Oresteia duwe kekarepan makarya. Konservasi sing murni saka Yunani kuno nganti saiki, nggawe link karo asal-usul peradaban kita, saluran komunikasi karo jagad sing wiwitane diwiwiti.
Lan kaya kutipan Latin sing diwaca: «Nihil novum sub sol», interpretasi iki buku Omah Jeneng, saka Colm ToibinIku ngelingake kanthi tepat, manawa ora ana sing anyar ing sangisore sunar srengenge. Teater sing dilewati karakter Orièsia Aeschylus isih padha saiki. Amarga, ngutip Terence ing kesempatan iki: Homo jumlah; humani nihil a me kurang ajar alienum. Kanthi tembung liya, ora ana barang sing manungsa ora asing.
Saka manungsa kaping pisanan nganti wong sing ngucapake pamit pungkasan, kita bakal padha, emosi sing padha, rasa lan karep sing padha, ambisi sing padha, gething sing padha lan katresnan sing padha kaya sing bisa nggabungake kabeh. .
Cara liya, kanthi istilah praktis, mesthi beboyo ngunjungi klasik lan mbusak sawetara patine supaya cocog karo wektu saiki. Mung pangerten babagan kekarepan sing ana ing jero karya klasik sing jero iki, ndadekake terjemahan gaib saka perasaan lan maksud panganggit.
Nanging ora ana sangsi manawa Colm Toíbín sukses. Pencet tombol. Dheweke sukses milih karakter paling jero ing drama kasebut: Clytemestra, wanita lan ibu sing kebak rancor lan mbutuhake keadilan finalis. Nyoba kanggo nembus jiwa karakter wanita milenial iki menehi interpretasi label saka karya agung.
Asile, kita nemokake plot sing bisa dikultivasi nalika kita nguripake Sejarah leluhur sing paling tuwa, sejarah sing apik banget ana ing legenda lan mitos sing ditindakake Oriestíada nganti saiki.
Sampeyan saiki bisa tuku novel Omah jeneng, Buku anyar Colm Tóibín, ing kene: