Aku incorporate Juan Francisco Ferrandiz kanggo plethora narator saiki gedhe saka novel sajarah digawe ing Spanyol. Aku referring kanggo penulis saka macem-macem generasi kayata Chufo Llorens, louis kluruk o Jose Luis Corral. Amarga kabeh mau kanthi cara dhewe-dhewe, kanthi luwih utawa kurang bagean saka babad utawa fiksi, nggumunake kita karo review skenario sing bisa kita lelungan minangka turis jaman.
Ing kasus tartamtu saka Ferrándiz, ing akeh kesempatan kang rasa kanggo legendaris minangka latar mburi awakens sing koyo intrik saka dingerteni, nyebrang sembarang setelan sajarah. Amarga ngluwihi kanyatan, jaman kepungkur sing paling adoh ditutupi dening patina sihir, mitos leluhur, agama minangka dhasar sosial lan perang.
Nyedhak Sejarah ing kasus Ferrándiz yaiku kanggo ngunggahake imajinasi atavistik sing diisi karo takhayul lan kapercayan kanggo ngatasi sing ora dingerteni. Karakter sing obah ing antarane bayangan sing adoh saka peradaban kita nalika misterius minangka bagean saka kapercayan lan ing endi cahya kawruh pisanan nyoba nyingkirake kabut abot sing digantung sanajan saka kalbu kanggo layanan sing luwih apik kanggo para pangeran, raja lan abbots ...
Top 3 novel sing disaranake dening Juan Francisco Ferrándiz
Lemah sing dikutuk
Ing jaman kasebut, nulis novel sejarah sing ditemtokake ing Barcelona bisa uga duwe kacuriga saka kabeh jinis, ing sisih siji utawa liyane. Nanging pungkasane, literatur sing apik tanggung jawab kanggo ngrusak prasangka.
Juan Francisco Ferrándiz nawakake crita ing pertengahan abad Norman. IX minangka jaman persatuan kekaisaran sing salah ing agama Kristen, sing mung ancaman teoritis yaiku wong-wong Viking, sing ora ana gandhengane lan kurang adhedhasar dhasar kelembagaan kapercayan lan kecenderungan pajak.
Apa sing bakal dadi Barcelona ing jaman kasebut? Kanggo miwiti, kita kudu mikir maneh tampilan saiki saka ibukutha Catalan, kanthi logis. Nalika semana, Barcelona biyen dadi kutha cilik sing terisolasi sing kena serangan saka kidul Mediterania, uga saka Eropa sisih lor liyane.
Uskup Frodoi tekan kutha kasebut ing taun 861, kanthi semangat yen dheweke mikir yen iki budhal saka pusat saraf kekaisaran. Nanging, Frodoi dhewe tetep nginep nganti seda meh telung puluh taun mengko.
Sawetara alasan nyebabake dheweke tetep ing wates kerajaan pungkasan, tanpa niat berkembang ing papan liya sing dikarepake luwih akeh ing antarane dhewe-dhewe. Kaping pisanan, Goda mulya narik kawigaten dheweke lan melu nggawe tugas ing kutha kasebut. Amarga Goda seneng karo Barcelona lan ngarepake tujuan sing luwih apik tinimbang dheweke saiki.
Lan crita kasebut banjur dadi petualangan. Ngadhepi serangan saka macem-macem masarakat lan penyalahgunaan para bangsawane dhewe, luwih ngarahake kamulyane dhewe tinimbang revitalisasi kutha, Frodoi, Goda lan sekutu liyane sing lagi maju bakal negesake ngluhurake kutha, kanggo entuk nasib sing luwih apik kanggo iku.
Wilayah kutha sing beda-beda melu ing sebab kasebut, saka Isembard de Tenes kanthi asal usul sing katon luwih setya kanggo terus-terusan kelas sing sugih ing wektu iki, kanggo Elisia sing duwe penginapan, cerdas lan visioner, wanita yakin manawa Barcelona pancen pantes. panguwasa liyane lan tetimbangan liyane.
Paukuman banyu
Ritus konsepsi Alkitab sing ala minangka titik wiwitan kanggo crita sing langsung nyemplungake kita ing banyu sing murky saka moralitas sing bisa ngowahi prinsip-prinsip sing paling apik kanggo menehi kesempatan, kanthi kekarepane wong-wong sing mrentah ...
Ing esuk sing adhem ing taun 1170, pengadilan sing kejam nutupi nasib loro kulawarga sing diadhepi rakus lan adat feodal. Miturut tradhisi, anak mbarep saka rong omah, umure meh sasi, kudu dicelupake ing banyu es. Sing klelep bakal dadi pilihane Gusti Allah, lan kuwi bakal mbuktekake kulawargane bener.
Sawise acara melas, Blanca, putri saka bangsawan Ramón de Corviu, dipilih, lan Robert de Tramontana, sing Dikutuk, kudu nonton pirang-pirang taun kepiye para pemenang ngrebut kabeh barang darbeke. Nanging, ing wektu nalika loro-lorone berjuang kanggo urip, kesatuan khusus lan ora bisa dipisahake lair ing antarane. Lan ing wektu sing padha, ing jiwa wong sing kalah, kepinginan kanggo nggayuh jagad sing luwih adil, adoh saka takhayul, tuwuh.
Taun salajengipun, Robert nom-noman nilar tanahipun kanggo nyinaoni babagan hukum ing Barcelona lan ing Bologna sing adoh, nalika nglawan gething lan pengkhianatan saka mungsuh. Panemuan buku kuna ndadekake dheweke dadi pelopor renovasi gedhe lan dheweke ora mung ana ing perang; Ing atine tansah travels memori saka Blanca, wong wadon enom karo kang nuduhake kesuwur pangadilan banyu.
Geni kawicaksanan
Peran wanita sing tansah didhelikake nganti saiki. A plot sing kasebut kanthi teliti, polishing kaluhuran sing rinci, tenan bakal, saka netepake wong wadon kanggo maju minangka tujuan penting nanging kanthi bobot simbolis gedhe ing definisi paling gedhe.
Valencia, 1486. ​​Sawisé wong tuwané séda ing kahanan aneh, Irene Bellvent enom njupuk alih En Sorell, rumah sakit sing kulawargané wis darmabakti urip, kanthi maksud kanggo terus kanggo care kanggo paling disadvantaged ing. kutha.. Ananging angger-anggering Torèt punika sami komplotan: dados tiyang èstri, kaanggep botên jangkep lan botên sagêd nindakaken punapa-punapa piyambak, mila botên sagêd damêl damêl damêl damêl damêl damêlipun.
Nanging rapet lan misoginis ora mung masalah sing kudu ditindakake Irene. Uga ora utang gedhe sing ngganggu rumah sakit. Rintangan utamane yaiku bebaya sing ana ing saubengé En Sorell sing ditresnani, ancaman mbebayani lan mateni sing ditemtokake kanggo numpes papan kasebut lan pedunungé. Woh saka dendam sing asal-usule bali pirang-pirang taun ... menyang akademi wanita misterius sing mbela konsep revolusioner kayata martabat wanita lan kesetaraan moral lan intelektual.
