文学は、粗く塗ると常に妥協します。 たとえば、それはヨーロッパでの戦争の時代に起こりました、そして今日のアフリカでも同様のことが起こりますが、それでも外部の命令、独裁者と民主主義の間の贅沢で不道徳な協定の対象となります。 停滞し忘れられた戦争へ。 脅かされた自然空間に。 アフリカには、現実の伝達の唯一の原因に捧げられた作家の物語から良心の必要な目覚めのためのすべてがあります。
もちろん、ヨーロッパの植民地主義の結果生じたアフリカには、切り離すのが難しい重荷があります。そのおかげで、彼らは不可解な同盟のもとでお互いに利益を得ることができました。ミア・クートは何よりも、あらゆる種類のビジネスの中継地および宿泊施設として新インド洋に植民地主義を確立しただけのポルトガルから独立したモザンビークについて語ります。奇妙なシナリオのような過去と現在…
そして、そうです、奇妙に思われるかもしれませんが、フィクションは、埋もれた、不快な、さらには裂けるような真実に近づくこの分野でやるべきことがたくさんあります。 その日の話から、私たちは慢性的またはジャーナリズムからよりも大きな共感を得ることができるからです。 それは、情報の爆撃と、その必死の未来で絶えず無効にされている情報への過度の露出によるものです。
確かに好きな作家 ミア・コウト それらは、人工的な歴史概念から構築された非常に現実的なシナリオへのアプローチに必要です。彼の場合、モザンビークがパラダイムである一方、アフリカは彼がすでに指摘した実存的、文化的、植民地的統合の延長である可能性がある。 チヌアアチェベ.
ミア・コウトのおすすめ小説トップ3
不在マッパー
名門モザンビークの知識人であるディオゴ・サンティアゴは、長年の不在の後、故郷のベイラに敬意を表して戻ってきました。 そこで彼は、まだ解明されていない過去を共有している、磁気的で神秘的な女性であるリアナ・カンポスに会います。
その過程で、ディオゴは行方不明の親戚を探してポルトガル植民地軍が占領した領土であるイニャミンガに父親と一緒に行った旅行と、悲惨と戦争との最初の出会いが彼に残すであろう印を思い出します。 思い出は彼を彼の父、詩人、女たらしの姿を概説するように導きますが、忠誠と勇気に満ちています。 彼女の夫の詩、そして彼が彼自身の謎を照らすのを助ける他の子供時代のキャラクターの詩が浸透した彼の母親のそれ。
意図せずに、ディオゴは彼女の物語の真実を見つけるために彼女の探求でリアナをサポートします。それは女性が建物の上から空虚に落ちることから始まります。 サイクロンの差し迫った存在は、もうXNUMXつのキャラクターとしてそれらを伴い、両方の過去の基盤を揺るがし終えます。
夢遊病の地球
XNUMX年代にモザンビークで内戦が激化し、住民は家を追われました。 トゥアヒル長老とムイディンガは、埋葬される予定だったピットから救出された少年で、燃え尽きたバスに避難しました。 亡くなった乗客の一人の所持品の中に、彼の人生を物語るノートがいくつかあります。 ムイディンガがそれらを読んでいると、その物語と彼自身の物語は並行して展開し、現実と夢の間を走っているように見えます。
モザンビーク三部作
これは、とりわけ、モザンビークにおけるガザ州の主権者であるグングニャン皇帝の野心と没落の物語です。 それはまた、XNUMX世紀半ばに生まれたヴァチョピ民族の若い女性であり、彼女の姉妹の灰の娘であり、ングニの兵士の家族であるイマニの物語でもあります。
Vachopiの土地が皇帝Ngungunyaneによって侵略されたとき、その住民はポルトガルの君主制と同盟を結び、この領土はGoroaの新しい植民地になりました。 そしてこれはまた、イマニを彼の通訳にし、その愛が外交的、政治的、部族間の対立を引き起こす共和国の兵士であるゲルマノ・デ・メロ軍曹の亡命の物語でもあります：ガザ州は1895年にポルトガル人、その王はアゾレス諸島に強制送還され、伝説によれば、彼と彼の帝国には砂でいっぱいの箱しか残っていませんでした。
