3 buku paling apik dening Cesare Pavese

Ilang awal saka Pavese ngowahi dheweke dadi mitos kasebut nggawe penulis kultus nganti Italo Calvin dheweke ngombe kanggo karya sing produktif. Ora ana karya puisi sing luwih kuat tinimbang wong sing pungkasane mutusake ninggalake forum sadurunge wektune tiba. Pavese kreatif urip bebarengan karo latensi sing ngrusak kasebut, saengga bisa dingerteni maneh urip bebarengan kutub sing ngelawan ing jiwa sing padha. Luwih saka apa-apa amarga kadhangkala manungsa iku kaya bunder sing siji mburi mung terus-terusan saka mburi.

Nanging ngluwihi puisi-puisi sing ambruk, kaya ayat-ayat sing diterbitake sacara anumerta "Pati bakal teka lan mripatmu" sing nganti wayahe pungkasan nyedhiyakake estetika romantis nalika ngadhepi pepeteng eksistensial, Pavese uga nulis sawetara novel apik sing bisa nggabungake estetika sing apik banget. pujangga karo bobot eksistensial luwih ing karakter meh tansah misplaced, ing panelusuran esensi lan chimeras antarane mundane.

Mangkene, maca novel anggitane Pavese yaiku seneng ing macem-macem aspek kontradiksi penulis dhewe. Kadhangkala skenario kasebut entuk swara liris lan ora suwe kita nyemplungake awake dhewe ing prosa kasar, ing rasa nesu saka narator sing rumangsa ora ana ing papan, kalah, kalah karo wektu ...

3 buku paling disaranake dening Cesare Pavese

Rembulan lan kobongan

Sing paling nyenengake yaiku Pavese sing bali menyang papan sing dheweke seneng, kanthi kesan subyektif, sing luwih kuat tinimbang kahanan nyata, Pavese menehi crita babagan kerusakan manungsa sejajar karo kabeh lingkungan. wingi, ganti ganti.

Urip ing wingi mesthi mbutuhake visa sing larang banget kanggo nostalgia sing terus-terusan. Pavese minangka panulis sing jelas sing katon awal ing wektu kenangan lan umur tuwa sing ora ana masa depan maneh. Nanging, kanggo sapa wae sing maca, melankolis sing kuat minangka rasa seneng sing luar biasa.

Pangripta yakin manawa kasusahan minangka tahap sing paling apik kanggo nggawe. Pavese negesake kanthi bali menyang kutha crita iki, ing ngendi narator ora nemokake apa-apa lan mula dheweke nemokake dheweke ora ana ing papane, dihukum kanggo nerangake kaendahan dekadensi.

Amarga nganggep kekalahan lan mokal saka makhluk sing konstan, malah lanskap alam, sing tetep ana, nuduhake yen ora bisa ngasilake intine narator kasebut. Urip, lelungan ... simbol menyang trompe l'oeil terus sing narator ora bisa ngrampungake pambusakan.

Crita

Amarga Calvin sing hebat ngakoni manawa Pavese minangka salah sawijining referensi pertamane, mula ora nate lara maneh maneh volume kasebut kanthi crita lan pamikiran mitos sing digawe Pavese.

Sawetara crita babagan sikap tumrap urip sing diduweni saben wong, kanthi misteri sing kanggo Pavese alam sing dianggep saben wong dadi nasibe.

Rekreasi ing rincian saben dinten kang pengamat umum lagi wae bisa guess gambaran minimal lan ngendi wong kaya Pavese nemokake Semesta ing kang kanggo berkembang saben gerakan, saben cara looking, chaining wayahe kanggo kalanggengan.

Nalika aku maca nalika semana, yaiku babagan sisa urip, kanthi kesan gaib manawa ing padhang ringkesane Pavese, luwih akeh sing dipelajari saka alam semesta subyektif sing dikarang karo saben intervensi minimalis ing panggung yaiku jagad .

La Playa

Biasane, akeh penulis eksistensial ndandani pengembaraan saben dinane ing lingkungan sing paling cedhak, saka kaslametan heroik, à la Ulysses, ing ngadhepi kasangsaran sing mung kasunyatan urip lan urip bisa kanggo dheweke.

Pavese njupuk skenario Piedmont lan Turin kanggo ngandhakake yen keseimbangan antara manungsa lokal lan universal. Ing sisih kidul Piedmont, Liguria lan Genoa sing apik nawakake pemandangan nostrum kuda sing abadi.

Lan ing dalan antarane panggonan siji lan liyane kita ketemu Doro lan Clecia. Dheweke minangka Piedmontese sing ora bisa diganti, dheweke beda-beda kaya lelungan sing ditindakake. Nanging loro-lorone, kanthi tentakel sing penting, ngatasi kesia-siaan saka eksistensi, nyerah menyang bosen ngenteni owah-owahan sing mesthi ora bakal teka ...