოგინს არ აქვს პრობლემა შეიმუშაოს საკუთარი გეგმა სამყაროს სინთეზის მიმართულებით. საბაბი, რომლის მიხედვითაც ავტორი გვთავაზობს თავის თავს, როგორც წინადადებების დიდ შემქმნელს, რაც არის, აზიანებს გოგინსის თითოეულ ინტერვიუს პერსონაჟებთან, რაც მის თვალწინ მოხდება დაუვიწყარი ციტატებით.

მაგრამ გოგგინსის ცოდნა არ არის ალტრუისტი, რომელიც ეძებს გამოსავალს. მხოლოდ იმ ცინიკოსს, რომელსაც სურთ სიბრძნე, რომლითაც ის უფრო მეტად იგრძნობს უპირატესობის იმ წერტილში, საიდანაც მას შეუძლია უდანაშაულობაში დაკარგული სხვა თანამემამულეების დანახვა. ყოველ შემთხვევაში გოგინსი აღიარებს ამას, არ არსებობს ადამ სმიტის უხილავი ხელი, რომელიც სასიკეთოდ მუშაობს მსოფლიოში. და ის შეიძლება ჩაითვალოს ერთ -ერთ მათგანად, ვინც კეთილსინდისიერებას აძლევს კეთილ სმიტს. მაგრამ კითხვა არ არის ის.

Lo importante para Goggins es saber qué piensas otros humanos como él a los que todos acuden para saber. Y así es como hablamos con el mismísimo Lenin, con Edison o Freud, con Einstein o con გომეს დე ლა სერნა. Quizás lo que esos otros sabios le cuenten no le convenza del todo. Pero el asunto es acopiar opiniones. Porque cuando todo esto explote, cuando el mundo se reduzca a cenizas, Goggins quiere saber cómo ha podido pasar.

ბრმა პილოტი

Si el virtuosismo de Papini es esa suerte de síntesis hecha literatura, ¿cómo no iba a predicar también en forma de relato o de cuento? Sumémosle un volumen centrado esencialmente en lo fantástico y acabamos por disfrutar de una obra diferente. Maestro de Dino Buzzati y discípulo de Edgar Allan Poe, «si los cuentos papinianos no reflejan el terror o la morbosidad de la temática de Poe, es evidente que en ellos se desborda la extrañeza y la reflexión metafísica, tratadas con mayor o menor grado de ironía y sarcasmo junto a una magnífica práctica del suspense, que acaba provocando en el lector un efecto abrumador de sorpresa, desconcierto y turbación».

ყველა ამ მოთხრობაში, "პაპინის კაუსტიკურ იუმორში გახვეული", სელექციიდან მომდინარე სევდა აისახება. ეს არის ის, რასაც ბორხესი გულისხმობდა, როდესაც მან დაადასტურა: "ეს ისტორიები მოდის იმ თარიღიდან, როდესაც ადამიანი იჯდა თავის სევდასა და ბინდიში ...".

ელ დიაბლო

El mal hecho figura. Protagonista de más historias que el bien, la bondad o que Dios. La atracción por lo demoníaco y lo perverso convive con el ser humano, desde la pueril tentación de una manzana y hasta el reclamo demencial del demonio como última voluntad de Cristo antes del dolor y la locura.

¿Cómo no iba Papini a hablar de él? Pese a que mucha haya sido la tinta que se haya corrido para darle forma y sustancia al diablo. Pese a que muchos otros escritores como Poe ya lo hayan resucitado para retorcidos lectores. Todos adoramos en alguna ocasión al diablo. Aunque solo sea por el hecho morboso de saber qué nos puede esperar en el fin si no actuamos como debemos, o como nos han inculcado que debemos intervenir en nuestro paso por este mundo.

Papini nos enseña dónde está el diablo y quién comulga con él. El mal es un grandísimo crisol donde se funden todas nuestras vanaglorias y deseos retorcidos hechos odios y manías. Leer este libro es darte esa famosa vuelta por el lado salvaje, a lo Lou Reed versión Papini, con la misma cadencia musical hacia el descubrimiento del más que posible pacto de todos con él, con el mismísimo Diablo.