Yen ana penulis tunggal ing adegan sastra Spanyol saiki, yaiku Jesus Sánchez Adalid. Writer dening kabutuhan, hakim kanggo wektu dening Profesi lan pungkasanipun imam dening vocation ... Senajan ing Kajaba iku, kita uga kudu nyebut kontribusi ing penet saka macem-macem jinis.
Temtu dheweke minangka jinis gelisah ing ngendi ana wong sing pungkasane nemokake papan antarane profesi agama Katulik lan pengabdian intelektual kanggo sastra.
Lan campuran dianggo (paling ora ing aspek sastra sing aku ngerti). Amarga Jesús Sánchez nulis apik banget novel sejarah sing nyritakake petualangan kanthi cepet lan, bertentangan karo apa sing bisa dipikirake babagan pendeta, pancen mbukak kapercayan, ideologi lan imajinasi sing beda banget, uga aspek sejarah ing wektu sing beda banget.
Wiwit karya narasi Jesús Sánchez Adalid wiwit disebarake, ing taun 2000, durung ana taun nalika novel sejarah anyar sing nyenengake kanthi misteri gedhe lan kepinginan sing bisa dipuji kanggo nyebarake lan hiburan ora metu.
3 novel paling disaranake dening Jesús Sánchez Adalid
Jiwa kutha
Novel sing dipusatake ing Spanyol Reconquest sing ditulis dening pandhita bisa dianggep minangka harangue Katulik, minangka exaltation antarane patriotik lan agama. Nanging Jesús Sánchez Adalid pungkasane nulis novel sing adoh saka maksud dogmatis ing Katulik utawa ing aspek liyane.
Kasunyatan sing dicritakake kanthi verisimilitude lengkap saka Sejarah sing ditulis, kanthi rincian anekdot sing apik sing ndadekake kita ngerti owah-owahan jeneng Ambrosía (banget digandhengake karo kesenengan kadonyan mitologi Yunani), dening Plasencia, (kanthi makna sing luwih cedhak karo papan kaya urip).
We are sabenere dumunung ing Plasencia, tentara miturut dhawuhe Raja Alfonso VIII wis menehi akun apik saka tanah iki kanggo sabab Kristen anyar.
Banjur kita nemokake karakter Blasco Jiménez sing nggumunake, sejenis Adso de Melk (asisten biarawan enom ing The Name of the Rose). Blasco ngelingake aku babagan pemudha saka buku sing misuwur kanthi pangertene yen dheweke krasa separo ing antarane agama guru sing yakin lan dorongan, rasa kuwatir lan rasa penasaran nalika isih enom.
Blasco Jiménez pungkasane nyedhaki kesenengan daging, malah esoterik. Sawetara wektu mengko, Blasco Jiménez sing lawas bakal teka ing Sekolah Penerjemah Toledo, lan nalika bali menyang Coria, papan rekonsili rekonsili kasebut, dheweke bisa miwiti tali tali nasibe dhewe amarga rahasia sing nunggu dheweke, minangka tata letak sadurunge dening petugas sing nunggu sampeyan ...
Mozarabic
Ora ana sangsi manawa Sejarah Muslim Spanyol uga pantes digatekake. Nyatane, panyiapan semacam Emirat Hispanik merdika, sing didegake ing taun 929 dening Ab al-Rahman III menehi otonomi menyang wilayah semenanjung anyar sing pungkasane diturunake, amarga lokasi geografis sing strategis lan bisa uga arah politik sing wicaksana, ing a periode sarwa sing ngowahi Córdoba dadi kutha kekaisaran kanthi kekuwatan politik lan komersial ing pusat saraf ing jagad iki yaiku Eropa Mediterania.
Ing skenario iki kita ketemu Abuamir, Muslim lan Asbag, Mozarabic. Loro-lorone wong enom loro sing urip intersect. Lan dheweke uga bakal dadi wong loro sing, saka baris kapindho, bakal miwiti karir sukses ing aspek sing beda banget.
Asbag, Mozarabic sing wis sinau, pungkasane bakal dadi wong sing duwe pengaruh, apik-apik, sinau, bisa menehi saran marang tokoh sejarah sing gedhe. Abuamir, Muslim, njupuk dalan sing beda banget lan bisa dadi ahli strategi politik lan militer sing hebat, nganti dheweke diakoni minangka Almanzor sing gedhe ...
benteng
Kaya Ken Follett Spanyol, Jesús Sánchez Adalid nglacak salah sawijining plot sing obah kanthi semangat lan sejajar karo sejarah nyata.
La Mérida saka abad kaping XNUMX minangka papan sing bakal ditindakake kanggo nemokake masa depan protagonis magnetik, kanthi empati. Ora ana sing luwih apik tinimbang nemokake donya kepungkur tinimbang kemampuan pangarang kanggo mlebu ing kulit para paraga sing obah ing adegan kasebut.
Lan Yesus Sánchez Adalid kasil. Kanthi titik epik Spanyol lan Mérida sing kejang-kejang minangka kothak laten saka budaya Kristen, Muladi, Yahudi, Arab utawa Berber ..., narasi perang sing cedhak karo sentuhan epik kasebut ana ing antarane tembok Alcazaba, kanthi cara sing padha. Tembok-tembok kadhemen kasebut minangka parapet kanggo petualangan asmara saka Muhamad sing dibebasake utawa konspirasi Claudius Kristen utawa Abderramán II.
Aliansi peradaban minangka perkawinan sing kepenak, nganti ora setuju sing paling sithik nyebabake konflik ...
