それはすべて、それぞれの懸念に依存します。
豊富な知識と教育は、自分がどこにいるのか、そして最も近い生息地を超えて自分を取り巻くものを知る必要があることを発見したすべての人を祝福しますが、彼らは常に人間の本性の主観的な部分性から始まります。感覚と理由が届く限り。
しかし、陶片追放は間違いなくはるかに悪いです。 同じ場所に同じ単一のプリズムの下にとどまると疎外につながります。 この常に困難な破裂は、タラ・ウエストオーバーによるこの本に関するものであり、今日でも閉鎖がユニークであり続ける非常に多くの分野の解放に向けて物議を醸すマニュアルになるそれらの本のXNUMXつで彼女の特定の伝記を斬新にすることを決意しました参照標準。
自分のイメージと似姿で人の育成に向けてその教化を行使することは、父親よりも良いことも悪いこともありません。 カヴァフィスの詩の見方とは何の関係もありません:«あなたの 子孫 彼らはあなたではありません 子孫彼の 子孫 との娘 生活 自分に熱心»これは、すべての教育プロセスの地平線として支配されるべきであり、自由を行使するための個人の必要な意志を支えています。
重要なのは、タラの父親は、モルモン法で偽造された権威主義的な父親の例であるということです。 アイダホのオープンスペースは逆説的にタラの刑務所です。 深い谷の中には、タラ、彼女の父、そして神だけがいました(後者のXNUMXつの間に違いがあった場合)。
タラは反逆するしかない。 そして、魂の緊急の必要性から、型を壊すことに興味を持った最初の個人として創造的な存在を発見するのはタラを通してです。 彼女の不屈の意志で、タラは別の惑星からの新参者として世界を発見しようと試みます。 何年にもわたる服従のラグーンは、XNUMX歳で、彼女が受けた家父長制によってマークされた道に気づかずに、彼女の運命を概説し始めるとき、彼女を彼女自身の世界で見知らぬ人にします。 そして、個人の有益で、反省的で、批判的で、力を与える教育の価値が、私たちの歴史の最も重要な征服のXNUMXつの輝きを獲得する場所です。
未知への恐れと彼女の才能と情熱のための場所を見つけることを望んでいる国境で、タラの旅は自由への素晴らしいビザになります。
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