Jiwa geni -Sihir Zugarramurdi-




GOYAIng sisih mburi jarane, sawijining wong sing takon takon karo aku ora percaya. Aku wis ndeleng raine ing papan liya. Aku wis mesthi apal pasuryane. Mesthi wae, yen aku mbedakake siji-siji sapi. Nanging saiki angel kanggo aku ngelingi, aku diblokir wedi. Aku mlaku ing prosesi macabre sawise Santa Cruz Verde de la Inquisición, mlebu ing alun-alun gedhe ing kutha Logroño.

Liwat koridor sing digawe ing antarane wong akeh, aku bisa ndeleng sekilas sing nyebabake gething lan wedi. Gerombolan sing paling tegang mbuwang urin lan woh bosok. Paradoksis, siji-sijine tumindak sing welas asih yaiku praupan sing wis ditepungi saka wong sing takon. Sanalika dheweke ndeleng aku, dheweke nesu, lan aku weruh kuciwane nalika nemoni aku ing njero scaffold.

Aku wis kelingan sapa iku! Alonso de Salazar y Frías, dheweke dhewe nyritakake jenenge nalika ana pasrawungan tartamtu sewulan kepungkur, sajrone transhumansi tahunan saka kutha, Zugarramurdi, menyang ara-ara ing dataran Ebro.

Mangkene carane dheweke menehi pitulung kanggo pitulung sing dakwenehake nalika wengi yen lara. Kreta dheweke mandheg ing tengah dalan lan dheweke mandheg ing batang wit beech, pusing lan bosok. Aku nambani dheweke, aku nawakake papan perlindungan, istirahat lan rezeki. Dina iki dheweke liwat ing ngarep pawai nakal sing dikutuk iki, kanthi hawa nebus. Dheweke wis lunga menyang podium, ing kana dheweke bakal nurunake jarane, ngenggoni papan strategis lan ngrungokake ukuman sadurunge ukuman lan ukuman.

Aku ora duwe kekuwatan kanggo nyeluk jenenge, njaluk tulung. Aku meh ora maju ing antarane komplotan manungsa iki sing nyerahke nasib sing mateni. Kita ngumbara kanthi sedhih, napasku sing nyusahke wis bingung karo kancaku sing ora apes, sawetara sing ngisin-isini ngisin-isini ing ngarepku, tangis lan tangis sing nekat terus mundur. Aku tahan nesu, sedhih, putus asa utawa apa wae sing dak rasakake, kabeh dakwujudake rasa isin.

Akumulasi sensasi nggawe aku lali coroza sing isin sing mudhun saka sirahku menyang lemah. Cepet-cepet escort bersenjata nggawe awake dhewe maneh, dadakan, disengkuyung dening masarakat.

Isih mlaku kanthi klompok, angin November sing adhem ngethok kain sanbenito, adhem kringete panik sing metu banget. Aku ndeleng ndhuwur pucuk salib ijo saka Inkuisisi Suci lan, pindhah, aku njaluk tulung marang Gusti Allah kanggo ngapura aku amarga dosa, yen aku nate nindakake.

Aku ndedonga marang Gusti Allah minangka sing anyar Iki Homo sing nyalahke wong liya, kanthi isin lan permusuhane. Aku ora ngerti sapa sing dadi kapercayan sing ujar babagan aku babagan panyalahgunaan sing dakrungu ing dakwaanku, aku ora bisa mbayangake sepira adohane warga negarane.

Suwe-suwe, kualifikasi Inkuisisi wis ana ing Zugarramurdi lan kutha-kutha liyane, golek informasi saka sawetara asumsi sing dianakake ing guwa-guwa kuthaku. Aku kudune mbayangake yen sawise kanca-kanca sing paling meri lan mulane sengit, aku bisa lunga dadi petani sing rajin lan makmur. Nalika aku dicekel aku ngerti kabeh sing wis dicritakake babagan aku.

Miturut ilat-ilat jahat sing nolak aku mrene, aku dhewe nuli nggawa wedhus lan wedhusku menyang aku ora ngerti bab ibadah setan apa. Aku uga ngerti kepiye mula dheweke ngerti yen dheweke nggunakake alembic kanggo nyaring roh nganggo ramuan misterius. Siji-sijine tuduhan nyata yaiku aku biyen maca buku, sanajan ora persis teks sing dikutuk.

Nalika aku isih bocah, ana pandhita tuwa sing menehi pandhuan babagan maca, mula aku bisa seneng mulang karo mistik San Juan de la Cruz utawa Santa Teresa, aku duwe hak istimewa sinau saka kawicaksanan Santo Tomás lan aku seneng banget serat Santo Paulus. Ora penting yen umume macaanku ora bidaah. Dheweke bisa maca, mula dheweke bisa dadi penyihir.

Tuduhan saka bangsaku dhewe diowahi dadi pitakon utama, obyektifitas, dudu nilai pengadilan Inkuisisi.

Apa sampeyan ora nyiyapake ramuan sing sampeyan kepincut? Ora, kabeh sing dak lakoni yaiku njupuk kauntungan saka kawicaksanane para leluhurku kanggo ngatasi obat alami saka alam Apa ora bener manawa sampeyan nggunakake kewan kanggo kurban kafir? Tanpa mangu-mangu, aku ngorbanake wedhus, nanging kanggo ngrayakake dina gedhe karo kulawarga Kepiye pandhita kaya sampeyan bisa maca lan nulis? Seorang pandhita ngajari aku pas nalika ndeleng minat karo surat nalika isih bocah.

Kanggo saben penolakanku, lan tuduhan sing dakkirim, pecut teka ing mburi, supaya aku bisa ngandhani kasunyatan kaya sing dikarepake. Ing pungkasan aku ngumumake manawa ramuan lan ramuanku diberkahi dening Gusti Allahku, Setan, sing ngorbanake kewan kanggo ngurmati dheweke, lan nalika aku biasa, aku maca buku-buku sing dikutuk ing lakonku minangka ahli sihir. Cambuk, insomnia lan rasa wedi nggawe seksi banget. Sawetara wong sing nggumunake njaga kayektenan ing sikil sing ora bisa dipindhah, bakal mati ing pakunjaran.

Mungkin aku kudune nglilani aku dipateni. Saiki aku nesu nalika mikir pitakon pungkasan, aku uga mangsuli kanthi afirmatif sawise kulit bali adhedhasar atusan penolakan. Dheweke pengin aku nampa manawa aku mateni bocah minangka korban kanggo setan, tuduhan yen aku ora mbayangake sapa wae sing bisa disalahake. Aku mung nyoba nulungi dheweke, bocah lanang kasebut lara demam ing kasur, aku nyoba nyuda demam kasebut kanthi campuran corolla poppy, nettle lan linden, obat ing omah sing wis pirang-pirang taun digunakake kanggo aku. Sayange malaekat miskin kasebut lara banget lan ora tekan dina esuke.

Aku ndeleng, aku yakin manawa sing penting yaiku salib ngerti sejatine. Aku wis bisa nylametake, amarga aku wong Kristen sing apik, kanca uga slamet amarga nanggung dosa sing ora bener, malah kabeh wong sing ngubengi kita bebas saka kesalahan adhedhasar ketidaktahuane. Siji-sijine wong dosa yaiku eksekusi Inkuisisi kasebut. Dosa cilikku yaiku pangon sing ora apik, yaiku dosa-dosa sing bakal diadili kanthi keras dening Gusti Allah, sing nyembah wis malih dadi sekte penyihir sejati.

Nglangkungi salib, langit mbukak liwat Logroño. Gedhene nggawe aku rasane cilik, nesu nesu dadi krasa adhem lan kanthi tangise pungkasan, aku mikir yen iki kudu kelakon. Kanthi kapercayan sing luwih gedhe tinimbang para pandhita ing sekitare aku, aku percaya maneh marang Gusti Allah lan ngarep-arep urip langgeng sing ana gandhengane karo buku suci.

Aku wiwit ngambu asap, kanthi ndeleng kubah langit lan aku mikir ing ngarep kepiye algojo murub kobongan nganggo obor ing sak kolom kasebut. Ing kana aku bakal diadili maneh. Nanging ora ana rasa wedi maneh, geni sing pertama ora ngancam aku nanging wiwit ayun-ayunan kaya geni sing nyuceni, dikipas angin saka angin sepoi-sepine. Sedhela maneh bakal ngentekake aku sadurunge ewonan wong.

Aku ndeleng-ndeleng, menyang loro-lorone. Ndhuwur kepala wong sampeyan wis bisa ndeleng jajaran sing kebak para bangsawan lan raja sing siyap kanggo tontonan sing narik kawigaten auto-da-fé, perayaan pangentasan, pengangkatan pati. Nanging dheweke ora mung ana, Gusti Allah uga ana, lan nuduhake awake dhewe ing sisih kita, nampani kita menyang langit sing mbukak.

