私はレーベルや秩序が課す組織にそれほど情熱を持っているわけではありません。 創造的または芸術的側面を分類する意志からかけ離れたものに決定する場合にはなおさらです。 しかし真実は、現時点では、参考文献（この場合は、 カルメン・リエラ）、創造的な段階を区別する必要がありますが、著者自身の変化への欲求以上に意味のあるものはありません。 同じクリエイターの新しい物語の声を発見するという非常に健全な意図。
そして、自分自身を探したり、自分自身に挑戦したり、簡単なポジショニングの外で新しい道を模索したりすることは、達成の程度の大小に関係なく、常に称賛に値します。
そして、はい、さらに、異なる海域を同じように簡単に航行することが可能であり、その贈り物は最終的に確認されます。 そして、読者や批評家なら誰でも、天才と意志のこの種の交流を認めるには脱帽するしかない。
カルメ・リエラは物語、エッセイ、小説を書き上げました。 そして、このフィクションの物語の最後の側面において、歴史小説、犯罪小説、社会学的肖像画、または特定の衣装など、異なるジャンルがふんだんに使われてきました。
言語学者であり、権威ある文学賞を受賞しているこの作家では、あらゆる好みに合わせた小説を見つけることができます。
カルメ・リエラの最高の小説トップ 3
最後の青の中で
歴史小説家として、これは彼の最も完成された小説かもしれない。 これを行うために、カルメ リエラはマヨルカの土地で起きたいくつかの悲劇的な出来事に焦点を当てました。
ユダヤ人の道が伝統的に冒険の旅であったことは疑いの余地がありません。さまざまな文明のスペインにおいて、キリスト教を正当化するためにさえ、ユダヤ人がスペインのあらゆるものに対する断固たる敵とみなされていた時代がありました。それは疑うことができる。
オート・デ・フェは 300 年にわたってスペイン全土で再現されました。 この本では、7 年 1687 月 XNUMX 日頃、前方へ逃亡を始めたユダヤ人のグループに出会います。
弁護側がまったく存在しない略式裁判を受けることになるのではないかという恐怖から、彼らは船に乗って新たな世界を模索するようになった。 彼らは失敗し、最後の日に信仰の究極の真理が彼らにつきまとったのです。
カルメが最も偽善的な貴族から街で最も高貴な魂に至るまで、非常に異なるキャラクターを私たちに紹介する暗い世界の魅力的な説明。
私はあなたの死の復讐をします
経済的繁栄は、通常、その自然の循環という暖かい外套の下に、人間の最悪の状態である野心を隠しています。 そして、彼らが金に絵を描くときに無制限に循環するあの狂乱的なお金の中で、抽象的には正当な経済的推進力とみなされる可能性のあるその野心は、ゴヤの理性の夢のように、最終的に怪物を目覚めさせることになるのです。
2004年のスペインは、アダム・スミスの見えざる手を導く不可能な慣性を未だに信じていた国だった。ただこの手は、運任せのゲームのように、最終的にはすべてを銀行（銀行、金持ち、権力者、その他のエリートを意味する）の方へ引きずり込むだけだということだけだ。 ).野心によって動かされます)。
その経済ではゲームと化し、不正行為が日常であり、今日うまくいけば明日にはすぐにうまくいくということしか理解していない短期政治家（他に政治家はいない）の黙認によって汚職が蔓延していた。もっと多くの票を持ってください。
カルメ・リエラにとって、彼女のもう一つの小説『Naturaleza casi muerta』と調和して、この小説のプロットを私たちに提示するのに最適な環境です。 捜査官ロザリオ・ウルタドは今回、カタルーニャ人実業家に何が起こったのかを解明しなければならない私立探偵ヘレナ・マルティネスにバトンを手渡した。
ヘレナの探求は結局、私たちの最も最近の過去の容易に認識できるシナリオ、つまり経済パラダイムの変化以前に私たちの現在の状況を引き起こしたシナリオとなり、私たちはまだどのような地平が待っているのかわからないまま歩き続けています。
そして、プロットは、一種のXNUMX年代の黒人小説のように、スリラーと社会批判の間のXNUMXつの水域に移動します。 のスタイルで ゴンザレスレデスマ、非常に近い社会的、政治的現実に闇が迫っている犯罪小説のアイデアを取り戻すために、このジャンルで十分に必要とされていた意図です。
ニュースで流れている非常に多くの登場人物の汚職や虚偽よりも暗いものは何でしょうか? 有能な政治家たちが、一流の凶悪犯として発覚し、時効を逃れてしまう……。
このように、この小説は偉大な犯罪小説の趣を持ち、私たちの時代を楽しませ、記録するために到着しました。 権力の高い領域で何が動いているのかを指摘する、大量の皮肉を込めた素晴らしい小説。
サイレンの声
カルメのような多才な作家には、常に驚きが保証されています。 この興味深い要素に総合作家の優れた作品が加わると、私たちはこの小説の中に、フェミニズムの寓話、あるいは善良さの寓意、あるいは現代のあまりにも多くの屈辱に直面したファンタジーと寓話の昇華の寓意を見出します。
主人公は人魚姫、そう、アンデルセンが 1837 年に出版したとき、世界の半分の読者を喜ばせることができた、半分女性で半分魚のキャラクターです。 しかし、この物語には欠点、ギャップ、あるいは半分真実がありました。
カルメ・リエラは人魚姫の自己否定を正当化するために声を与えます。 説明を暴露した時点で盲目的な愛が彼女を奪った。 今こそ、この小説に耳を傾け、その神話的な役割と、より現代的な読み方の間でそれを理解する時が来ました... ホセルイスサンペドロ 彼の最も超越的な老人魚を小脇に抱えて。
