Ngatasi aspek paling unik ing alam semesta sing paling pribadi, Andres Barba ngajak kita mlaku liwat bibliografi utamane karakter lan panemuan, umume wiwit enom. Ing novel-novel, crita-crita dawa utawa malah ing karangane maksud iki diwenehake kanthi introspeksi menyang interaksi. Saka subyektifitas dunia sing ora diragukan nganti kopling saka individu ing garis sosial sing ditandhani.
Kita dudu sadurunge filsuf. Nanging ya ngono kita nemokake lan seneng filsafat sing penting masing-masing ing pribadine niru protagonis kanthi inti eksistensial. Amarga, kaya sing diarani wong wicaksana, "Aku manungsa lan ora ana manungsa sing asing kanggo aku."
Ing profil karakter sing akeh banget novel, kita nemokake kekhasan, penyimpangan nanging uga harmoni, hubungane karo alam semesta dhewe sing bisa uwal saka normalitas yen wis diwujudake menyang kuburan terbuka.
Konvensi sosial kayata topeng umum. Preferensi kanggo bebener ing antarane kontradiksi minangka manifestasi nyata saka kesesuaian foto sing foto kasebut. Kadhangkala crita cilik, lan novel liyane sing luwih gedhe. Realisme kasar kadang-kadang lan pangowahan dhaptar menyang alegori utawa ahli waris surealisisme sing sadurunge Kafka.
Cekakipun, crita-crita kanthi prabédan kanthi pangenalan karakter sing nggambarake kita. Karangan kanggo ngrampungake kanthi ngrampungake pamikiran sing menarik banget kanggo jaman saiki. Patina humor sing asale saka asam korosif urip. Macem-macem minangka argumen kanggo jenius kreatif sing bisa uga kalebu sastra bocah.
3 buku sing paling disaranake dening Andrés Barba:
Ora ana crita
Kadhangkala sampeyan maca buku sing mestine dadi bocah lan sampeyan ora ngerti yen crita kasebut ana ing kiasan moral, utawa yen ngluwihi crita sing apik, bisa uga tumindak sing aman sing bakal dadi bocah sing bali mirsani samubarang antara naif lan daya tarik sing ditemokake.
Ora ana kutha sing jenenge wis antisipasi sepele, sepele, lan kasar saben dinane. Lan sabenere saka kana kita ngadhepi kasus aneh sing surup saka lintang kasebut.
Kubah langit wengi katon ireng, bisa uga lali karo papan sing ora ana sing mandheg mandheg ndeleng interpretasi lintang sing apik banget. Penyelidikan babagan rajin sing dipimpin dening walikota papan kasebut kanggo neliti apa sing kedadeyan, pungkasane nemokake prosaik nanging solusi sing nyenengake kanggo ngoper maneh saklar kasebut.
Buku bocah sing dudu bocah, salah sawijining crita sing mesthi bisa diwaca lan diwaca maneh nggoleki jus lan gambar sing diusulake minangka simbol sing kebak makna.
Republik bercahaya
Ora gampang lali crita kaya "Lord of the Flies" dening William Golding. Saka novel-novel hebat kaya ngono, plot-plot anyar mesthi diwenehi analogi tartamtu.
Plot crita iki kayane nggawa telung puluh remaja sing rusak ing pulau gurun Golding menyang kutha sing diarani San Cristobal. Perwakilan anyar manungsa sing, nilar anarki amarga ora ngerti makna urip ing masarakat, pungkasane ngalami kekerasan lan improvisasi sing menehi tandha.
Saka swarane salah sawijining wong enom, sabenere kedadeyan anyar lan pungkasan wiwit jamane peteng, kita bakal krungu crita kedadeyan, hawa nafsu minangka undang-undang, adaptasi karo prentah bocah lanang sing nemtokke pedoman moral.
Mbok menawa wong pisanan bakal menehi sentuhan pungkasan verisimilitude sing nggegirisi. Kekacauan mung masalah, kaya sing wis dingerteni, yen emosi lan naluri ngatasi kabeh kriteria tumrap sopan santun.
Agustus Oktober
Watake Tomás ngadhepi jaman diwasa kaping pisanan, nalika semana bocah-bocah ditinggal kaya mutasi kulit, kaya keputusan kanthi dosis kesalahan sing ora bisa dicedhakake yen dibutuhake wektu tartamtu.
Titik plancongan Tomás sing lawas, papan kanggo dolanan kaya sing dikandhakake Antonio Vega. Lan kemungkinan wayahe kritis sing muncul kanthi kesalahan awal.
Novel sing bakal mbesuk masa depan Tomás ing transisi urip kasar sing menehi kontradiksi paling gedhe: para mudha. Kanggone langkah kasebut minangka godaan lan kekalahan, tiba ing naluri sing paling ora sopan tanpa nalar. Lan ing kaluputan kasebut ana magnetik gaib crita iki.
Ora ana keseimbangan sing bisa ditindakake nalika pamrentah dhewe ditulis dening sawetara dina sing ora diragukan, babagan serangan mateng, kekerasan minangka cara kanggo ngrampungake kabeh perkara.