Ya, ing ngarep mental peteng Inkuisisi, langit luwih akeh tinimbang sadurunge, nganggo Logroño kanthi cemlorot emas, nyunarake cahya sing liwat windows, sing mbukak dalan ing portal portal agora gedhe iki.

Aku tetep ngadhepi lan menehi eseman marang masarakat sing ora tulus, tanpa sindiran utawa wedi. Aku dudu penyihir, aku ora bakal lolos ing wektu pungkasan nyapu sapu. Aku bakal munggah sawise geni ngobong awakku, aku bakal tekan langit biru. Jiwaku bakal mabur bebas saka beban jagad iki.

Gusti Allah Suci! Pancen nesu! Wong Samaria sing apik dituduh dadi penyihir. Jagad iki terbalik. Pendeta miskin iki, sing nembe dakkerteni ing sebalik Palang Hijau sing dihukum, yaiku Domingo Subeldegui, aku kebeneran ketemu dheweke bubar. Aku lelungan numpak kreta menyang Logroño lan, nalika isih akeh jam, aku mrentah supire supaya mandheg. Dheweke mesthi ngrewangi aku, amarga kabeh muter. Aku wis ngluwihi perjalanan anggone bisa, nanging wetengku pungkasane cukup. Sorene wis surup lan awakku ora bisa nahan liga liyane tanpa ngaso.

Ing kahanan indisposisi, aku malah percaya yen mbayangake swarane cowbells ing kadohan, nanging dudu masalah imajinasi, grombolan lan pangon kasebut banjur katon. Dheweke ngenalake awake dhewe minangka Domingo Subeldegui lan menehi aku tempel chamomile sing bisa nambahi wetengku. Aku ujar manawa aku dadi pandhita, lan aku ndhelikake yen aku lelungan menyang kutha iki, dadi statusku dadi Inkuisisi Apostolik Kerajaan Navarra. Kebijaksanaan saya cocog amarga kasus pertama saya akeh bahan, ora liya lan ora kurang yaiku ngevaluasi persiyapan auto-da-fe iki, sing wis pirang-pirang taun nglumpukake informasi.

Nalika wengi sing peteng, Domingo Subeldegui ngajak aku lan asistenku ngaso ing papan perlindungan sing cedhak, ngalihake rapat menyang sore sing nyenengake nalika panas. Kita ilang ing alas sing jero, nanging karo pangon sing wicaksana, aku ngomong kaya sadurunge ana uskup sing lenggah ing kursi.

Kita ngomong dawa lan angel. Teologi, adat istiadat, filsafat, ternak, ukum, kabeh kalebu area sing diajak guneman. Dadi ora kepenak, aku ana ing sisihane yen bisa uga kumpul kasebut bakal luwih nyenengake tinimbang ramuan sing disiapake kanggo wetengku. Dheweke pancen luwih apik tinimbang ngobrol. Sanajan aku nyoba njaga bentuk lan jarak, aku kudu menehi bukti yen aku parlementer padha.

Aku rumangsa wedi banget ngelingi kabeh detail ing wengi kasebut, amarga host in alas bakal dibakar saiki, kaya tukang sihir. Aku wis maca jenenge ing dakwaan lan mikir yen mung kalebu jeneng. Saiki aku ndeleng kanthi mripat manawa dheweke maju ing antarane para terdakwa, mula aku ora percaya. Ora diraguhi, rancor lan fitnah warga negarane wis nuwuhake dheweke menyang karusakan.

Nanging sing paling ala, yaiku aku ora precaya karo ilmu sihir liyane. Ing wektu cekak nalika aku nindakake peran ing Inkuisisi, aku wis ngira manawa kita wis ngluwihi watesan kaadilan gereja kita, mlebu kanggo ngilangi kepinginan kanggo ngontrol lan kekuwatan, nuwuhake iman lan wedi kaya-kaya loro-lorone padha bab

Aku setuju manawa Kristen Yahudi Anyar, sing tetep netepi dina Sabat, lan Moor sing murtad bakal dihukum. Kajaba iku, aku mlebu ing Inkuisisi kanthi nganggep ukuman kanggo wong-wong jahat kasebut. Ing ngarsane, dheweke kabeh padha mratobat, nampa lashes lan dikirim menyang kunjara, utawa nggayuh galeri, tanpa mbayar. Indoktrinasi masarakat tumrap cahya Kristen kayane prelu. Nanging kabeh autos-da-fé, kanthi pangurbanan manungsa, nistha.

