Hukum Serigala, dening Stefano de Bellis

Bakal nganti Luperca, serigala sing nyusu Romulus lan Remus. Intine yaiku legenda sing ora bisa dibantah cocog banget karo bagean saka visi Kekaisaran Romawi minangka budaya sing ora bisa mlebu nanging teratur, kanthi naluri kanggo urip lan uga tetep. Amarga ora ana peradaban liyane sing bisa nggawe salah sawijining Roma sing nyebar ing saindenging jagad iki.

Sajrone pirang-pirang abad lan pirang-pirang abad kepungkur, akeh crita lan mitos anyar babagan kaisar lan penaklukan. Pitakonane yaiku pengin nglumpukake informasi supaya bisa rame ing pakumpulan utawa mung seneng nonton novel sing dipentasake kanthi apik lan nggawa kita luwih cedhak karo gagasan saben dinane sing nganggep transendensi sejarah sejatine.

Wektu iki kita bali menyang 80 SM. C. ing kana Kekaisaran Romawi nembe miwiti ekspansi lan kamulyan. Nanging kita isih ditawakake ing plot iki minangka visi peteng sing beda-beda, saka masarakat kaya ing jaman liyane, kapercayan moral sing bisa dicopot lan dilebokake. Ing sangisore Roma gedhe, saliyane catacombs sing mengko teka, ana uga coexist sing ngubur standar dobel ing endi proklamasi filosofis sekilas cahya saka Kulon ora duwe hawa seger.

Ora ana papan sing luwih apik kanggo nyedhiyakake crita ketegangan, sensitif asli, amarga naturalisasi lan pendekatan awal modus vivendi sing ora sopan lan duwe hak istimewa nalika semana, bisa ngrusak kulit kita kaya-kaya saka novel kanthi novel lelungan liwat wektu. bakal nyoba.

Thanks kanggo narasi kaya iki, kita nyedhaki babad resmi kanthi perspektif sing luwih lengkap. Amarga serigala wanita ngisep Romulus lan Remus, terus dheweke nyedhot akeh wong Roma sing seneng lupanares, bath Romawi, anggur ..., lan veritas sing diwenehake kanggo lingkaran sing paling intim. Apa sing kedadeyan ing Roma ora metu saka Roma. Yen Cicero, karakter karakter ing crita iki, bakal ngerti ...

Mung wae, kabeh peteng lan keblinger moral saiki duwe sisih peteng sing ora bisa ditolak. Kesenengan lan cita-cita kadagingan nyawang lurung-lurung ing Roma kanthi aroma pati lan permusuhan. Matur suwun Gusti Allah utawa Jupiter, kita uga bisa nemokake wong-wong sing percaya marang moralitas lan menehi alat hukum kanggo nyoba nyegah Roma dadi kerusuhan absolut.

Sawetara tema mbukak kanggo kita minangka ramuan sing nuduhake link sing paling ora diduga. Akeh tindak pidana tanpa motivasi sing jelas ing tangan siji lan tuduhan rajapati kejem ing tangan liyane. Urip luwih murah tinimbang apa sing diilhami Roma. Mula gampang mikir yen tindak pidana minangka dendam utawa minangka cara kanggo maju. Pasar saham utawa urip, sing mati kanggo para ibukutha jagad kuna.

Sampeyan saiki bisa tuku novel «Hak asu ajag», dening Stefano de Bellis, ing kene: