彼の真剣な表情と、現在の悲劇的な美しさの文学のために、 ジェロームフェラーリ それはかもしれない カルロス・カスタン ガバチャバージョン。 しかし、形式と実質における疑わしい類似点、そして輪廻転生には少なくとも一度の死が必要であることは明らかであることから、引用された著者それぞれが異なっており、偶然が単なる偶然であることは明らかです。
幸いなことに、二人ともまだ生きており、レーシングカーの姓を持つ作家に関する限り、この問題はカスタンが育む物語よりも小説の中でより多くの部分を壊します。そして、それらの小説の中で、私たちは、奇妙に場違いではあるが、このタイプの作家によって完璧に甘やかされている、いつもの繰り返し起こる深淵を発見します。しかし、その空洞からは、明らかに不可能に見えるため、さらに驚きと魅力を与える人生が芽生えることになります。
それは、永遠の輝きの感覚を飾るための創造的な基盤としての悲しみの贈り物です。 散文の叙情は、特定の作品に属するという考えを超えて、このフランスのナレーターが書くすべての一般的な交響曲としての地位を確立しています。
ジェローム・フェラーリのおすすめ本トップ 3
彼のイメージで
写真家が瞬間を超越することを主張し、生と不活性の間の完璧な錬金術のように、紙の上に生命を閉じ込めるという昔ながらの注意を払って瞬間を明らかにすることを主張するとき、写真は芸術です。 このようにして、物語自体のプロットをはるかに超えた、この小説の主人公の重要な役割を理解することができます。
コルシカ島カルビの道路で若い写真家が事故で突然死亡した。彼のタオによって始められた彼の葬儀では、写真と政治を人生の柱とした彼という人物が偲ばれるでしょう。
非常に早い時期から、彼女をコルシカ島独立のための戦いに初恋の人と関わるようにさせた XNUMX つの情熱、そしてすでに XNUMX 年代にはユーゴスラビア戦争をカメラに収めるために旅をするようになりました。 ゴンクール賞受賞者のジェローム・フェラーリは、この絶賛された作品の中で、現実と私たちが見せられているイメージの間に存在する深淵を探求し、同時に自由な女性の非常に鮮やかな肖像画とコルシカ島の歴史の年代記を巧みに組み合わせることに成功しています。もっと最近のこと。
始まり
多くの場合、人類の進化における進歩としての知性と理性の失敗は明らかです。 私たちの文明ほど献身的に自己破壊に向かうものはありません。 神の追放により、思考も屈服する惰性で作られたヘカトゥームを抑えるために何もできない孤立した哲学が残されます。
幻滅した若き哲学者志望者が、ノーベル物理学賞受賞者ヴェルナー・ハイゼンベルクの人物像に疑問を投げかける。ハイゼンベルクは当時アインシュタインの古典原理に挑戦し、量子力学の基礎を確立したが、ナチスの研究に協力することにも同意した稀有な人物だ。原子爆弾を作る。 若い語り手は科学者に語りかけながら、自分自身の存在の欠点や失敗を想定し、悪が現代世界をどの程度支配しているのかを探ろうと努めます。
ハイゼンベルクの生涯は、彼の不確定性原理と同様に不確定であり、フェラーリにとって、人間の魂と世界の神秘的な美しさとの間の、共有され献身的な共通の空間を明らかにするための例外的な枠組みとなっています。 で 始まり、言語だけでなく沈黙も、存在の理解への扉を開く鍵であることが判明します。文学と詩が、人間が言葉では言い表せない宇宙を明らかにしたり、ほんの一瞬だけ見ることを可能にする唯一の手段だったらどうなるでしょうか、神の肩越しに？ 物理学者の天職は詩人の天職でもあるのでしょうか？
ローマの崩壊に関する説教
歴史は親のように私たちに教えてくれます。重要なのは、先人たちの敗北から学ぶことです。最大の帝国から、私たちをベッドから目覚めさせる小さな意志に至るまで、すべてが、私たちの最も暗い日々の中で、説教による救済策がなければ、決定的に朽ち果ててしまう可能性があるということを知らずに。 2012年ゴンクール賞受賞、 ローマの崩壊に関する説教 『』は、文明の終わり、一世紀、そして一人の人間の生涯を描いた明快な小説です。
マチューとリベロは自分たちの住む世界を拒否し、パリでの哲学の勉強を捨ててコルシカ島の町に定住し、バーで働く。 しかし、彼らが築き、夢を託したその小さな楽園は、間もなく衰退するでしょう。
«私たちは世界が何なのか、そしてその存在が何に依存しているのかを本当に知りません。 おそらく宇宙のどこかには、その起源、成長、そして終わりを支配する神秘的な法則が書かれているのでしょう。 しかし、私たちはこれを知っています。新しい世界が生まれるためには、まず古い世界が滅びなければなりません。"