Nanging saiki isih ana sethithik sing bisa ditindakake sadurunge swara, bertentangan karo kekarepanku, yaiku Dr Alonso Becerra Holguín lan Pak Juan Valle Albarado. Kalorone tetep yakin babagan asal-usul auto-da-fe iki. Pengadilan wis menehi keputusan.

Penyiksaan sing ditindakake marang wong-wong mlarat kasebut ora cukup, limang wong wis tiwas ing penjara, dipukul karo algojo kita. Korban sing, kanggo luwih ora ngormati, uga bakal balung geni. Penyelidikan pengin luwih akeh, tumindak publik, demonstrasi kekuwatan marang kalbu. Autos-da-fé wis dadi conto sing jelas babagan monstrositas manungsa.

Jujur ngalahake aku. Aku ora weruh hubungane pengabdian kita lan omong kosong iki. Aku ora ngerti kanthi rasional,, wong kaya kita, dilatih, lulus ing kanon lan Hukum, kita nganggep bener yen ngetrapake nyawane akeh wong adhedhasar kesaksian saka wong sing keganggu, wedi utawa mung iri. Mengko njaluk pratelan paralel karo sing sejatine babagan daging terbuka.

Dheweke dituding panen sing ora apik, perayaan duniawi karo prawan polos, pesta seks lan tumindak ala sing ora bisa ucapake, mabur liwat kutha ing wayah wengi sing peteng. Dheweke malah dituduh mateni bocah-bocah! Kaya ngono karo kanca pandhita sing ora apik.

Aku ngerti manawa Domingo Subeldegui ora bisa nyimpang kaya ngono, amarga saka alesan lan nilai-nilai sing aku sekseni ing wayah wengi ing alas. Yen mung kanggo kenangan pandhita sing ala iki, sing ora bisa daklakoni nalika dakwaan ala, aku bakal neliti lan ngresiki asmane lan para terdakwa liyane.

Aku bakal entuk idin rahmat, wektu bakal mulihake reputasi sampeyan, dudu urip sampeyan. Nanging supaya konsisten karo aku, aku kudu luwih akeh, aku bakal bisa ngowahi kabeh iki, kanthi bantahan sing kuat. Aku bakal nemokake bukti sing ora bisa dibantah kanggo ningkatake ukuman mati kanggo akeh wong liya sing ora dosa kaya mengkene.

Sayange, auto-da-fe iki ora bisa mundur maneh. Aku ora duwe pilihan liyane, nanging kanthi sabar mikirake ukara sing diekstrak saka dhadha sing ditindakake acémila.

Yen pancen dikutuk: Domingo Subeldegui, Petri de Ioan Gobena, María de Arburu, María de Chachute, Graciana Iarra lan María Bastan de Borda minangka penyihir, yen sejatine limang wong sing bakal mati duwe kekuwatan sing diwenehake, dheweke bakal mabur tanpa mangu-mangu ing ndhuwur sirah, uwal saka pati. Ora ana sing bakal kelakon, sanajan aku ora percaya, paling ora, sawise nandhang geni, jiwane bakal bebas.

Cathetan: Ing taun 1614, berkat laporan ekstensif Alonso de Salazar y Frías, Dewan Inkuisisi Agung lan Jenderal nerbitake instruksi sing sacara praktis ngilangi pemburu penyihir ing kabeh Spanyol.

tarif pos

6 komentar babagan "Jiwa geni -Witches of Zugarramurdi-"

  1. Crita sing apik ... aku seneng banget. Iki ditulis kanthi apik. Muga-muga sampeyan bisa nerbitake sawijining dina. Iki minangka salah sawijining crita sing dakkirim ing web dening panulis sing durung dingerteni sing daktresnani, luwih-luwih saka para pemenang lomba literatur lan ujar ... Yen sedina aku nindakake blog literatur, istirahat yakin manawa aku bakal duwe crita iki kanggo mriksa maneh. Salam.

    jawaban
    • Matur nuwun kanthi sanget Alex. Seneng banget amarga sampeyan bisa nikmati wektu istirahat literatur. Maju nganggo blog iku !!

      jawaban

Deja un comentario

Situs iki nggunakake Akismet kanggo ngurangi spam. Sinau babagan data komentar sampeyan diproses.